2008 (371)
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2019 (365)
▲7月4日人民网:河南南阳市民提意见 警方称其螳臂挡车
本月1日,网友“热心市民”在河南南阳“书记市长网上留言板”上反映该市交警在面对交通堵塞的问题时不是疏导交通,而是忙着罚款。这种现象期待官方能有所改进。而南阳市公安局在对网友的回复中却说:“这是一种极其不文明、不道德的行为,是对抗南阳市一千多万群众为迎接农运会而齐心协力改善我市交通状况努力奋斗的大潮流,你的想法也好、呼吁也好,完全是逆潮流而动,是螳臂挡车。公安机关将对你听其言、观其行、观后效,密切关注你的煽动性言论是否造成不良社会影响再视情处置。”
这种官腔十足的回复,充满威胁的意味,想起现实中的那些因言获罪和跨省追捕,让人不寒而栗。公民批评政府职能部门与相关领导,是法律赋予的权利。如果有关部门通过自己手中的公权力来威胁、拘禁发表言论的网民,则是非法行为。
老殷我慨叹:国人之不幸在于:南阳发生的事非个案也。
▲7月4日,广东省委书记汪洋与网民在线交流说:看到很多网民骂我,把我说得一塌糊涂,当然我也看到挺我的,这些都很正常,作为公众人物,应该正确对待各种不同的意见,甚至是骂我们的意见。网络问政首先应该是平等地问、虚心地接受,不计态度、不问来历。为什么领导可以发脾气,群众不能发脾气呢?为什么领导可以骂娘,群众不能骂娘?
官员允许群众骂娘,原本是一个常识。日本大地震后,首相去灾区看望灾民,感激涕零者鲜有,大多数都是冷漠置之,破口大骂者也很多。而美国的总统总是在骂声中执政。当然,中国领导人见到总是鲜花,听到多是掌声。
领导人果真是公仆的话,应有被骂的胸襟。骂得有理,就虚心接受;如果骂得没理,也不计较。如能让骂你的人某一天不再骂你,改而挺你赞你,乃为官者之一大幸。
汪洋这一席话赢得的民意远远胜过唱红歌的薄熙来。
期待能够遇到更多可以骂的官员。
诚然,西藏、新疆有闹独立的人和组织。如果实行民主后,这些闹独立的人和组织就会从地下冒出来或从海外杀回来,会公开形成一股分裂势力给统一的中国制造麻烦。但马上就出现分裂的独立局面,我认为这是故意制造紧张情绪,是给民主泼脏水。
我们知道,新疆、西藏统一于中国版图有悠久的历史渊源。新疆在西汉时就归属于汉,其间或进或出,至清一统于中国。西藏从元代开始至今就一直置于中央政权统治之下。从地缘政治来说,新疆与西藏与中原有着难以割断的自然联系。所以,这两个地方要独立出去,历史的政治的地理的理由并不充足。
固然,新疆与西藏有闹独立的力量,同样,这里也存在着统一的力量,且随着汉维、汉藏民族交往的加深,民族之间的团结合作日益巩固。民主政治是多元政治力量博弈的平台。统一与分裂的力量在此角逐,与强大的统一的政治势力相比,分裂的政治势力不仅相形见绌,且难以施展其拳脚。如台湾,由于一个中国的势力不可小觑,其台独纲领虽然写进了党章的民进党,在其执政的8年,陈水扁们除了搞点小动作外也不敢冒天下之大不韪而宣布台湾独立。加拿大的魁北克省的法国裔民族势力虽然大,但几次推动独立公投,都未获得通过。
中央政权始终对任何付诸实际行动的闹分裂的政治力量保持着用兵的权力。我曾经在《修宪之我见》一文中就建议在宪法中增设国家疆域一条,即逐一写明中国疆域内31个省、市、自治区和香港、澳门特别行政区以及台湾地区的名称。这样,就使国土涵盖区域、国家统一观念建立在最高法律层面,使分裂主义者师出无名。即使中央政权对分裂地区实施有限动武,也会让国际社会保持隔岸观火的状态而不至于出兵干预。如俄罗斯对车臣、英国对爱尔兰共和军出兵围剿,谁敢说个不字?
退一万步说,即使是有分裂的危险,也不足以成为不搞民主的理由。民主政治关乎人民当家作主,关乎国家政治制度建设,是共和国的本质要求。一手搞民主,一手防分裂,两者并行不悖。因为怕出现分裂而拒绝民主,如同吃饭怕噎着而不敢吃饭、生小孩子怕难产而不敢怀孕、下水怕淹死人而不敢游泳、公路上怕撞车而不敢开车、坐飞机怕从天上摔下来而不敢坐飞机一样,可愚可笑可悲可叹