2008 (79)
2014 (2)
2017 (1)
2023 (1)
感谢北美凤凰卫视,让小瑛子走进了千家万户
前不久,凤凰电视台举办了"激情燃烧的岁月"栏目, 请了一些老知青讲述当年, 回忆三十, 甚至四十年前那场席卷全国的上山下乡运动. 南加州知青协会推荐了我, 开始我还很犹豫, 与其他老知青相比, 我受的苦根本不算什么, 也的确没有什么”英雄”事迹, 后来节目主持人一再动员我说: 就讲讲你的小瑛子吗, 很多读者都看了这个故事, 也许有一天真的会有人把她搬上银幕也说不定呀. 于是, 我同意了.
我主要是以小瑛子为缩影, 回顾了那个年代, 知识青年上山下乡运动对整整一代人无疑是个灾难. 虽然事情都有两重性, 我们磨练了自己,还有极少数人走上了成功, 但是上百万年轻人的遭遇,确是让人心酸流泪的,是绝不能再度发生的.
人们常说苦难可以锻炼人，还有人说“青春无悔”，但是如果可以选择，我相信没有人希望这样的事情再度发生在自己身上,或者是自己孩子们的身上。 文学城的著名人士罢了在网友馄饨侯转贴的文章“《焉知三十载，重返北大荒》读后感”后面写道： “我承认，记忆本身带有筛选的功能，当年那些淡而无味、平庸的东西，当年那些痛苦的记忆，都从时间的筛孔里漏掉了，而留下来的往往是那些珍贵的、终身难忘的东西。但是我坚决不同意 ‘青春无悔’这样混淆基本逻辑推理的说法，同意这样的观点，无异于在说，一个被殴打的受害者应当对殴打他的凶手感恩戴德，因为凶手的殴打增强和提高了受害者今后承受打击的能力。”
小瑛子是不幸的，这不仅是她的不幸，也是一代人不幸，是整个民族的不幸. 文革距今虽然已有四十年之久，但是今天的生活中依然存在着许多小瑛子，譬如那些贫困边远地区失学的孩子们，他们就是当代的小瑛子。那些孩子们的命运就像当年小瑛子的命运一样，如一朵朵伞形的蒲公英，无法由自己主宰，只能听任狂风对它的摆布和戏弄。这样的情景，怎不令人唏嘘！(罢了语)
感谢北美凤凰电视台主办的这个节目,很有社会意义. 他们的老板当年也是知青, 对<小瑛子>情有独钟.顺便要提到的是这个节目的主持人是一个年轻的姑娘,如果你听她写的主持词, 真的很难想象一个没有经历过那个年代的年轻人, 能够如此多地和深刻地了解几十年前的那场运动. 这么看来, 我们这个社会还是大有希望的,这么看来我们这些”过来人”多讲讲也是很有必要的.
敢问一句: 这里有我们知青战友吗?
http://www.zqsc.org/club/dispbbs.asp?boardID=1&ID=1479&page=1
普遍性是必然的，个性是相对的。普遍性存在于个性中，没有个性怎能反映普遍性？两者在一定条件下是可以相互转换的，也就是说，天才和强者并不是一生出来就是天才，就是强者，原本也是普通人，他们通过自身的努力才成为“人上人”，包括商界，文艺界，科技界和政界的精英。古训：“吃得苦中苦，方为人上人”，”寒门出贵子“，“苦难是财富”正是从个性中看到了普遍性，所以，几千年来中国人教育下一代必谈其道理。中国人走到世界的任何地方，总被称誉为“吃苦耐劳”的民族，这也是中国人最引以为傲的地方。
以上我是回答你所谓的“混帐道理”。这和如何评判知识青年上山下乡这个历史造成的问题不应混为一谈。关注和帮助弱势群体，我说过，尽我的能力去帮助，而且多年来，我也以自己的实际行动在做，我问心无愧。
另外，我完全同意网友reming的观点。
这是在这儿的一个中国人的孩子写的诗：
A Mistake to Remember
Pain is a consequence,
occurring when you’ve done wrong;
you think of nothing else while it’s there
and learn from it when it’s gone.
Without it you’d have no idea
what to do and what not,
with a constant negative aftermath for poor decisions,
how could you say you forgot?
Life would be a continuing enigma
without reminders of what to do.
If you want to live the halcyon days,
you’d better first live life through.
