《了凡四训》

《了凡四训》

 

• 《了凡四训》又名《命自我立》，种德立命、修身治世类教育书籍
   
• 作者袁黄（1533年—1606年），字坤仪，后改名了凡, 此书作于其六十九岁。作者结合了自己亲身的经历和毕生学问与修养，为了教育自己的子孙而作的家训。
   
• 《了凡四训》分为四篇：
  
   
  1. 立命之学 - 说明人的命运是可靠自己创造，而不是被命数所束缚。
      
  2. 改过之法 - 从小的过失起改过，那自然便不会犯下大的过错
      
  3. 积善之方 - 多做善事帮助別人，善事积多了，命运自然也有所改变。
      
  4. 谦德之效 - 与人相处，待人要谦虛，从中学习，自然便有进步。
     
      
• 影视 
  电影 由陈晓旭女士创立的世邦公司2001年所投资拍摄，根据明代袁了凡先生的真实传奇故事改编，并邀请著名导演黄蜀芹的儿子郑大圣执导，由著名演员达式常担当主演                                                           
• 电视剧 全剧共23集，由净空法师出资指导，游本昌居士主拍，净宗学会发行。

• 作者小传 (原文系文言文，为清朝彭绍升撰)

袁了凡先生，本名袁黄，字坤仪，江苏省吴江县人。年轻时入赘到浙江省嘉善县姓殳的人家；因此，在嘉善县得了公费做县里的公读生。他于明穆宗隆庆四年(公元1570年)，在乡里中了举人；明神宗万历十四年(公元1586年)考上进士，奉命到河北省宝坻县做县长。过了七年升拔为兵部「职方司」的主管人，任中碰到日寇侵犯朝鲜，朝鲜向中国求救兵。当时的「经略」(驻朝鲜军事长官)宋应昌奏准请了凡为「军前赞画」(参谋长)的职务，并兼督导支援朝鲜的军队。提督李如松掌握兵权，假装赐给高官俸禄与日寇谈和，日寇信以为真，没有设防；李如松发动突击，攻破形势险要的平壤，因而打败了日寇。

了凡先生因为这件事当面指责李如松，不应用诡诈的手段对付日寇，这样有损大明朝的国威；而且李如松手下的士兵随便杀害百姓，并以头来记功。了凡向李如松据理力争，李如松发怒；不但不接受劝诫，反而独自带着军队东走，使得了凡所率领的军队孤立无援。日寇因而乘机攻击了凡的军队，幸赖了凡机智应对，将日寇击退。后因朝廷内部斗争，了凡被迫停职返乡。在家里，了凡非常恳切，认真地行善直到去世，过世时享年七十四岁。

明熹宗天启年间，了凡的冤案终于真相大白，朝廷追叙了凡征讨日寇的功绩，赠封他为「尚宝司少卿」的官衔。

了凡先生从当学生时，就非常喜欢研究学问，书不论古今，事不分轻重，他都认真研究，并且非常通达。例如：星象，法律，水利，理数，兵备，政治，堪舆等。

了凡先生在宝坻县当县长时，非常注重人民的福利，常常想做些有利地方的事情；宝坻县当时常有水灾泛滥，了凡先生于是积极兴办水利，将三汊河疏通，筑堤防以抵挡水患侵袭；并且教导百姓沿着海岸种植柳树，每当海水泛滥，挟带沙土冲上岸时，遇到柳树就积挡下来，久而久之变成一道堤防。于是了凡先生又督导百姓在堤防上建造沟渠，并鼓励百姓耕种；因此，荒废的土地渐渐地开垦，了凡先生又免除百姓种种杂役以便民，使得百姓安居乐业。

了凡先生家里并不富有，可是却非常喜欢布施，家居生活俭朴，每天诵经持咒，参禅打坐，修习止观。不管公私事务再忙，早晚定课从不间断。在这当中，了凡先生写下四篇短文，当时命名为「戒子文」，用来训诫他儿子，就是后来广行于世的「了凡四训」这本书。

了凡先生的夫人非常贤慧，经常帮助他行善布施，并且依照功过格记下所做的功德，因为她没有读过书，不会写字；因此用鹅毛管沾红墨水，每天在历书上做记号。有时了凡先生较忙，当天所做功德较少，她就皱眉头，希望先生能多做些善事。有一次，她为儿子裁制冬天的大袍子，想买棉絮做内里。

了凡先生问：“家里有丝绵又轻又暖和，为什么还买棉絮呢？”

了凡夫人答：“丝绵较贵，棉絮便宜，我想将家里的丝绵拿去换棉絮，这样可以多裁几件棉袄，赠送给贫寒的人家过冬！”

了凡先生听了非常高兴说：“你如此贤德，能这样虔诚的布施，不怕我们子孙没有福报了！”

他们的儿子袁俨，后来中了进士，最后以广东省高要县的县长退休。