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西迪乌
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吉首.火车站
我们在张家界集合, 然后乘旅游大巴前往凤凰, 一路颠簸4小时。凤凰车站在城外一半山腰的平地上, 极其简易。因大车不得入城, 我们只能从这里打的进城, 开始了一天的古城游。
凤凰古城是国家历史文化名城，曾被新西兰著名作家路易艾黎称赞为中国最美丽的小城。这里风景秀丽，历史悠久，名胜古迹甚多。赴凤凰旅游少不了看这古城八景: 文学大师沈从文故居、崇德堂、民国第一内阁总理熊希龄故居、杨家祠堂、东门古城楼、沱江泛舟、万寿宫、风雨虹桥。
沈从文故居
沈从文原名沈岳焕，是我国著名的文学家、历史学家、文物专家。他的文学作品被英、美、日、法、瑞士等几十个国家所翻译，如《边城》、《中国古代服饰研究》等。被誉为世界乡土文学之父。他不仅是中华民族的骄傲，更是凤凰人民的骄傲。他的一生所创作的900多万字的作品，是世界的文学瑰宝，也给后人研究中国和湘西留下了宝贵的历史文献。
故居始建于清同治五年（1866年），系木结构四合院建筑，占地600平方米，分为前后两栋共有房屋10间，沈先生1902年12月28日诞生在这里，并在此度过了童年和少年时代，1988年沈老病逝于北京，骨灰葬于凤凰县听涛山下，同年故居大修并向游人开放，现被列为省级文物保护单位。
沈从文故居
崇德堂
崇德堂曾经是凤凰首富裴家的宅子，在一条窄窄的弄堂内。现在是博物馆，里面展示了主人收集的石刻和木雕精品。
崇德堂.正厅
崇德堂.清代的木匾
崇德堂.民国的牌坊
熊希龄故居
熊希龄故居位于古城北文星街内的一个小巷里，为四合院系南方古式的木瓦结构，比较矮小但很精致，故居现存房屋4间基本是保持原貌，很富于苗族情调。1869年6月25日（农历）熊希龄先生诞生在这里并在此度过了他的童年。他天生聪慧被喻为“湖南神童”，十五岁中秀才，二十二岁中举人，二十五岁中进士，后点翰林。1913年当选民国第一任民选总理，由于他反对袁世凯复辟帝制，不久就被迫辞职。熊先生晚年致力于慈善和教育事业，1920年创办著名的香山慈幼院。1937年12月25日这位风云人物在香港逝世，享年68岁。当时国民政府为他举行了国葬仪式。
熊希龄故居
东门城楼
东门城楼位于凤凰古城东，紧靠沱江，原名"升恒门"，始建于清康熙五十四年（1715年），城门下部由紫红砂岩砌成，上部城楼则用古砖砌筑。 城门宽3.5米，高4米，呈半圆拱，两扇城门都用铁皮包裹，用圆头铁钉密钉，牢实坚固。城墙修筑全部用红砂条石，精工细钻，规格一致，城墙厚0.8米，下部内外两侧用条石加石灰浆砌成，中间填以碎石粘土，层层夯实；顶部的中间填充物改为石灰、鹅卵石、黄土拌成的三合土，厚约0.33米，上面铺以红砂块石。城楼高11米，大门上方有枪眼8孔。歇山屋顶，覆以腰檐，飞檐翘角，精美壮观。
