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唐代有位大诗人被称为诗圣,那是杜甫。郭沫若题成都杜甫草堂,有“世上疮痍,诗中圣哲;人间疾苦,笔底波澜”的对联。唐代还有位大诗人被称为诗仙,那是李白。贺知章发现这位旷世奇才,叹为谪仙,荐给皇上。唐代还有位诗人,活着时就曾被人当佛供着,堪称诗佛,那就是贾岛。
贾岛生于晚唐,他的诗,一般都不认为大好,所谓“郊寒岛瘦”,其诗比较硬峭幽涩。据说他是喜欢骑在驴背上苦吟的,这倒和毛泽东马背上吟诗差不多。唐代有两个最膜拜贾岛的人,其中一个叫李洞, 他把 贾岛的像画在铜片上,戴在头巾上,时时持念珠颂拜。他还喜欢将贾岛的诗抄了送人,说“此无异佛经,归焚香拜之”。
唐诗三百首里贾岛的诗,仅有一首,还有人怀疑不是这位诗佛写的。那是首仄韵五绝:松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。这首倒很简明晓畅,几近口语,但仍带一点仙气。至于李洞的诗,就一首也没有了。
如果翻一下《唐诗别裁》,里面倒有几首贾岛的作品。其中一首五律《暮过山村》,可见其冷僻的风格。诗中三四一联,确有点阴冷,但诗最后还是透出一点人间气来:
数里闻寒水,山家少四邻。
怪禽啼旷野;落日恐行人。
初月未终夕;边烽不过秦。
萧条桑柘外,烟火渐相亲。
贾岛曾为僧。唐代散文大家韩愈,很赏识贾岛的才华。韩是反对崇尚佛教的,于是力劝贾岛别做和尚了,还是还俗“学而优则仕”吧。贾于是去赶考,可惜未能及第。但韩贾二人的相知,仍是一段佳话。当韩愈因反对迎佛骨而被贬潮州时,贾岛有一首《寄韩潮州愈》的七律,他们之间频繁的书信来往和关切之情,跃然纸上。
此心曾与木兰舟,直到天南潮水头。
隔岭篇章来华岳;出关书信过泷流。
峰悬驿路残云断;海浸城根老树秋。
一夕瘴烟风卷尽,月明初上浪西楼。
此诗首联说贾思念之心如舟,一直挂念潮州的友人。三四句指他们的书信来往。五句说自己阻于关山(不能去探望),六句说韩愈困苦(令人怀念)。尾联暗藏希望韩有朝能“平反”,重新有好的前程的意思。
【附】韩愈被贬时写的一首七律 《左迁至蓝关示侄》
一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。
欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年?
云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。