我真得无话可说！连别人的笑声都崇拜！比较一下在饭店里的喧闹的声音，中国人和美国人，那一个更加的放纵，舒畅，尽情？
或许您又说我们中国人不文明！哈哈哈！
“再说说我们普通中国人，跟西方人的比较。我们的“内敛”让人觉得是那么的可怜，说的难听点，性情都还没发育开。我说一个有人也许注意到也许没注意到的简单细节，你比较一下自己和美国人的笑声，那一个更加的放纵，舒畅，尽情？”
你本来谈的是中国的两个术语“吃得苦中苦，方为人上人”“要想人前显贵，就得人后受罪”，（我看不出这里面谈爱或不爱，只是谈的成功与否同你的努力程度成正相关。我不是到你是如何从这两句俗语中看出有没有爱的教育）。就以你所举的关的例子，你说关“enjoy”（在她成为冠军前，其实也是在熬）苦，这和“吃苦”有什么本质区别吧？不论你是"enjoy" 还是“吃”，不论你的心情如何（同你有没有爱心扯不上任何关系），都是要你能承受别人承受不了的苦。关"enjoy“了别人不能“enjoy”的苦，所以关成了冠军（人上人，人前显贵）。
您又说"这样的“熬”的心理，只会让人变态，一个没有爱的信念的人显贵了，对社会，对他人的破坏是巨大的。这憋着的一口气要释放出来，那是灾难！！" 那我来问你，象北奥兄一样的那些知青，当初在下乡时，按您所说是在“熬”，他们后来有多少人变态？ 在文革后第一、二届大学生中，他们占多数，在他们毕业后的10-15 年内，他们大多数应担任了单位部门的领导职务（人前显贵了，没看到北奥兄也在凤凰台中露脸了吗？kidding），他们对他人对社会造成了什么巨大破坏？（我不认为北奥兄等出国前接受过美、英式的爱的教育）。
关说她没牺牲什么，她其实牺牲了她父母的幸福生活（当然，她父母也可能像你所说enjoy这种牺牲），换句话说，她知道她的父母为了她的选择牺牲了许多，反而认为她没牺牲什么，这是不是一种自私？是不是一种“为我独尊”？ 而“吃得苦中苦，方为人上人”“要想人前显贵，就得人后受罪”，更强调个人奋斗！！ 或许关的例子让您看到了“看看西方人的故事，同样是经历了苦难的成功者，他们谈什么？谁在谈苦难是财富，谈的都是爱，或者来自父母，或者来自生命里最重要的人。谈的都是正面的信念。”
也许这种把牺牲了父母幸福生活当作没牺牲什么的人格就是“他们健康的人格。”也就是说只要我成功了，父母的牺牲不算什么。
你说话还是很有理性的，你也有你的道理，只不过是我们的切入点不同，如果我错怪了你，借北奥兄的园地，用知青的酒垫底，真心向你说声对不起。
再说说这位温先生，您大概觉得您比老北大，早去了，吃了更多的苦，见识到更多的事情，有您自己的更多的收获，那您就写出来让大家看看您的激情燃烧的岁月的故事，看看您受的更大的委屈，好坏我们会做出自己的判断，犯不着扯什么长相，年龄，即使您长的比老北好看也不该这么说话，那是爹妈给的，退一万步，您不喜欢他的长相，我可是看他的心灵比我们都美多了，就冲他把您的留言还留在那儿，就做的十万个对，显出他的大度。
老北，其实过来的人各有不同的看法，让他们借机表达一下也好，那人身攻击的事儿，你就记住咱们的老话‘骂人不理骂自己'就行了。我在内蒙11年最大的收获就是遇事不生气，为什么？那人本来就是要惹着你生气，再看你气呼呼的，他就心里高兴了。你不理他，谁生气？是那个气你的人。这故事在我的内蒙古的日子系列里了。
你是知青？！如果是的话，那我真是从心底里万分敬佩你！
By the way,你认为我“老神在在的去教导别人”。我反复看了我的评论，真的看不出我在教导别人。不过你看出来了，那我说一声对不起。
你是知青？！如果是的话，那我真是从心底里万分敬佩你！
By the way,你认为我“老神在在的去教导别人”。我反复看了我的评论，真的看不出我在教导别人。不过你看出来了，那我说一声对不起。
我拿奥运冠军举例子，是因为那个7788520说“寒门出贵子”，“苦难是财富”是中国人的“混帐道理”，所以我是就事论事。网友reming举的例子也印证了“吃得苦中苦，方为人上人”的传统说法。
