福乐智慧 (第七至九章)
(2009-06-13 07:18:09)
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3 p" E- |+ P8 L. ?& e第七章 论语言的得失利弊 ! ~+ B* Y; |* h1 i' ]. X
162.语言是智慧和知识的表征,- W- w, T: E& r0 c- T& k! n
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优美的语言能照亮人心灵。& s9 s b% Y4 X& K
' r& b+ B! d% a; Y% S9 i' n; g" T163.语言能使人尊贵,得到幸福,6 h$ m, J" y5 h* G. t9 W
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也能使人卑贱,丧失生命。
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9 E" a3 |. Y+ S4 i5 n7 S7 l, w164.语言是猛狮守在门口,
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+ W+ x8 o! K( q/ |主人啊,它会吃了你,千万留神,5 c# K& ?) Y, S. K. O/ d+ n
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165.请听,吃过语言之亏的人是怎么说的,
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* } x3 L7 ? \5 S4 c+ o u& w愿你照他的话去做,把它当作座右铭:9 a, r- O- K. T3 f4 D4 ?2 L
6 s h$ V; @6 b& m d+ T0 Z/ p166.语言给我带来了不少的苦头,
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为了保全头颅,我愿割断舌根。
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167.愿你收敛舌头,莫损了牙齿,
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愿你语言谨慎,莫丢了性命。
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168.博学之士揭示了语言的真谛,
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哎,语言的主人,劝你把头颅看紧.
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: Q. @2 p% ]9 u4 M/ w169.假如你想求得自身的安全,0 A7 P& H$ r `$ P" ?& C
) m0 e* j8 q4 [( S `嘴里切莫吐出不当的辞令。& q; E: I9 i6 l+ a
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170.话说得恰到好处,才算是学问,& x/ I6 c( U2 H4 \# [) M
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无知者信口开河,是自掘坟茔。
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& R- H( s% m- x' k" A$ J171.口若悬河,于事毫无裨益,
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b! W' Q8 [4 v3 K; r1 F守口如瓶,事情又难办成。
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172.话不宜多,少说为佳, * ~+ W) n* ]& u# G5 W
' P: m% f( P& A2 P4 g I千句话的症结,用一句讲清。
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% ?( {* g2 x2 G173.人类靠语言上升为万物之灵,% m7 h. Z4 @9 F- I
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多言却会使人的身价扫地以尽。
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6 D6 u7 J: |5 @174.你若多言,会被说成耍弄嘴皮,7 O1 g$ j6 R6 n0 G' {
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若不说话,又会说你是个哑人。
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175.既然如此,言谈就该优雅,7 ~3 Z6 ^9 r2 s; n/ L, i
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言谈优雅,你会得以高升。 0 T" B6 o% ^" X
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176.慎于言辞,即是保护你的头颅,( g' N' S) D5 X0 t4 t+ m& g
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说话简炼,即是延长你的寿命。' W5 x3 O; p5 k& \; I% [; J
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177.语言的益处很多,害处也不少, ) q \1 C; @. A/ B+ O: P
. O3 g* h* v* E7 Z' U有时受到赞扬,有时又招致恶名。
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( k/ x4 R h# m; h8 ?0 j178.既然如此,说话要恰到好处,' \% z% Y5 D- b4 w- S. B
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让你的语言能赋予盲人以眼睛。7 y5 Y- P9 s7 }/ M7 W9 K; E
( W6 Y8 x A, B; s) c9 ?3 r179.毫无疑义,无知识的人即等于瞎子,4 j/ z6 V% f( B9 z; a& }
