巴陵鬼话08年10月1日

 张衡的《思玄赋》中记录着一个生不逢时的故亊。
      颜驷乃西汉时人。年轻时即为郎，－－也就是皇帝身边的护卫。照理，皇上身边的人晋升的机会很多。可是颜驷一生从文、景、武三代皇帝，仍只是个郎官。有一天，当武帝问这位“龙眉皓发”的郎官何时为“郎”时，他答曰：臣在文帝时为郎。文帝好文而臣好武；景帝好老而臣尚少；陛下好少而臣已老。是以三世不遇。
       颜驷因皇上个人喜好不同而“三世不遇”，真是典型的生不逢时。不过，上苍有眼，颜驷的一席话，令武帝怜悯，当即赐他一个“会稽都尉”，掌管一郡军事大权。颜驷终于有一好结果。
       颜驷的这种遭遇也许是个别现象，但在当今社会生不逢时似乎有点普遍。
      今天是共和国成立59周年。与共和国同龄的臣民很多人有相似的遭遇。
      在毛泽东时代，以阶级斗争为纲。知识愈多愈反动。学生参加文革，停课闹革命。考试交白卷是英雄。所谓“知青”，－－实则是没有学到什么文化知识的青年，最后统统被赶下乡。
      邓小平时代，以生产建设为中心。科学技术是生产力。知识升值。唯文凭盛行。三十来岁的人了，拖儿帯女，为文凭奋斗。假文凭满天飞。文凭大贬值。
        江■泽■民时代，有钱能使鬼推磨。“三个代表”被“三改”取代：医改，看不起病；房改，买不起房；教改，儿子上不起学。四、五十岁的人，煎熬得驼背，谢顶，眼花，最后被迫下岗，准备进火葬场。
        ……
       “我生不辰，逢天僤怒”。《诗经.大雅.桑柔》中的这句话是说，我生的日子不好，正赶上老天发怒。
        “生不逢时，困且多忧”。汉.焦赣《易林.随》中的这句话是慨叹时运不济的困忧。
        我理解这些古语大都就某个个体而言。如果是群体又该怎么说呢？
        我记起工程院院士何作庥先生的名言：谁叫你生在中国？