巴陵鬼话：2011年 10月29日

美国一家电视台播放小悦悦被碾压的录像，没有任何评论。接着，播了一条狗在美国高速路上被撞伤，在繁忙的车流中，另一条狗用尽一切办法将伤狗拖到路边！
老殷评论：物伤其类，乃动物之本性。然从小悦悦身边走过的那18个人却失掉了人之本性，竟不如一条狗！
▲上午10点钟，老吴电话。他问：小悦悦被碾压，这么大的事，两个多星期了，央视为何不报道？
我：我不知道央视报没报道。
吴：你没有看央视？
我：多年没看了。
……
清华大学百年校庆时，朱镕基说：每天晚上7点，我必须看新闻联播，看他们胡说些什么！
老殷说：我不愿听他们胡说些什么。所以，多年不看新闻联播。

 

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

 

张超群：
官风不正，民风必歪（10月28日）
10月13日，广东省佛山市一个镇的五金市场的街道上，一个没有大人看管的似乎在寻找亲人的只有2岁4个月的小悦悦，被一辆勇往直前的汽车撞倒碾压。司机肇事后，若无其事，扬长而去。
此时，血流如注、奄奄一息的小悦悦躺在马路中间，数分钟内先后从她身边走过的18个男女竟无一人施以援手，或视而不见，或见而无动于衷，或见而绕道而行。其中，更令人难以置信的是，又有一辆开过来的车子旁若无人地从倒地的小悦悦身上压过去，使之雪上加霜。
轮到第19个人，是个满脸沧桑的检垃圾的乡下老太婆，她毫不犹豫地放下手中的东西，去抱地上的、小悦悦去呼喊。
不久，小悦悦的妈妈闻声而至。21日，小悦悦走了。
小悦悦惨死，令世人惊谔，令媒体热议。这里，真要感谢高科技——电视监控。如果没有电视镜头的真切呈现，独自一人的小悦悦的莽撞前行，肇事者的肆无忌惮，小怡怡的倒地惨状，路人的冷漠无情，乡下老太婆良心的自然表现，就没有如此震慑人心。
人们在诅咒肇事者、责怪路人的时候，我提醒大家不要忘了拷问小悦悦父母的疏于看管之责。小悦悦的父母固然有伤子之痛，而且很可能是农民工，很可能忙忙碌碌，很可能经济拮据。尽管如此，我还是要在他们伤口撒点盐。我说，生儿女就要养儿女。养，不仅给饭吃衣穿，还要管教育、疾病、安全。2岁多的小悦悦是离不开大人的，是不知道一个人不能上街道的，是不知道车子会压人的，更不知道自己被汽车压伤后路人不会施救的。父母疏于看管，是导致小悦悦惨死的第一缘由。当然，这里又牵扯出政府与社会如何关注农民工子女的管养问题。
为什么18个人见死不救？众说纷纭。有少管闲事的家庭文化论，有道德沦丧论，有信仰危机论，有拜金主义论，有道德教育缺失论，有救人反而判赔偿的反面教训论，等等。这些分析对吗？都对。但还缺一条，上梁不正下梁歪论，即官风不正，民风必歪。
城市引领时尚，官风影响民风。官员掌握公权力和公共资源，处于社会的中心地位，官员的言谈举止人皆仰之，官员的言传身教有巨大的教化作用。官风正，民风才会正；官风正，民风不正也可以纠正。
现在，官场之堕落是中国有史以来最为严重的时期。官员的虚假懒散、吃喝玩乐、贪占卡索，以及粗暴简单、急功近利、漠视人权、无法无天、不作为等等丑态罪行，比比皆是，司空见惯。腐败的官风，必然潜移默化地腐蚀民风。从小悦悦之死这件事上的民间种种表现，可以从官风上找到蛛丝马迹。
粗俗明白的上梁不正下梁歪的俗话，既是先辈的经验之谈，又是政府与社会、官与民关系高度的理论概括。一般说来，有怎样的政府就会有怎样的社会，有怎样的官员就会有怎样的民众。当然，歪缸出好酒、好缸出歪酒的事也有，但不是常态。
重塑道德，改善民风，弘扬社会正气，乃当务之急。积多年之经验，仅仅从教化民众一条路走收效甚微。只有从教化官员入手，以官带民，以民促官，官民互动，才可以使社会风气有根本性转变。
教化官员，用作报告、上党校、交心、写心得体会、考核打分的教育学习，或树典型或严厉惩处等老一套办法，固然有作用，但作用十分有限。真正立竿见影的行之有效的长盛不衰的办法，就是自由新闻的监督，官员的平等自由竞争与民主选举。
为了争取选票，在第四权力——媒体的注视下，想从政的人就要养德修行，要不沾锅；有劣迹的人就要缩手收敛，改恶从善；在台上为官，不仅要智政，而且要勤政，更要廉政，以求竞选连任。如此一来，不愁官风不正。官风正了，民风自然会跟进好转；如果民风不正，有良好形象和威信的政府与官员可以通过公权力采取措施予以引导和纠正。
官风根本好转之时，就是民风大幅度改善之际。