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哎,无知者啊,快快去把知识找寻。
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180.人总有一死,语言会长留人世,
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伴随嘉言懿语,你也会得到永生。8 x2 K& l8 e$ `0 b- b
. c2 u7 c- t' N# ]: g) j181.世人凭借两种事物得以不朽,; R* J3 R ~% Y5 D& r/ E: h7 Z
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一是美好的语言;一是善行。4 b8 E* U3 U0 [8 N/ ?! V2 {
* k1 y" P8 X0 [4 x: m0 ]2 f182.人生下了,又死了,留下了语言,- W i) M! N1 H- P
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虽则与世长辞,却留下了名声。; X5 P+ \6 D& I/ t& S' N) L
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183.你若想求得永生,万古不朽,
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2 n4 Z: F: I% g4 a; A0 i6 t; h智者啊,愿你具有嘉言懿行。
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184.我赞美了语言,同时作了谴责,
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目的是为把语言的实质说明。6 E5 r" j: d ~2 f" E
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185.理智不容许人们哑口无言,
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" G+ D; X& o) h2 ]1 i该说的还要说,不必藏之于心。8 P: b3 S+ C/ q4 z- f7 A# Q
$ i, B2 f6 O* t# x186.壮士啊,我向我孩子讲了这些话,
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孩子比我小,焉能和我等同?0 p9 O4 ?" G& ^/ G
: I+ f* V! ^( F8 _+ i* a% {: ?# z187.孩子啊,我向你说了这么多话,8 F* h6 j: Q6 ^4 z& }
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要把我告诫你的话铭刻在心。
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188.即使我给你留下了黄金和白银,
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4 _ A: _% C; V& X. W; {也绝不能和我的教诲相等。. e% _4 {% f6 @
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189.黄金和白银总有用完的时候,
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$ X1 d+ u' @2 x4 l' J% }3 I照我的话去做,定能找到金银。, r2 `) ~# }; C, L$ q6 R+ O
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190.前辈对后代的遗产是语言,2 b2 O- o8 N5 s4 b/ X
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你若记住了遗言,好处无穷。9 O6 w+ J7 `+ N' W" V% w! B, G
. C- x# O3 M1 d! ?3 d/ u0 g191.博学的智者啊,请莫皱眉头,( w2 R3 q* g/ z( ^7 h
0 n: g& Y- g0 N, N& s: [& ?' o我还要表示歉意,请你静听。
第八章 笔者谨致歉意 " c. M: g( ?( F4 Q6 ?9 R
192.博学的智者啊,我说了这许多,
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但愿我的言语永远流传后世。
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" J: F9 z' @- E, [193.你瞧,,理智迎上来,向我告诫;
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* \6 e3 G% ~1 ^6 E- s$ M$ ]! R说了错话,你会自讨苦吃。2 q1 L2 W7 V+ U Q3 `
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194.须知人言可畏,会把你诋毁,
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6 y5 `, b0 q. C0 r人心恒测,会把你吞噬。
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, ~1 g" p0 i% D# r195.我细细一想,无须顾虑重重,
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我对自己说;有话尽管倾吐。. [$ z, ]( l0 ~3 u( e# l, [
: J# G8 C( _& @! V3 D6 j' @ V2 O196.要问为什么,请听我细说,3 ?2 ?# \7 G. c0 J; g& V a% w
. h3 t" f5 r4 |8 J让我一一讲来,哎,无畏的勇士!
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197.人类犯有过错,因而被称做“人类,6 Y& W, C9 P Z; B7 r9 d2 n
$ X+ f1 `4 C7 x# H9 k既被称做人类,难免常犯过失。5 Y) o+ V7 n) x; R6 d' ?7 ?