体验知青的苦，恐怕我比你知道的多。但我不会自以为是，老神在在的去教导别人。但我会让下一代永远记住这一段历史，宣传知青的奋斗精神，也祝愿下一代不会重蹈覆辙。
至于北京奥运会中国冠军得主们大都是出自寒门，我以为他们也是出自无奈。我孤陋寡闻，还没听说过这些冠军们有出身于高干或富贵之家的（如果有，那才是真正热爱体育的）。可见如果有选择，人不会选择去受苦。
令人欣慰的是，我们的子女们再也不会忍受我们的痛苦！让我祝福你们吧：幸福的年轻人！
节选（一） 从“下乡”到“下岗”——老知青的昨天
拂去岁月的尘埃，翻开历史的篇章。30多年前为了伟人那一声“知识青年到农村去”的召唤，全国上千万知青上山下乡，从北大荒原野到西双版纳丛林；从天山戈壁到南国的红土地；从西北高原到东海之滨，到处活跃着知青们尚未成熟的孱弱身影。知青们将自己最宝贵的青春年华和一腔热情无私奉献给了祖国农村和边疆的建设事业。
。任何事物的发展总是不平衡的，在成就辉煌经济腾飞各阶层人民分享改革发展的累累硕果时，有那么一个特殊群体，却挣扎在生活的深渊，与命运作着顽强的抗争且正从政府关注的视野中渐渐淡出——那就是国有企业改制中下岗失业的一代老知青。
这是一个可怜的群体：在新中国的摇篮中诞生，在鲜艳的五星红旗下成长，听着《社会主义好》的嘹亮歌声渐渐懂事，但正是长身体的时候却遇上了吃糠咽菜的三年自然灾害；正是求学的时候碰到了大革文化命的十年动乱；而要就业的时候却被强制发配去广阔天地修地球；返城了，终于可以扬眉吐气当一回“国家职工”了，干了20多年却在血汗耗尽之际被迫失业，社会酿就的一杯杯苦酒让知青们喝下！而如此使用国家政权的强制力量，让数千万公民“下乡”或“下岗”，在和平年代的各国历史上极为罕见。
这更是一个值得骄傲的群体：知青们最听党的话，党的召唤、祖国的需耍是他们行动的指南、人生的座标。无论“下乡”还是“下岗”，他们无愧于天，无愧于地，更无愧于党和人民，作为清贫的无产者，用奉献和牺牲谱写出一曲可歌可泣的人生华章！
如今，国企改制己过去十年，知青中的女性基本已退休，而男性则在55岁左右，在社区门卫、保洁、保绿等岗位上依稀可见其佝偻的身影。由于返城后面临的经济、住房等困难，老知青们往往结婚较迟，现子女尚未完全自立，而拿着不足全市人均可支配收入一半的低工资（935元）在COLI指数飞涨的今天其承受的经济和精神压力非常人所能想象。
面对着灯红酒绿的花花世界，看着权贵与剥削者骄奢淫逸的糜烂生活，老知青们成了大都市中被边缘化的一族，只能用忿懑和困惑在痛苦和迷惘中打发着残佘的人生。而此种情绪的长年累积极有可能演变为未来社会动荡的导火线，对党的执政地位和构建和谐社会形成威胁，前期发生的贵州瓮安事件和云南孟连事件就是这方面的典型。一位八旬老党员告诉过我一个浅显而深刻的道理：一部份人花天酒地，一部份人为温饱担忧，这社会和谐得了吗？！
作为我们这城市中最弱势、最窘迫、最需要关怀的群体，老知青们的心在流血，在哭泣，在呼唤着公平、公正！“
挣扎在生活的深渊——老知青的今天
带着快知天命的年龄，拖着繁重劳动落下的病体，昔日下乡时风华正茂的少年如今年老
体衰。由于历史原因，老知青们又普遍文化低、缺技能，拼体力干不过农民工，论技术还不如职高生，讲文凭更比不上大学生，在激烈竟争的市场就业大潮中，处于绝对的劣势，很快就陷入了贫病交迫、每况愈下的痛苦境地。
舆论中很容易听到功成名就的老知青描述辉煌，却很难听到处于社会最底层又缺乏话语权的利益受损者痛叙饱含血泪的从“下乡”到“下岗”的经历。成为有身体无健康，有职业无事业，有婚姻无爱情星移斗转，时驰势移。随着改革的深入，当年为共和国奠定雄厚经济基础、立下汗马功劳的国有企业渐渐成为政府日益沉重的“包袱”。于是，大批国企破产倒闭，老知青们失业下岗了。
