上网久了,面对不断推陈出新的语言现象,似乎产生了某种麻木,尤其是那些从洋文生硬翻译过来的洋胫浜中文,更是不知其所言,也懒得去究根寻源.可最近出现的一个词 - 公民社会,却让我费了点心思.
首先是它出现的场合.这些年,经常听那些老外拿公民社会(CIVIL SOCIETY)蒙人说事,本来没他什么事的事儿,他只要把公民社会的大旗一扯,不仅没事也有事了,而且简直就成了事主了!那天在纽约,轮子游行, 跟街上的洋人们说,我们公民社会的人要团结云云,听得我一楞一楞的,这练练功也能加入公民社会吗? 再比如奥运会全球传火炬,这些事主们就在巴黎,伦敦还有旧金山抢火炬玩,你不让他抢,他就给来个 "俺是公民社会的".于是我对公民社会就印象不大好,想起有句天津话用在他们身上挺合适:嘛都搀和,您不没事打岔吗!
这本来都下了定义了,寻思着少搭理这公民社会.可那天看5.12地震爱心捐款晚会,那些拿出些私房钱的照例都会在镜头前露一小脸,还能说句捐款感言,无非是和灾区人民心连心之类的,可有一女作家,好象是这些年在美国摸爬滚打的张欣辛,捐了多少钱我没在意,可她的感言听得挺在意的,她说中国也应该尽快建立公民社会!...? 看得出来,她这句话是经过深思熟虑,尤其是在中央电视台的镜头前,有几亿观众在看着她,可惜的是没人在意,因为没人听得懂这句话的潜台词.
中国多少年都是封建社会,半封建半殖民地社会,后来好了,先是新民主主义社会,后来成了社会主义社会,如今是中国特色的社会主义社会,你突然冒出来一个公民社会,这不还是打岔吗?
其实,公民社会也是进口货,据说自打古罗马时候的苏格拉底,柏拉图时就有这一说了.后来在这个概念的演变过程中,咱老马 - 马克思还在论述经济基础和上层建筑时把公民社会捎带着骂了一顿,说它是代表资产阶级利益的"马甲",早晚得玩儿完. 如今谁得明白,老马也不是圣人,他的学说和语言多有谬误.这公民社会的概念不仅没消亡,还频频换身"马甲",时不时出来露一小脸. 上次它冒出来时,正是上世纪苏联解体之前,西方鼓动那些东欧国家的反政府人士聚合在公民社会的旗帜下,来反对政治社会,说白了,就是反政府.当然,世界银行和国际货币基金组织在对第三世界国家援助时,条件之一就是优先通过当地的公民社会进行援助,而撇开当地政府.目的也是一样,通过援助建立亲西方的反政府势力 - 公民社会.
如今, 地球变平了以后,全球化的浪潮使得公民社会又开始蜕变了. 据说,现在的公民社会基本上包罗万象:非政府组织,慈善组织,宗教团体,妇女组织,环保组织,专业组织,工会,商会,学生会以及为追求某种目标为目的的组织.如果说它类似政协,还真有点象,但它又是个幻影幻型的虚无缥缈的团体,而其最典型的特征是它不听命于政府 - 独立于政治社会,又不附庸于任何企业 - 独立于商业社会.
平日里,这些组织,团体各自为政,为了它们各自的营生和目标忙忙碌碌,也时不时象山林草寇那样,唿哨聚到一起,弄点动静.这些年,它们搞了不少吸引人眼球的大事.比如每年世界银行的年会,是它们反对全球化的一个最佳场所,必然是要到场闹事的: 工会说全球化剥夺了它们工作的机会,宗教团体说全球化造成世风日下,妇女组织说全球化是贩卖妇女的根源,环保组织说全球化导致了世界气候变暖,慈善组织说全球化使绝对贫困人口增加,等等.而且这些年,它们的活动呈现出越来越暴力化的倾向.今年奥运火炬接力在一些西方国家的遭遇,也是这些所谓公民社会的成员们闹的事:比如达喇嘛在这些国家建立的分支组织,跟达喇嘛同批一件黄袍的洋和尚们,西方的人权组织,凡中必反的老外,也有趁乱想捞一把的,比如反一孩化政策的,呼吁停止达富尔屠杀的,还有混事争取政治庇护的,等等.
谁要觉得公民社会是纯而又纯,完全利他的,看看它们的资金来源就明白了.所谓公民社会的各种组织或者从政府直接拿钱,或者从企业得到资助.俗话说,吃人嘴短,拿人手短.公民社会的成员很多就象是提线木偶,看上去义愤填膺,替天行道,其实都是替后台老板干事,而且是论功行赏.比如火炬接力闹事最凶的那个记者无国界组织,它的资金很大一部分来源于法国和西方其它国家的政府和半官方基金会的资助,自然反对起中国来就格外地起劲,因为它还指望着靠它的表现明年再追加预算呢!
话说回来,公民社会本来就是西方的玩意儿,最好还是留着洋人们摆弄.你要不满足你那影响力,现成的政协找你还来不及呢. 再说,公民社会也不是说建就能建的,不仅得有银子,还得有那些头上长着反骨,又得对金主们言听计从的主儿;指望三俩到美国,法国混了三年五载的人振臂一呼,人们顶多也就听听算了,或许还有那爱掺和事的给你一嘴,穷咋呼吗,暔么那些事?!
