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2012年11月30日 星期五 阴
下午4点钟杨宝坤从北京来电话。
她说:明天准备把在北京的几个同学请到家里聚聚。原先想在酒店搞一桌,最后同廖熙玲商量,还是在家里搞好些。
我:在家里吃,气氛不一样,当然好。只是做菜麻烦。你会做菜?
杨:还行。凑合吧。老同学在一起,聊天是第一位的,吃是其次。汪铁华有许多东西不能吃。
我:老汪的病怎么样?
杨:还在做化疗。后来又动了一次手术,胃切除一多半。
我:不是直肠癌么?怎么胃也出了毛病?
杨:转移了。
我:转移了?唉,还不到70岁!
杨:不过他精神状态还蛮好。
我:死,谁都躲不过。只是别那么痛苦,别那么突然。
杨:汪铁华身体一直不是太好。当年当北京化工厂厂长,北京市劳模,不要命的干工作,身体搞跨了……等到退休,这个病,那个病都来了……不值啊!我现在就老是叮嘱儿子,工作要干好,但是不能拼命。工作是干不完的,钱是挣不尽的。适可而止。有一种说法:趁年轻,拼命挣钱、存钱,老了,就用年轻时挣的钱来养老,治病。这是很愚蠢的。身体任何时候都要保持良好状态。有些病上了身,是不那么好治的。千万不能为挣钱而自毁身体。身体永远是第一。身体不好,其他都没用。你说呢?
……
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张超群
日韩都汉化不了,何怕中国被西化
平时看新闻报道和韩剧,日韩一些街道上的招牌或家中厅堂悬挂的对联、诗词竟然是正儿八经的汉字,日本防卫省、外务省的牌子和《朝日新闻》的报头的字体和汉字也一模一样。
整个朝鲜从汉朝以来一直是中国的藩属国,日本从唐朝开始就拜中国为师,至甲午战争这种宗藩、师生关系才改变了。日韩即使如此全盘学习中国,到头来日本还是日本,韩国还是韩国,从根本上并没有被“汉化”。日本的饮茶习俗是从中国传过去的。看日本饮茶礼仪,似曾相识,恍若盛唐大清,但谁都会把这看成是日本茶道,而不会冠以中国品牌。可见,历史悠久、文化底蕴深厚的中国要“汉化”谁,实在还是一件比登天还难的事。
可是在今天的中国,改革派小心翼翼地发出一点点主张自由民主的声音,可反对“西化”的浪潮就此起彼伏,且很时髦、走俏。《环球时报》在这方面的嗓门尤为响亮出色,说什么“西方民主主义需要从‘神’的位置上走下来”,“我们不把西方思想当‘圣经’”;还扣上“全盘西化”的屎盆子,说什么“中国太大了,其对西方模式的复制需要太多历史和现实条件,它们都不存在。中国的‘西方化’就是少数理想主义者的一厢情愿”(见8月22日社评)。
一,改革派从来就没有说过“复制”西方模式这种混帐话;二是,谁有天大的本事也复制不了西方模式。从日韩都汉化不了的铁的事实说明,现在中国甚嚣尘上的西化论是何等的幼稚、荒谬甚至别有用心。
纵观中国近代历史,中国人什么时候向西方学习,什么时候中国就长进,就气象万千。如中国的洋务运动,学西方开工厂、修铁路、办邮政,而后办报纸、废科举、兴学校,而后废皇帝选总统,而后妇女放脚、放胸(不束胸)、入校读书,而后学术自由、教授治校,而后从1978年延续至今的改革开放,等等。
我们要大声疾呼,中国人大胆的向西方学习吧!中国西化不了,西方模式在中国也不可能复制。中国太大了,中国的文化底蕴太深厚了,中国人有消化别人文化之长并创造出具有自己特色文化的本领和传统。印度佛教“全盘”传入中国,几经打磨,并没有出现中国佛教印度化的可怕局面,反而是佛教中国化了。台湾学西方民主政治一二十年了,台湾还是台湾,台湾也没有美国化。满族人爱新觉罗氏入主中原建立清朝,强迫汉人留辫子、穿马褂,企图全盘“满化”,结果自己几近被同化。
我说《环球时报》简直有点像那个喊“狼来了”的小孩子,追求以自由民主改造中国为理想的人们,别理睬它。
转自
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