由于当时的领导决策缺乏“以人为本”的指导思想，过分重视生产力标准和政府自身利益，片面追求改制成本最低化，于是工人的权益被完全漠视和抛弃了。用极其低廉的价格即一、二万元的所谓“补偿金”，把为国家奉献了一切的老知青们无情地推向了社会。改制成功了，经济体制市场化了，而老知青们又一次成为了社会进步的牺牲品、既得利益的最大受损者。
当记者采访在北京奥运会获8快金牌的菲力普母亲时，他的母亲说她每天带她的儿子去泳池练习XX小时（忘了多少小时），即使过圣诞节也不例外。这是不是苦中苦？
compeletly agree with you! 任何文化都有其优缺点！
巴尔扎克说过:“苦难对于天才是垫脚石，对于强者是一笔财富，对于弱者是万丈深渊“。咱不说远的，就说近的，北京奥运会中国冠军得主们，大都是出自寒门。也印证了中国的古训：”寒门出贵子“，”苦难是财富“，这两句话永远是至理名言。而数典忘祖的人，才会自以为是的说是”混帐道理“。
还有，我谈我的感受，你也可以发表你的高论，如果你只是学了一点西方的皮毛，毫无修养的指责别人的观点是”相当混帐“，并不能显得你的观点就”相当高明“。
人们都知道，很多的时候，有这样心理障碍导致心灵扭曲使用这种方式报复社会，报复人性的有以下几种状况。
其一，父母亲酒后的孩子，父母亲吸毒后的孩子，和父亲对自己母亲实施暴力其耳醺目然，母亲因此而逃离家庭，子没有判断是非能力，由此感到被母亲遗弃而怀恨世界。延伸到成人之后对所有人性的愤恨。另外一种，既母亲外遇遗弃之。导致其见人就恨不得上去撕咬的行为。
其二，这类孩子成人后，无法面对人类，没有自信，没有自尊，没有自爱，被女性抛弃，成为雪上加霜，头顶上乌云笼罩终生，由此而对人类生恨。
其三，及其没有个人修养，生存在原始本能基点。无知导致愚昧，自以为是，实质距离进化高度文明令其可望不可及，因此导致嫉妒之火，不如之即毁灭之。
阿，这类人生活中和网上，欲摘采玫瑰，心有余儿力不足，想拥有芍药，深知自卑感极强，没有自信，遥望雪莲，山高而路远。令其垂头丧气，面对郁金香，只有暗自神伤，相形见绌的障碍，让其由成长过程，到成年的今天，妄想风流倜当，确见到自己即没有卡西莫多的心灵，只有外表，更没有威廉王子的身世，只有与王子失去母亲的同等痛苦，那么这样的懊恼去那里发泄呢？自然同性中的骄骄着了。我多么希望温云松大人不属于这类及其个别现象阿。
三
同胞们，我们尽可能发扬人道主义精神，给予这样的心理障碍患者以最大的关注吧，在他失控的时候，尽量给他个人空间，给他安静的环境，不去打扰，关闭门窗，面壁是他最大的享受，帮助他净化空气使其可以长寿找回快乐，。同时也需要学会保护自己，失去理性的行为很多时候接近野兽
，不要让野兽伤到自己，要学会反击，要在野兽发狂的时候，给予痛击，并且为了使之回归人类理性，在其失去理性之时，要有欲将胜勇追穷寇的大无畏精神，记住，纸老虎不可怕，因为他毕竟是只心灵有严重创伤的心理障碍患者。同胞们，拿起自卫的武器，保护自己的尊严，讨伐邪恶，是我们面临的重任，我相信，世界永远是邪不压正的。
正义永远战胜邪恶！
前面发出文章有缺失字词部分，特此更正
今天谈论的是一种特殊心理现象导致特殊语言暴虐羞辱行为的严重心理障碍者在网上，专门针对有能力，有生活内敛，有美妙声音和魅力形象的男性和女性，给予恶毒攻击，迎头痛贬，侮辱，和撕下自己的遮羞布，其行为就等于随时拉开自己拉练，随意在人们面前大小便行为(使用及其下流，龌龊，之肮脏语言伤害他人)的弱智行为给予起心理分析。
错字更正
每个在网上堆积文字的群体，基本上会有这样几种方式，其一，属于语言组织能力强，阅历丰富，生活现实和网上游览，都为放松心情而来，这一群体，她们和他们与人与事，都能够以平和心态面对，时而款款而谈，实而谈笑风声，时而，诗情画意，时而事实政治。无论是谈论音乐，还是谈论美学，基本上没有什么能够给予这样的聊友带来任何困惑。
