2008 (136)
2009 (126)
2010 (60)
2011 (105)
2012 (93)
2013 (69)
2014 (68)
2. 排长队等待入场
3. 拐过来一看,这一面也是长队
4. 漂亮的藏族服饰
5. 美女
6. 美女
7. 这么多人,是冲着这个老人来的,看上去还挺平和慈祥的
8. 剧场的内部装饰一角
9. 剧场内的一扇门
10. 现场
11. 讲道
12. 翻译
13. 台上的喇嘛与尼姑
14. 台上的喇嘛与尼姑
15. 讲经的佛学大师
16. 讲经的佛学大师
17. 讲经的佛学大师
18. 走下讲坛
19. 走下讲坛以后,才感觉他的健康状况不佳
20. 好莱坞影星李察吉尔就坐在台上前排
21. 恭送大师离去
22. 女性喇嘛,还是洋喇嘛
作为佛学大师,讲解佛学著作的达赖喇嘛,看上去就是一个满面和气的慈祥老人。本来以为讲解1000多年前的佛学著作,可能会很枯燥,但是讲道过程中,达赖喇嘛不时穿插故事和笑话,引起6000多听众一阵阵笑声。
本人不懂佛教,极有限的一点佛学知识,还是从金庸那里看来的“山寨版”,就不贩卖山寨版的佛学道理了。只是听达赖喇嘛讲了佛教徒进入四大皆空境界的五个障碍,修行要忍受的各种考验,吃各种苦等。他讲的一个笑话印象深刻,说一个来自西方的年轻徒弟受不了清规戒律,还有清贫生活,对大师说,这太苦了,难以忍受。大师回答说,没有人要求你留在这里,没有人强迫你吃苦,你可以自由的离开。而留下来吃苦修行,是因为你自觉自愿的求道。
令我非常吃惊的是,有那么多白人信奉佛教,台上有许多洋人喇嘛,身披袈裟,或红或黄或灰,大约属于不同的教派。还有,台上有不少灰衣尼姑(女喇嘛?),而且多数是白人女喇嘛。不见不知道,一见吓一跳,以前了解的太少了。
达赖喇嘛已经75岁了。从说话声音,还是底气十足,而且盘腿打坐两个小时,很有功力。但是等他一站起来,还是明显感到他身体状况不佳,需要人扶持。很担心,他走了以后,西藏和藏民问题可能更加难以解决了。毕竟,达赖喇嘛还是属于藏民中的“温和”派。
著名的好莱坞影星李察吉尔,就在台上第一排,在翻译的旁边。他是达赖喇嘛的忠实信徒和支持者,多次邀请达赖喇嘛来美国讲道。现在他主要打理一个非营利机构,热心公益事业,帮助需要援助的第三世界儿童,比多数好莱坞影星好多了。当然,很多人对他支持达赖喇嘛不高兴,但是他信佛教,对东方文化有好感,对佛学大师“顶礼膜拜”,还是有可欣赏之处。
要想知道梨子的滋味,应该亲口品尝,不能人云亦云。别人怎么说,媒体舆论如何引导,都有特定的倾向和目的。这次深入达赖喇嘛和他的信徒们的聚会,感觉很有收获,至少亲眼看到达赖喇嘛是怎样的“丑恶面目”,亲身体会藏民信徒们是如何的虔诚与追求。
23. 唐卡?