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198.请你说说看,谁能不犯过错,/ N% P1 M* B) i+ S# j8 Z" a" [( G7 ^
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有过错的人成千上万,可以历数。
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199.有知识的人甚少,无知者甚多,
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/ y3 h/ B, e3 t+ @+ G2 R8 E$ b无智慧的人甚众,有智者颇稀。" R3 Z: |1 j5 Y5 S- R/ {- Z
' x5 p- S4 G+ B6 ~$ p; i/ A200.无知者常常是有知者的对头,
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0 X3 M2 P% t$ M, k# @2 @无知者对有知者常怀敌意。& Z7 @2 o& O# q p
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201.人与人之间存在着巨大距离,, _5 K% Z2 ?7 ~( o) L9 _
6 k; Z, R/ [5 P6 G& |: t这距离就在于有没有知识。
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, H" t/ ^( p% r% ]' x7 ?202.我这些话全都说给有知者去听,
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3 r0 ~, N- Z* ~/ J4 g& P& G+ I对无知者的语言,我毫无所悉。
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3 M$ W* \ [" p0 V( _5 z203.对于无知的人,我无话可说,
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1 f; O$ E6 L) v h! R9 H2 i有知者啊,我愿做你忠诚的奴仆。# f8 A5 Q1 I. v
' [5 O+ \' @. t204.我讲了这些话,深感惭愧,, x5 a8 _, T! F0 i0 w: d5 r; O; _
' `6 U7 v( C q* z o因此向你深深致以歉意。
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- X2 V, K$ ^: R8 e: ?205.讲话的人有时迷误,有时荒唐,$ S# m' H0 ]: v7 b
4 L+ R4 D% U- ~+ h8 d1 r聪明人听了,可纠正他的失误。
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3 C* \ X/ g3 a7 s206.语言好似缰绳,牵着骆驼的鼻子," z! I$ L; {/ j
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缰绳引向哪里,骆驼就走向哪里。, X$ i: K2 V; F P0 m& [+ }
) ]) d. N- @( b4 Z207.说话恰当的人,为数不少;& E- I1 ?0 L: b4 F1 V4 M
6 Z& P/ i# M w. L8 v+ D. F# |我对于他们,深怀着敬意。
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8 S4 W2 s4 Z8 Z: m208.一切善事全都得益于知识,
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& @' K3 u" }+ g2 @有了知识,好比找到了上天的阶梯。
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4 h) ]) {' O) o* [ f' j209.每说一句话,你都该借助于学问,
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+ Q- p- [+ w% ~9 X/ g4 j2 Y须知人的高贵全在于知识。
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% c0 \6 X3 w4 y% t6 _ B& B0 I( t: s2 E* _210.自从语言从蓝天降临于大地,
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2 c& U1 Q/ E) g0 A/ G0 S人类才凭借语言获得了崇高价值。2 s W" g6 a) @: W4 P* I. q4 G
( C C' ]; r% G- m/ s$ H211.人的心田好比无底的大海,7 Y9 {( Y$ j1 t& ^+ R7 x. R4 J
8 ]( ?( a' j/ F7 L知识好比珍珠,深藏在海底。' O7 [7 [, C) G1 e- M
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212.假若你不从海底把珍珠捞出,
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8 S: R; F3 D$ c( m- P0 K珍珠和河里的石头又有何异。* M& Z- _5 [/ M7 b; [& s! @
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213.黄金埋在地下,和石头无别,9 d' O, G& ~: e4 N/ j2 J! k
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倘被掘出,就能做王冠的美饰。
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214.有知识的人如若不把知识讲出,
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久藏于心中,毫无意义。. e% R* m- u& P1 |8 e$ r
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215.智慧和知识,本是美好的东西,
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你应当使用它,高飞在天际;0 }9 _7 R4 ?4 Y' n8 I L% |
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216.请听一位国君是怎么讲的;% r% a3 F7 f" K8 O" G8 X9 D& q' r
7 T. s9 w; e) ^# z5 L: B他对智慧和知识深有见地:
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# v9 I# o( g3 Q N2 c6 a217.统治世界,需要有智慧,
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治理人民,需要知识和勇气。& F5 l* i) @7 b3 i, Y) T% A