今天谈论的是一种特殊心理现象导致特殊语言暴虐羞辱行为的严重心理障碍者在网上，专门针对有能力，有生活内敛，有美妙声音和魅力形象的男女的女性，给予恶毒攻击，迎头痛贬，侮辱，和撕下自己的遮羞布，其行为就等于随时拉开自己拉练，随意在人们面前大小便行为(使用及其下流，龌龊，之肮脏语言)，弱智行为给予起心理分析。
二
人们都知道，很多的时候，有这样心理障碍导致心灵扭曲使用这种方式报复社会，报复人性的有以下几种状况。
其一，父母亲酒后的孩子，父母亲吸毒后的孩子，和父亲对自己母亲实施暴力其耳醺目然，母亲因此而逃离家庭，子没有判断是非能力，由此感到被母亲遗弃而怀恨世界。延伸到成人之后对所有人性的愤恨。另外一种，既母亲外遇遗弃之。导致其见人就恨不得上去撕咬的行为。
其二，这类孩子成人后，无法面对人类，没有自信，没有自尊，没有自爱，被女性抛弃，成为雪上加霜，头顶上乌云笼罩终生，由此而对人类生恨。
其三，及其没有个人修养，生存在原始本能基点。无知导致愚昧，自以为是，实质距离进化高度文明令其可望不可及，因此导致嫉妒之火，不如之即毁灭之。
欲摘采玫瑰，心有余儿力不足，想拥有芍药，深知自卑感极强，没有自信，遥望雪莲，山高而路远。令其垂头丧气，面对郁金香，只有暗自神伤，相形见绌的障碍，让其由成长过程，到成年的今天，妄想风流倜当，确见到自己即没有卡西莫多的心灵，只有外表，更没有威廉王子的身世，只有与王子失去母亲的同等痛苦，那么这样的懊恼去那里发泄呢？自然同性中的骄骄着了。我多么希望温云松大人不属于这类及其个别现象阿。
三
同胞们，我们尽可能发扬人道主义精神，给予这样的心理障碍患者以最大的关注吧，在他失控的时候，尽量给他个人空间，给他安静的环境，不去打扰，关闭门窗，面壁是他最大的享受，帮助他净化空气使其可以长寿找回快乐，。同时也需要学会保护自己，失去理性的行为很多时候接近野兽
，不要让野兽伤到自己，要学会反击，要在野兽发狂的时候，给予痛击，并且为了使之回归人类理性，在其失去理性之时，要有欲将胜勇追穷寇的大无畏精神，记住，纸老虎不可怕，因为他毕竟是只心灵有严重创伤的心理障碍患者。同胞们，拿起自卫的武器，保护自己的尊严，讨伐邪恶，是你们面临的重任，我相信，世界永远是邪不压正的。
正义永远战胜邪恶！
哈哈哈，真是开了眼界。老同志，你是嫉妒北奥大哥吧，如果是因为这个，我能理解你。嫉妒是由于同龄人胜过自己而引起的情绪上的负面的、极端的反应；嫉妒像是一团熊熊烈火，烧毁自己的同时也伤害别人；嫉妒也是魔鬼，它会让人失去理智，用最恶毒的语言、最暴力的倾向攻击他人。
来这里的人都是有文化的，众目之下做人身攻击只能证明自己涵养不够。老同志，心胸放宽一点，看你这么大岁数了，还动不动发怒，伤身啊。
北奥大哥的影像good!看上去就是一个干练、成熟稳重的中年人，一个有包容心、豁达大度的人值得尊重。
楼下的温先生，既然凤凰电视台都采访上电视了，在文学城上新闻直通车也算是很正常的吧。。。
对人对己都客气点吧
如此讲话太过分了，尊重别人也是尊重自己啊
这种近乎人生攻击的话怎么可以说得出来，北奥先生没有删除你的留言足见北奥先生的为人素质
真不该让你姓"温",倒不如让你姓"葛", 葛了巴鸡的葛.
既然叫"云松", 咱们就站得高一点, 大度一点, 不要把自己隐藏得这么深, 多难受啊.
就算我长得老一点, 难看一点, 生活过的差一点, 难道就不能写东西了? 谁说的看上去"老"一点的人就不会写出好文章?
你说"小瑛子的故事"是一篇可笑的博文, 可仍然坚持"每天到文学城去浏览", 这有点口是心非吧? 是什么对你有这么大的吸引力?
中国人是很多, 那也不应该出现你这样的呀!!难怪温总理这么快就给累成这样.
有人说:"老温在家受气了, 所以..." 我说: "别瞎说,他上班更受气."
感谢罢了兄和铜豌豆的仗义执言,
我的原则是: 不与没有博客的人争辩, 因为他首先自己选择了弃权.
农村人的后代受的苦也是受苦, 而且更苦.