24. 人群离去以后的会场
25. 信徒
26. 信徒
27. 信徒
28. 信徒
29. 多彩的服饰,佛教徒的盛会
30. 来自大陆的喇嘛
出来以后,与几位喇嘛交谈了一会儿。这几位喇嘛是1999年从大陆西藏出来的,现在纽约布鲁克林的喇嘛寺修行。当然,喇嘛也不是与世隔绝,只见人手一部手机。
藏民近两千年来都是信仰一个宗教,而且非常虔诚。不像中原这个朝代独尊儒家,下个朝代打倒儒家,30年河东30年河西,没有很深厚的宗教传统。中原人可能很难理解藏人的佛教情节及其严重性。
藏传佛教与中原地区的佛教同宗同源,但是走过了不同的道路。由于相对封闭,藏传佛教保留了比较多的传统与经卷,在人民日常生活中的影响也比较广泛。直到现在还有大规模的喇嘛经院,大批的年轻弟子,定期的辩经,佛学还在继续发扬光大。相反,中原地区的佛教发展几经曲折,在唐朝被封为国教,到了宋朝备受皇室打压,后来的元代蒙古族统治者和满清王朝都极力镇压反对外族入侵的中原汉人,中原佛教再次经受了艰难时期。20世纪后半叶,由于众所周知的原因,佛教又遭到全国范围的毁灭性打击。寺庙被毁掉,和尚与尼姑被强迫还俗,办学习班学习思想主义。后来,寺庙得以恢复和新建,但是佛学人才出现大面积断层。希望历史不再重演。
作为政治人物的达赖,特别是要求独立的达赖,相信大多数人都会反对。另一方面,作为与世无争,追求四大皆空,严守清规戒律的佛教大师达赖喇嘛,一脸的平和慈祥,相信很多人都会有好感。
信仰非常美好,生活充满矛盾,政治如此丑恶。信仰是精神层面的东西,是让人相信无法证明的美好未来;而政治与社会现实,是充满矛盾与丑恶的,两者完全不同。人类历史已经证明,把信仰与现实混为一谈,政(政权)教(信仰)合一,肯定会引起社会混乱与停滞倒退,比如罗马教廷主宰一切的欧洲中世纪时期。宗教与信仰领导人坚持美好信仰,帮助建立与人为善的人际关系;另一方面,政治领导人走务实的政治和经济路线,这样的社会才能平稳前进。
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佛教经书接触过一些,达赖喇嘛写的一些文章也读过。
很有启发。他是个很智慧的人。
不喜欢言论自由的“同志”可以回国。
跟贴的很多人似乎都很了解?如果你们评价的一个你们朝夕相处的同学、朋友,那你们绝对是权威。但如果评价的只是一个电视里、报纸上或自己脑海中的形象,那你们不觉得自己无聊而可笑吗?干脆整段copy双方媒体上的言论好了,说得比你们自己精彩得多,还省得费力敲字,省得精神过度亢奋。
赞同楼主的一句话:“要想知道梨子的滋味,应该亲口品尝,不能人云亦云。别人怎么说,媒体舆论如何引导,都有特定的倾向和目的”楼主至少做出了自己积极的尝试,不管结论是否被大家接受,也比盲目接受强得多。建议要驳倒楼主的朋友最好能去接触一下达赖本人,最好是拉个家常谈谈理想人生什么的,回来再有理有据批判其人无耻下做。我很期待这样的大作,也将会绝对信服文中结论。
有人指着一个人说“坏蛋”,那个立马就冲上去咬的,是狗。人会怎么做?自己去想
“我觉得吧,对任何一种宗教,你可以不信,但是不应该不尊重.
楼下的朋友,你愿意信共产主义,没有问题,但是也应该尊重其他信仰”
尊重应该是相互的。 如果信仰某个宗教的人尊重不信的人, 不信的人也尊重信的人, 当然是最好。 如果人人都这样, 世界早就是个太平世界了。 但如果信仰某个宗教的人不尊重那些不信的人, 要求不信的人尊重信的人, 你觉得公平吗? 像达喇这种在他的宗教圈里有影响的人物, 干着损害我们这些不信的中国人的利益的事, 我们为什么要去尊重他和他的宗教?
“藏民近两千年来都是信仰一个宗教”?佛教创始人佛陀入灭也不过才两千五百多年。佛教传入中土也不到两千年。劝你好好了解一下西藏的历史再发言。
西藏几乎全民信仰佛教自有其原因,主要原因就是当佛教传入西藏而藏人中又终于有人明白了一点佛教教理时,藏人甚至还没有自己的文字!不信的话就去问问懂藏文和梵文的人。而当佛教传入中土时,汉人已有相当发达的文化。
没时间和你罗唆。自己去找几本书好好读读吧。
多谢, 省得我再花时间打那些字了。
朋友, 帮帮忙忙! (这句话只有上海和周围的人看得懂里面的含义)
Too Simple, Too Naive.
