ZT: 伊斯兰恐怖主义的“崇高”理想

伊斯兰恐怖主义的“崇高”理想

伊斯兰世界是没有国家观念的。穆斯林皆兄弟。伊斯兰世界不是伊斯兰国家。现在的分裂都是十字军和西方国家所为。

伊斯兰的国家观念跟其他国家不同。从伊斯兰的角度，世界被分成两部份：穆斯林活在伊斯兰之境，非穆斯林活在战争之境（即所有非伊斯兰国家），伊斯兰教导，穆斯林要为真主奋勇作战，为伊斯兰国家服役，扩展伊斯兰之境，超越战争之境，包括武力攻击任何拒绝、反对或对抗伊斯兰的人或国家，最终要有一天全世界都伏在一个伊斯兰国家的哈里发的统治之下。
“穆罕默德奉命和人类进行斗争，直到他们念清真言。”（布哈里圣训1：25，392，393；4：52：196）“穆罕默德和欧麦尔命令穆斯林侵略异教徒的国家，与他们战斗，直到他们只敬拜安拉或交纳人丁税。”（布哈里圣训4：53：386）“最好的穆斯林是那些用将锁链扣着人的颈项直到他们接受伊斯兰的穆斯林。”（布哈里圣训6：60：80）“为使伊斯兰优越而战斗的人，是为真主而战斗的。”（布哈里圣训4：52：65；4：53：355）
伊斯兰国家的法律和古兰经的法令、条例一致；伊斯兰教法是统治国家、组织社会的依据。每个穆斯林要顺从真主和他在世间的使者和代言人，遵守伊斯兰教规。“真主降示古兰经，以便（穆罕默德）据真主所昭示的律例，而替众人判决”（古兰经4：105；5：49，50；6：114）；“真主必定在大地上设置一个代理人”（古兰经2：30）。
穆罕默德是（统治所有穆斯林的）伊斯兰国家的第一个代理人，其后的四大哈里发和随后的王朝统治者是他的继承者，继续是（统治所有穆斯林的）伊斯兰国家的代理人。这个伊斯兰政权管辖的范围不断扩大，有着伊斯兰国的名与实，以古兰经和圣训为统治依据。
伊斯兰帝国有多次的内斗和内战和政权交替。后来因为穆斯林的因素，这个伊斯兰帝国也演变为几个帝国。公元十世纪时，出现了与阿巴斯王朝分庭抗礼的敌对哈里发，在埃及有法蒂玛王朝（公元990-1171），在西班牙有后倭马亚王朝（公元756-1031），而布维西人和塞尔柱人相继入主京城巴格达。公元1000伊斯兰的马哈茂德侵占到印度西北部庞遮普邦，在拉合尔设立穆斯林总督。公元1055-1194，突厥的土耳其塞尔柱王朝其中一支接管巴格达，又征服东罗马的领土小亚细亚一带地方，公元1095攻陷耶路撒冷。一时出现了三个伊斯兰的大帝国：印度北部有莫卧儿帝国，中亚洲有帖穆儿帝国，土耳其有鄂图曼帝国。
十字军是在伊斯兰帝国开始了四百多年后才出现的，十字军也没有很成功，只在两百年内中间对一些伊斯兰帝国有些抗衡而已。西方国家对伊斯兰帝国的影响力是在很近的日子（到十九世纪初）。因为从七世纪到十七世纪，伊斯兰帝国（相对于西方国家和其他国家）都是强势的。
土耳其在1924年废除了哈里发的制度。今天，数十个自称伊斯兰国家或以穆斯林为多数的国家，可能不是您理想的伊斯兰国，它们也不是统一的，然而，大多或多或少执行伊斯兰法律，参照伊斯兰教法、古兰经、穆罕默德的教导。一些具体法律的伊斯兰依据，请看我们网站“伊斯兰的统治”。
一直到现在，不少穆斯林是期望有一个哈里发-马赫迪-来统治一个世界性的伊斯兰帝国，引领一场世界革命，建立新的世界秩序，领导军事行动，入侵许多国家，让伊斯兰成为地上唯一被遵从的宗教，建立一个以伊斯兰法统治的政权。这是伊斯兰的末世论的一部分。请看本网站的“书”“8伊斯兰会是我们的未来吗？圣经末世论和伊斯兰末世论的研究”“4马赫迪：伊斯兰所期待的麦西哈”。
伊斯兰的这些国家、政权观念，跟基督教和大部分其他宗教都大不相同。