巴陵鬼话08年6月20日

▲同我交往的人多，我的小本子上记着他们的电话号码，离开这个小本子，谁的号码也记不住。同人打电话，总得先翻小本子。有一次小本子丢了，弄得我一连几天寝食不安。
　　早就知道手机可以储存多个电话号码，可是，儿子多次教我，我都没法学会。有人说，是因年岁大了，记忆力减退。其实，我才64岁。按照保健专家洪绍光的观点，人的正常寿命是120岁，我的奋斗目标也是活120岁，依此，我还只是青壮年期，或说刚进入中年期。我的记忆力差与年龄大了无关。
　　我一直承认自己记忆力差，可是，本地很多人都说我记忆力惊人，他们的唯一根据是：《巴陵鬼话》内容多，还有许多数据，可见老殷记忆力特别好。
　　听了这议论，我觉得好笑。鬼话写了三年半，究竟讲了些啥，我自都记不清。每日见闻，随手写来，涉及到数据资料都是临时查的，并非脑中有记忆。
▲昨晚，看朱维铮（复旦大学历史系教授、著名历史学家）先生评论于丹的文章，有关《论语》者，令我茅舍顿开。
　　孔子生于公元前551年，卒于479年。终年73岁。
　　朱先生说：《论语》的原始结集本在文献中一直不见踪影，直到汉武帝时代（公元前140年-前88年），它才重新露面，变成一部很时髦的书，解释者起码有三个学派：“鲁论”、“齐论”和“古论”；到了公元一世纪东汉时期，又形成一种通学派，对《论语》的文本、句逗、分章、结构、诠释等等进行研究。
　　我们现在读到的《论语》(注：今本《论语》，据阮元校勘《十三经注疏》本统计，白文12000字)，不是孔子的弟子或再传弟子编订的。这个本子经过了两次大的改造，一个是西汉后期，汉成帝的老师张禹编定的《张侯论》，有21篇；又过了200年光景，到了公元二世纪中期，有一个博学而影响很大的郑玄(字康成，中国第一位经学大师)，他以《张侯论》为底本，根据不同版本进行点校，就是“我认为这里该用这个字、该这么分章”，他把《论语》的今本给定下来了。
　　郑玄的时代距离孔子生活的年代已经600年了。这600年中有多人出场增删修订《论语》，即使其中“子曰”全部可信，拿它作为惟一依据将孔子捧上天或按下地，都是令人惊异的。
　　梁启超在1920年就说过：自汉以来，围绕着孔子的今古之争、正学异端之争、考据性理之争从来没有停过，因而孔子渐渐变为董仲舒、何休，变为马融、郑玄，变为韩愈、欧阳修，变为程颐、朱熹，变为陆九渊、王守仁，变为顾炎武、戴震。……
　　呜乎，子曰《论语》，如来如此！老殷继梁启超的话续曰：如今，子曰《论语》变为于丹本矣。
　　于丹对《论语》的诠释，多有谬误；引述的20多个故事，亦有媚俗之嫌；“心灵鸡汤”般的语言猥亵孔子……但是，于丹为何既能取悦世人，又颇受朝廷欢迎？