我写知青的遭遇, 并不是意味着农村青年没有遭遇,
就象你说你喜欢红颜色, 但决不是说不喜欢绿颜色一样.
期待着那两位仁兄创作出反映农村青年前途命运的好作品.
她还年轻, 应该不是知青.
可是她的思想和行动,却胜似知青.
没赶上那个年代并不可怕, 可怕的是觉得永远不会赶上"灾难".
跟贴也是一个试金石, 这好人和坏人让你一眼就能看出来.
感谢我的老朋友们, 你们用最真挚的情感, 朴素的话语, 展示了真善美, 分辨了怪丑恶.
社会向前发展就是需要我们的付出, 和正义的呼声!
我从心里谢谢大家
这位朋友，原来你也是74届的高中生，我对你长相很好奇，能否像北奥这么大方，把你的真人照片贴出来，我给做个裁判，看看你是否比小英子和北奥年轻？北奥在明处，你在暗处这么损人好像不怎么厚道吧？都亮亮像才公平。
这位朋友，你应该懂得“笑里藏刀”的含有吧。你哈哈两声就代表你轻松平和？
这里谁都不会阻止你发表异见，相信北奥也是有海量的人。请你把你几个评论再读一读，何止是不同意见？讽刺、挖苦、嘲笑别人长相、做人身攻击也叫提意见么？高明的咒骂是不用一个脏字，但句句似刀。我不知道你长什么样，相信你也不会比北奥好看，因为一个人暴跳如雷时的样子是很难看的。
你的评论充满嫉恨，不由得让人倒吸了一口凉气。每个人都可以发表自己的言论，但你的语言充满暴力，让人联想到文革“文字狱”，实在让人看不下去。罢了说的对，“私人恩怨,网下练去”
好了，不多说了，要不然我的遭遇要跟罢了一样了。朋友，喝口水，熄怒，做大事业的人心态都很平和，这么暴跳如雷会引起高血压的。
居然敢发逐客令，真可怜哪！74、75知青下乡已近尾声，是在毛泽东回信李庆霖之后的事，上面已经意识到上山下乡的好多弊端，从而加强了对知青的管理。之所以不再有北大荒、内蒙古的插队任务，而是知青就近落户，也是为了改善管理的需要。那时候的上山下乡，当然不及北大荒知青那么苦了。可是这作者还煞有介事，用管理者的素质来混淆视听，企图渲染他们在北京郊县插队多么不堪忍受，似乎比北大荒还不如似的。太不足取信！作者无非是想以虚伪的“同情”，渲染比他自己还不如的同龄人，慰藉凄凉的自我及其同病相怜者，同时糊弄不太知情的读者，赚取一点廉价眼泪而已！
真正值得敬佩的人，大多数都在社会底层！是众多的这些硬骨头支撑着我们希望的世界和世界的希望！！！
阿茫兄的读后感
“对了，奥哥，我忘记告诉你了，我的女儿今年刚刚考上了大学， 这丫头挺争气，就在我们那间夏天漏雨，冬不挡风的小屋里高分考上了大学，真是圆了我的梦啊！她可是我们家祖祖辈辈的第一个大学生呀！”
看到这里，我也忍不住了，泪水夺眶而出，为小瑛子的女儿高兴，更为小瑛子高兴！
缘的读后感
读完了全部的文章和有关的报导，我此时此刻最想说的就是：谢谢明月小妹转载！作者用蕴藏了三十年的情感写出了一篇真实感人的文章，而又是这篇文章带给了一生坎坷的小瑛子新的生活！真为小瑛子感到欣慰！
说心里话，在当年的知青中类似小瑛子遭遇的知青真的有很多、很多，可是能够象今天的小瑛子这么幸运的却并不多呀！
沉月姐姐读后感
以下是引用沉月无痕在2008-11-9 9:31:01的发言：
说心里话，在当年的知青中类似小瑛子遭遇的知青真的有很多、很多，可是能够象今天的小瑛子这么幸运的却并不多呀！
特别同意这两句话，又有谁关注过她们呢？命运和幸运都是这样无情。
玉姐读后感
令人感动的小瑛子,看了她的故事,有一种说不出来的感受,唉!苦难的知青\奋斗的知青\可怜的知青.
