Zen in the Market

世尊在菩提树下证道时说:大地一切众生,皆具如来智慧福德,唯被烦恼妄想障碍,不能证得。
正文

浅论交易

(2007-05-05 15:16:06) 下一个
交易,博弈之道也。其法贵乎谨严。入行者当小心惴惴,持临谷临渊之心,用履霜履冰之态,或可一搏。

论其技,明道与笃术相契,观市与修身并重;将理念融于心,技巧合于身;运用尽于精熟,规矩谙于胸襟;善交易者,对则持,错
即改;心不厌精,身不忘熟;显大巧若拙,示明道若昧,寓神奇于平常;无智名可夸,无勇功可耀;赢无骄狂之心,输无馁丧之态。

论其品,以寡言少欲、凝神一如者上;以喋喋不休、好为人师者下;

论其道,当博采众家之长,始以厚积,终以薄发;融主客观为一统,合知行于一体;可入乎规矩之中,亦可超乎规矩之外;有灵动
而无碍滞,善趋变亦善适时。

论其术,则妙在知形用势。形者神之质,势者能之蓄。有善役形顺势者可收倍功。然形不可尽役,势不可尽用,以有余为高。观
风中之树,以摇曳化巨力之摧,终无折损也。

未交易时,则博学笃志、切问近思;得可多,然无累亦无缚;识可博,善返约以践行。已交易时,呈气闲心静、智深勇沉之形;
显收视反听、绝虑神凝之象;善正身、明心、凝神、聚力者可至于玄妙。玄妙者,急动则急应,缓动则缓随;无我亦无市,勿
让得失利害之尘扰古潭静月之心境。

巨利或不贪,蝇利有不弃。善复积者可获大有。入市不可过,过者贪婪也。此或败或不详之先兆也。亦不可少,少者懦惧也,
以兵喻之,缺胆少勇则无胜机也。

道可道,非常道;法可效,非至法;欲得之者可师授,可自悟,可仿于自然。愿于诸君同勉而共逐此业。
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