的确是这样的。稍一深究,就知其目的不可告。那帮洋爸爸知道得非常清楚,只是这颗卒子还不能丢了。
看看政客们对达喇嘛的态度就知道了。
博主不知怎么会这样为达喇嘛捧场。唉,各人有志,人有各志!
有理!
感觉楼主被洗脑了,要么是那个自封的中国民主国第一任总统王军派的枪手吧?呵呵,倒与目前达赖寄希望于汉族“人民”的政策挺合拍的。哈哈,你真相信他的存在有利于缓和矛盾?呵呵,老东西自己都不信,否则也就不会猴儿急了。真要是他的存在可以缓和矛盾,他的死亡会造成局势失控,呵呵,不用他自然死,他的西方主子们会想办法让他早些升天的。可现在保护得象活化石一样,用脚后跟想想就知道为什么了。额尔德尼·确吉杰布已经等得不耐烦了,这正是让老东西最最揪心的事情
晕大了!!!!
佛教在公元2世纪传入藏南,3世纪传入藏北,到600年代松赞干布时期,佛教成为藏区主导宗教。
另外,以佛法的立场来看,这位所谓的达赖喇嘛有曲解佛法以阿西人之嫌,他的佛法应以科学来检验之类的话很讨洋人喜欢,但是令人怀疑他是否是一个真正的释迦牟尼的信徒。
还有,说藏人对佛法如何虔诚,对于普通藏民来说,大体是对的。但是对于政教贵族来说,就很难说了。你去看看西藏历史上各种以佛法名义发动的政变和战争,对政敌或其他教派种种残酷的打压,就怀疑这些人是否真的信佛。实际上几百年前,宗喀巴创立格鲁派正是为了整顿藏传佛教中种种违背佛法的丑行。可惜,格鲁派后来也被权力腐蚀,反而变成了真正佛法传播的障碍。
西藏著名的文化和佛法复兴运动——利美运动的领导人蒋杨钦哲的第三世化身宗萨钦哲说过,表面上很崇高的人,实际上未必。
在这个世界上永远不缺表面上的圣人,但是真正的圣人,世人未必会欣赏。这位达赖喇嘛还有很多其他的喇嘛,做演员也许比做佛教徒更出色。
这样的描述,恰恰反映的是一个人表里不一,言行不一呀。既然与世无争,既然四大皆空,那还为什么还做着政治人物呢?
而且清规戒律里面,不说谎可是五大戒之一。那么他说共产党的中国invaded西藏,那就是一个他在满世界传播的弥天大谎。因为共产党的中国执政是中国内部的改朝换代,是从国民党的旧政权下面通过civil war拿下的西藏,根本不是invasion。
西藏在清朝的时候就是属于中国,这是一个无可争辩的史实(唐宋元明是有不同说法的)。民国时期西藏依然是中国的一部分。民国比较乱,各地的warlord曾经纷纷宣布独立,但这就跟美国内战的时候邦联国宣布独立一样的,内部宣称独立造成的是内战(civil war),不是侵略(invasion)。大家对于这个事实要认清楚,要在周围广泛普及这个历史史实,纠正达赖的谎言在西方民众中造成的错误的中国历史印象。
真要是与世无争的得道高僧,当年就不会一看土改就离开西藏。真要是有佛教的以身饲虎的境界,就不会对财富权利这么介怀了。
上次看到这个汉人变的和尚,边讲边把手伸进衣服抓虱子(?),成何体统.
世界60多亿人,你宣传个什么都有人信,比如20年瘫痪,一巴掌拍好的轮轮功.
更何况大赖还有洋大人政府,和政府马甲来不遗余力地支持.
2)看风景总是不忘摄美眉,让我们开心,多谢!