淡思妹妹读后感
跟其他几位网友一样，没法同意你的看法。 生活在西方的人都享受着一个Equal Opportunity 的基本人权。（正因如此奥巴马才能当上总统）。可在中国呐？ 政府强行把百姓分成几等，这与共产党的基本原则是背道而驰的！另外：什么是Kunia? 您是不是说Kenya? (我在西欧，对美国大选了解不多）。
我也不同意你的看法。不认为只要是存在的就要去accept.从一个人来讲，accept or adapt也许是一种生存的态度和方式。毕竟一个人的力量有限。但做为一代人，不能这样诺弱。我想奥巴马虽然不生活在Kunia,但生活在美国的人又有多少人能想奥巴马那样充满对未来的理想，敢于想像去当美国总统？今年美国大选，大部分选民不接受(accept)所谓的现实。要求change.甘于accept的态度，有时是很危险的，尤其是当社会的领导集团或社会大方向在不正确的方向时。
照你这样说，“共产党”就不应该夺天下！下乡知青就不应该抱怨，小瑛子的故事就不应该这样引起关注。因为
“it is the way it suppose to be”
“This is not "unfair", this is just the fact it is, which we all have to accept and live with it. ”
你的例子完全说明不了问题，可以说是牵强附会。
在中国北京人以及城里人受到的优惠是人为制定的。而你出生在那个国家却是任何人都决定不了的！
When we came to US, we have to try super hard to obtain a legal status which the ones who were born in US already have. But this is not "unfair".
The ones grow up in Beijing, or from the cities, certainly obtain the better opportunity on getting better jobs, better educations and maybe better living. But this is not " unfair"
If Obama grows up in Kunia, he would never become " president Obama".
This is not "unfair", this is just the fact it is, which we all have to accept and live with it.
北京如今的生活水准是全国平均的很多倍，很重要的原因是北京市花的是全国13亿人民的钱。另一方面：那些共产党官老爷制定政策还拼命向北京这样的地方倾斜，一个例子就是北京的高考分数线远低于全国其他多数省市- 真是天理难容！ 77年高考没有全国统考，那一年全国录取率约是25分之一，我来自江苏，考生太多，2轮预考和统考，总录取率约为250分之一！ 更邪乎的是如今我们很多大学同学是老三届的同学都60出头退休了，而我们都不知道我们的高考成绩！ 农村孩子比城里孩子要处在低得多的起跑线上，我参加高考时只有15岁，尽管只有短短几天的复习时间也还是没有书可念，就天天打牌。只有那几本薄薄的文革课本，那时记性好，我所有课本连数理化的页码都背得掉！我填报志愿时就只知道全国3所大学：清华，北大，南大！ 不要指望今天的媒体能从全国70%人口的“乡下人”的角度来反思，因为控制媒体的人十有八九根本不知道农村怎么回事，剩下的一二就算知道也早已异化了- 乡下人就该是二等公民！
只关注30%，而不谈论70%，是不是一种“悲哀”的延续？！
如此，农民都是被判了"无期的劳改犯"了！
去问问那些现在在城市靠捡垃圾谋生的人，有多少是与小瑛子同龄的？
如00c7兄言：“乡下人”至今都是二等公民，但他们是人口的70%。如此乡下青年（非下乡青年）应该是青年人口的70%。对这70%青年的命运，谁去反思过？关注过？同情过？我不知道，凤凰台有没有做一期节目谈谈占青年70%的乡下青年的命运。但极有可能没有，为什么？因为不吸引眼球！因为在人们的心目中，乡下青年就应该呆在农村，那“本来”就是他们的生活！
我是流着泪看完您这个视频的。
我的父母是当年第一、二批支援黑龙江生产建设兵团的知青。那片黑土地，记录了他们８年的青春。
由于他们是老高三，在老三届中学历最高，所以７４、７５年北京市急需师资的时候，他们返城了。
７７年恢复高考，对于我父母那一代人来说，是个相当振奋人心的消息。很多人都憋足了劲儿，要拼一把。可惜我就是在高考的前几天降生了。所以他们没有去参加考试。
大概我三、四岁大时，我的父母开始相继地读夜大。之后的几年中，他们一直是白天工作、晚上上学，放学回家后还要做作业。同一个班里的同学，年龄跨度相当大。但是他们对知识都抱有一颗饥渴的心。
我父母做事一向低调，这点对我的影响比较大。但是当我考上大学时，我父母逢人便讲的喜悦，在当时的我看来是特不适应的，也不很理解。
现在，我懂了。
谢谢北奥先生的好帖子，您让我再一次对我的父辈们有了深刻的认识。谢谢！
平地一声惊雷，毛泽东死了。1977年邓大人提出恢复高考；1978年邓大人提出停止上山下乡。知情们才有了希望。
说的好，人生就是攀山，过了一山，还有一山。但想想这种苦难，还有什么过不去的山？
我们习惯了往上看，所以很不知足。看来，有时还是应该回头想想，应该知足，感恩，珍惜人生！
谢谢北奥，再次把自己的回忆又带到了那个灰色的年代。
北哥好会写煽情文章噢
小时很羡慕仰慕那些城里来的知青，一直盼着自己快快长大，高中毕业后也能当知青，和他们一起，在广阔的天地里锻炼成长。因没赶上还遗憾很久。
后来读过一连载，讲述的是在云南边陲热带丛林插队落户的知青们的悲惨经历，恐怖，让人作噩梦。那刀耕火种肩挑手扛的原始艰苦劳动，恶劣的生活条件和地理环境，还得忍受任人摆布宰割的煎熬，丧失人格尊严的凌辱，不就是变相的流放和劳改吗？
里面一段描述让我不由得想到《山海经》：靠山吃山，靠海吃海，靠知青吃知青。
北奥兄那歌声悲怆苍凉，听得唏嘘不已。
赵杰在镜头前的讲述比北奥笔下的文更生动感人。
知青,那是我邻家的哥哥,邻家的姐姐...