东门城楼.外景
东门城楼.大炮
东门城楼.城防图和模型
杨家祠堂
杨家祠堂座落在县城东北部的古城墙边，始建于道光16年（1836年），木结构四合院，上下两层，占地770平方米，由大门、戏台、过厅、廊房、正厅组成，呈长方形。戏台为单檐歇山顶，穿斗式结构，高16米，面阔7米，进深8米；檐下如玉斗拱，台柱雕龙刻凤。正殿为抬梁式建筑，山墙为猫背拱，分为一明二暗三间。两边配有厢房。杨家祠堂设计精巧，做工精细。窗户、门、檐饰件均系镂空雕花，整体建筑具有鲜明的民族特色和很高的建筑艺术价值。
杨家祠堂.大门
杨家祠堂.正厅和廊房
杨家祠堂.戏台
沱江泛舟
沱江河是古城凤凰的母亲河，她依着城墙缓缓流淌，世世代代哺育着古城儿女。沱江的南岸是古城墙，用紫红沙石砌成，典雅不失雄伟。城墙有东、北两座城楼，久经沧桑，依然壮观。沱江河水清澈，城墙边的河道很浅，水流悠游缓和，可以看到柔波里招摇的水草，可以撑一支长篙漫溯。沿沱江边而建的吊脚楼群在东门虹桥和北门跳岩附近,细脚伶仃的立在沱江里，象一幅永不回来的风景。在典雅雄伟的北门码头坐上乌蓬船，听着艄公的号子，看着两岸已有百年历史的土家吊脚楼，别有一番韵味。顺水而下，穿过虹桥一幅江南水乡的画卷便展现于眼前：万寿宫、万名塔、夺翠楼……一种远离尘世的感觉悠然而生。
沱江
沱江
泛舟
万寿宫
万寿宫又叫江西会馆，是在凤凰做生意的江西人于清乾隆二十年（1755年）所建。4000多平方米内矗立殿宇、房舍20余间，或飞檐翘角或回廊游转，或卧龙啸空，或奇兽驰地，可以说是殿宇楼台荟萃的建筑艺术大观。万寿宫现在已经被相关部门开发成民俗博物馆。
远处粉红建筑是万寿宫
万寿宫
虹桥
虹桥横卧于沱江之上，雅宏雅致，古色古香。楼为两层，二楼为民俗文化楼。进入楼内，不管是两侧的文化艺术长廊，中间的艺术回廊，还是那盘根错节的古树蔸做桌椅的茶室，都让你眼界大开，惊叹不已。在一楼，宽敞的红岩板人行通道人来人往，24间木板店面经营着各种民间工艺品，杂货土特产，鼎沸的吆喝，低语的讨价还价，演绎着一幅凤凰的“清明上河图”。
虹桥
除了上述八景 ，在凤凰还可游览北门跳岩、千年石板小街、古城墙、沙湾吊脚楼、红石板东正古街、万名塔、夺翠楼，漫步沱江、观古老水车、听阿妹唱古老情歌，听阿妹河边洗衣的棒槌声，观沱江夜景，放许愿河灯，寄托美好的愿望。
北门跳岩
石板街
古城墙
吊脚楼
万名塔
水车
阿妹唱歌
夜景
店铺
酒吧
挂猪头卖腊肉
野味店
凤凰特点
据导游介绍，凤凰城有三多:
一是红灯多, 当地人喜欢在房子周围挂上红灯, 以示喜庆, 有的还把姓氏, 店名, 街名写在灯笼上. 这红灯不仅有装饰作用, 在夜晚还是路灯可以照明. 晚上满城都是闪烁的红灯, 游客仿佛置身于红灯街上.