“饿死几千万人的也不是喇嘛”确实不是,那是天灾后加上自由世界的围堵,宁肯粮食滥调,也不卖给我们。他们的理想是把中国人全饿死才好。如果那样的话,你今天也不能在这里说屁话了。
“拿残疾人当奴工的也不是喇嘛,”但是喇嘛他干爹功劳不小,想活命就得出卖廉价劳工。否则,廉价劳工也当不安生。中国在世界经济活动中的位置确实不理想。出于低端。
“把情妇炸上天的也不是喇嘛,让情妇当少将的也不喇嘛。” 这些,在今天叫做犯罪行为。当年,砍农奴的手,挖农奴的眼睛,用农奴的五脏祭拜是喇嘛的天职,是为拯救农奴。 你能理解吗?即使你能,恐怕其他人不行。
密教(喇嘛教)起源7世纪此后传入西藏,调查过没有??
这样简单的比较我想不是你的本意。
无论人们走过了多么黑暗的过去,只要人们不愿意走回去,就是历史的进步。但是如果还要想回到过去,就是一种非常黑暗的想法了。
政教合一的社会屁话先生也不会去的,是不是?
"班禅活佛被娶了老婆,
达赖还好跑了
可却现在有家不能回
几个信徒给个破烂奥运捣捣乱竟然恶心了很多人."
达喇嘛是要回包括四川成都在内的大西藏。占中国四分之一的国土。
堂堂中国副委员长,国家领导人之一,给毛泽东歌功颂德无数的达喇嘛当初为什么要走?
现在为什么不能回?
他真正地想回吗?
严重怀疑中。
可笑!!!
破烂奥运会不是2008年的北京奥运会,
真正破烂的是达喇嘛教育下成长的教徒们公然专门挑选抢坐在轮椅上的女性残疾人的奥运火炬!而推这个轮椅的人是盲人!!!
(_!_) 是真的不知道还是知道这样的事实而反过来骂之?
是人就应该有基本良心。
如果以前对逃亡的达喇嘛还有点同情心,到此也止住了。
对轮椅上的人也敢下手的是达喇嘛的教悔之硕果吗?
试问笔名为(_!_) 的网友,这难道不是太过分了吗?
北京2008年奥运对你的刺激如此之大? 左一个破,又一个烂,亏得你还写中文打汉字。你辞职吧!
难道你不认为达喇嘛治下不正是如此吗?
可见搂主对达喇嘛的这篇文章也揭示了达喇嘛治下的过去西藏的社会混乱与停滞倒退。
搂主不应该被达喇嘛讲演厅的辉煌富丽而吸引吧。
达赖还好跑了
可却现在有家不能回
几个信徒给个破烂奥运捣捣乱竟然恶心了很多人.
演员就是演员,可以扮演的极好而不能改变是政教合一的教头的实质。
达喇嘛不愿留在西藏与子民同甘共苦本身就是对其言行的极大地讽刺。
搂主请赐教。
我自己经历过大赖信徒们给奥运火炬捣乱的场景,所以,不是信不信、尊重不尊重的问题。他们的行为,令人反感,甚至令人恶心。
楼下的朋友,你愿意信共产主义,没有问题,但是也应该尊重其他信仰
就算是你对其他宗教有很多反对意见,也请一视同仁.
就算是装,
最差也应该象对待梵地冈的教皇一样对待达赖,别因为是中国的宗教就觉得可以鄙视
让人看到你很没有教养的样子
太难得了
只听过很多负面新闻,今天才看到教主的风光
不懂事儿的小样的记住这句话:没有共产党就没有新中国!!看看垃圾台湾现在还不得乖乖听咱们的?看看他们那个所谓的民主立委斗殴啊!!靠,生在福中不知福!!就看不惯楼主这种洋奴!!
此人可是达赖的忠实信徒。
藏传佛教最早是从汉人那里传过去的,不是从印度直接传过去的。而汉人是南北朝的时候开始接触的佛教,也不过1500年,藏传佛教哪里来的2千年历史?喇嘛教统共也就1千年历史,藏民居然就可以信了2千年?
达赖让人反感的不是他的宗教,而是他以他的宗教身份去干预政治,违反了政教分离的原则。但以我个人而言,其实我也很反感喇嘛教本身,不禁杀生,不禁女色,干预政治,有点邪教的味道
您还是看看他怎么说那些在拉萨被烧死的花季少女吧!