"农村是一片广阔的天地,在那里是可以大有作为的" 怀着实现共产主义的理想,他们奔赴祖国最艰苦的地方去. 金训华,张勇...为了几根木头,为了一只小羊,甚至可以交换自己的性命.那是他们激情燃烧的岁月.
那也是我激情燃烧的岁月.等我长大了,我也要象他们一样,到农村去,到边疆去,到祖国最需要的地方去!
将来我到底要去哪里呢?让我想想...实在有太多太多地方可以去:黑龙江?云南?内蒙?贵州?...我都想去!我都要去!
跳起,我想去吉林;唱起,我要去广西.对了,还有小人书上那四分钱就可以买一背篓香瓜的布衣区,我更想去那里!
我要去,我一定要去! 到了那里,我就是邢燕子,我就是朱克家.我恨不得一夜间就长大,我恨不的立刻就跳上火车.模糊中我看到了爸爸妈妈正自豪的站在送行人群里,向我挥挥手...然而,那一年我才只有6岁.连欢送上山下乡的资格都没有.
6岁的我,对广阔天地大有做为这八个字深信不疑,认为知青们就象歌里唱的,象电影里放的那样:立志扎根祖国边疆,建设社会主义新农村;与天斗,其乐无穷;与地斗,其乐无穷;与人斗,其乐无穷...直到有一天,我发现报纸上登的,电影里放的,收音机里播的,老师说的,并不全是真话.
那天我作为学校腰鼓队成员,按居委会指示,去火车站欢送回沪探亲的知青重返边疆.我们按照要求穿了白衣蓝裤白球鞋,系上红领巾...啊!我终于可以走进欢送队伍了!
站台上的人们依依话别,娓娓叮咛,有的还在抹泪...我们拼命的敲着腰鼓,却没有人看一眼.当发车铃响起的那一刻,突然间爆发的撕心裂肺的痛哭竟把鼓声淹没了.我这才发现自己的一腔热情和眼前悲伤的送别场面是多么的不协调!
后来,我目睹邻家哥哥被推荐上大学时欢天喜地的样子;再后来,我目睹邻家姐姐病退回城兴高采烈的神情....
尽管如此,我依然不会想到,知青们打起背包高举红旗,怀着建设社会主义新农村的一腔热情到边疆插队落户,他们曾以为自己能改造农村的山山水水,他们曾以为自己是社会的骄子,时代的精英.却原来他们是遭流放的一族,是被抛弃的一族,是蹉跎岁月的一族.
他们被流放到了农村,被扔给了贫下中农.知识成了一无所用的东西,头脑中的学问化作汗水流进田里.所谓的接受贫下中农再教育,其实不过是从农民手里争一份口粮而已.再没有人真正关心他们,连他们自己都不知道今后的路在哪里,没有任何希望,更别谈有所作为了.所以,直到文革结束知青返城,直到他们的青春耗尽, 农村依然是这么落后.
后来我也长大了,读书,工作,恋爱,结婚,出国...再没有时间去回忆过去的激情.我忘了那些知青,也忘了自己当年那个宏伟的志愿,也没有想过我自己是多么的幸运.
去年回国,某天在四川北路上闲逛,逛累了随手招一辆TAXI,开车的是个年青小伙,才20多岁,外地口音.我问他是哪里人,他说来自四川,爸爸是知青,退休后又回到了上海,所以他就跟来了...
啊...知青的子女!!当年那些胸佩红花的哥哥姐姐,他们已经老了,他们的孩子已长这么大了...
三十八年过去,弹指一挥间．．．