红灯街
二是卖银的多，这是因为苗族人喜爱佩带银饰。苗族人佩带银饰有四种作用：一是历史上受战乱影响，苗族居无定所，随将家里积蓄换成银锭打制成饰物由家中妇女佩服带，必要时，人走则家随；二是银可以驱邪保平安；三是银遇身体有风湿或内脏疾病会发灰（用棉布或牙膏轻擦即恢复），方便及时就医；四是把自己见过的花、鸟、鱼、虫、精心加工成银饰图案装饰打扮自己。百年字号“老凤凰银号”，传承苗族手工艺，自己设计、手工制作、销售苗族各种纯银手镯、项链、吊坠、胸花、手脚链及各种酒茶具等，为您的家人捎一份苗族同胞的问候。
老银铺
三是卖糖的多。姜糖是凤凰传统的独家特产，起源于清乾隆年间。这个起源无从在史志书上查找，根据乃是制糖艺人们一代代身传口谕至今。姜糖采用祖传秘方和民间工艺精制而成，有驱寒散热，润肺暖胃，化痰止咳之功效，经济实惠，便于携带，是旅途中不可多得的地方特产、保健食品和馈赠佳品。凤凰古城内到处都可见卖姜糖的作坊，随时还可欣赏到凤凰人制作姜糖的场面，可谓大饱眼福。凤凰较出名的姜糖作坊有：刘氏姜糖、张氏姜糖、贾氏姜糖等，都各有特色。姜糖大致分由白糖、冰糖、核桃粉、薄荷再加少量姜制作的清淡味和较多姜、核桃粉、红糖制作的浓香味。
姜糖坊
凤凰特产
凤凰特产除了上边提到的姜糖外, 还有:
织锦
织锦主要体现土家族风格，手工编织，作工精细；比扎染和蜡染制作时间较长，价格要贵一些。
蜡染
凤凰蜡染原始古朴，分为两大流派：一为土家族蜡染印花布；一为苗族蜡染土布。土家蜡染印花注重配色纯净，讲究立意构图，成形的布料呈花异彩流布，幅面艺术风格特异纯美，突出的工艺特点为热色；苗族蜡染土布注重染色纯，不讲究华美雕饰，给人一种自然纯净的艺术感，突出的工艺特点为冷色。
门口右边挂的是织锦, 左边是蜡染
竹筒酒
竹筒酒甜润,甘香,有新鲜枸杞酿的.果王猕猴桃酿制的.还有各种中药酿制的,水果酿制的. 用新鲜竹筒装置.喝起来别有风味.还有一股暗藏的竹香
酒坊
湘西风俗
如今到凤凰旅游，观看民俗歌舞表演，已成为众多游客的必选。晚上我们来到万寿宫观看具有苗族、土家族民族特色精华的民族风情表演。在这里可以看到神秘的赶僵尸, 苗家民间绝技上刀山下火海，祭祀和哭嫁, 还有参与性的轻松地方特色节目如抛鞋垫和抓新娘等，让游客乐在其中。
赶尸
湘西有神秘莫测的赶尸。早些年代，你若在湘西神秘的山村小客店投宿，便极有可能看到死尸走路，当天亮之前，小客店前摇摇晃晃地走来一行尸体，尸体都披着宽大的黑色尸布。这些披着黑色尸布的尸体前，有一个手执铜锣的活人，这个活人，当地人叫做“赶尸匠”，他是一面敲打着手中的小阴锣，一面领着这群尸体往前走的。他不打灯笼，手中摇着一个摄魂铃，让夜行人避开，通知有狗的人家把狗关起来。尸体若两个以上，赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来，每隔七、八尺远一个，黑夜行走时，尸体头上戴上一个高筒毯帽，额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。路上有“死尸客店”，这种神秘莫测的“死尸客店”，只住死尸和赶尸匠，一般人是不住的。它的大门一年到头都开着。因为两扇大门板后面，是尸体停歇之处。赶尸匠赶着尸体，天亮前就达到“死尸店”，夜晚悄然离去。尸体都在门板后面整齐地倚墙而立。遇上大雨天不好走，就在店里停上几天几夜。
湘西赶尸
哭嫁
土家姑娘在接到男方通报结婚的日子前十天半月，就不再出门做活，邀亲邻儿女依次围坐，哭起嫁歌来。新娘起声，其它人接腔，依次哭去，不分昼夜。哭有规矩：母女哭，姊妹哭，姑嫂哭，骂媒人……哭三五天，有长达十天半月的。主要内容有回忆母女情，诉说分别苦，感谢养育思，托兄嫂照护年迈双亲，教女为人处世等。哭词各不相同，也有固定哭词。哭有曲调，抑扬顿挫，是一门难度很大的唱哭结合的艺术。嫁娘必在此前求师练习（当然是秘密的）。哭时以“嗡”、“蛮”、“啊呀呀”等语气词，一泣一诉，哀婉动人。用哭声来庆贺欢乐的出嫁，用歌舞来祭祀死去的亲人，看似不可思议，却充分反映了土家族独特的禀性及文化意识。
哭嫁. 床上左为母亲, 右为新娘; 床下左为妹, 右为姐