) o1 c. q% j- u0 a* s8 _1 t" w218.御世者借智慧去统治世界,* K h4 F) B# S6 Q! h0 t7 Z; U
" i1 F7 Z# F% [/ t3 \& W5 ^8 x4 j治人者靠知识去治理庶黎。2 R B, H/ k1 n
9 v* S' Z, R7 j+ k6 {219.自从人祖降临于世界,
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有智者制订了良好的法度。0 z, l% p" x8 c2 q1 `' n
! u. c9 i2 I9 A220.今此以前的任何时代,9 e6 S/ u3 q, ^# @1 O+ [0 \' p
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有知识的人都曾有崇高位置乙:
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1 T+ ^. Q7 C! i/ C6 h221.用智慧能把世上的歹徒绞绝,. y; u4 m1 S2 V- _* F$ S
% A5 d" X: c+ H% j用知识能把人间的动乱平息。
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* }. ?% g) T1 J' V K222.假若用此二者还无济于事,3 p% O) [& b+ `) ~
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愿你抛却知识,向钢刀求助。' L5 s$ v6 S, Y. R( O. B
8 i" T9 ^2 n# A0 c+ V223.贤明博学的王公伯克、一国之君,7 K* s- w$ x/ S! ?8 E; M
2 M o" [+ B, A往往须用钢刀了结无知者之事。! c+ h9 y/ S; u( {" s
3 R0 q- B% {) `& c3 k224.为了统治世界,就该有智慧,/ [9 w. `8 L* S R
) _$ i( D7 M7 p8 G6 a% d% d为了治理人民,就该有知识。+ o5 `& h) f2 r9 _5 ?: A! ^
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225.如果你具备了二者,那即是完人,
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0 D9 k: j, S/ l1 ~完美的人方能获得今世的幸福。$ t- s$ D3 P2 o! |* N9 r
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226.你若想做今生来世的主人,$ d, v1 A2 d) m3 ~& s* q
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办法只有一条,就是多兴善举.! {/ E4 |" z# k5 ]9 f8 _
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227.你若想在今世获得善果,2 F/ Q6 r9 O- K5 a* v: @% f/ ?" }
/ S' l4 c5 j& T8 |4 X好吧,无须多言,要多做好事。
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, M6 \; e0 Y; t( O228.人难得不朽,名字会不朽,
2 M$ P2 n( Q1 U$ f$ t- a/ y& A3 ?/ e, I$ |6 q8 n. G8 b# ~
美好的声名将永存于人世。% |% ?; l4 W' M+ d
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229.你不能永生,名字会永生,6 h9 o4 c2 ^5 b; _! j! [' R. v
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名字永在,犹如你永生不死。
第九章 对善行的赞颂并略论它的益处 ! d6 N& M2 k) @0 I: T2 k) y7 K
230.你若君临庶民,权大无比,' c0 u7 d) {9 `
2 D' D; `3 Q2 b$ s' b# K1 N应以你的言行多做好事。
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231.青春易逝,生命匆匆流失,8 Z3 C* o i2 A
; t* a+ w) j% Y7 _0 P4 I% s尘世如梦,你岂能长久驻足。& ^- X0 H$ r6 l n7 f
2 |/ ^/ q! J# O) n; v2 A232.你应以生命为本钱,善行为利润,- f- P# f0 A7 W# {
: n+ E8 w7 j: @0 m ~来世你将得到华服美食。
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2 k0 e' \( w+ N' ~7 T* C5 Z233.请听,一位善士是怎么说的:
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* z8 L, b- E2 f+ B, Y3 E7 X世上的任何生命,终有一死;
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234.你瞧,不知有多少人曾采世上,
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# w7 \7 C5 Z% ]5 J/ M在世上没活多久,旋即离去。
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235.无论是帝王臣仆,无论是好人歹徒,6 ~5 B- C* L7 }4 x4 Q' ^% c$ y
# f- j3 s6 I r4 `7 m自身离开了世界,名字留在人世。/ a+ G; O4 x$ j/ X2 E
0 K4 }' G, ~9 b236.如今轮到你占有这个高位,
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! }% E4 y) b2 H9 F3 \你该比任何人都要多兴善举。
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2 U R( R% G( c3 \237.生者终会死去,以黄土为被褥,0 L0 S; V1 o% o6 p9 ] S. n! F( G
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如果行善而死,将会留芳千古。7 h9 U1 h a0 J1 M( Y9 D3 I
' S0 {8 |+ \3 O: M4 |238.名声有两种,都会人口皆碑,
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美名和恶名,都会留在人世。
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) g P) J1 ~0 H: a3 l239.好人受到赞扬,坏人受到詈骂," b* `! ]$ M B) m+ i2 M R
, ~1 ]1 E/ o6 u% ^& ^% E想想自己吧,你愿走哪条道路。
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240.你要是好人,就会留下美名,& L( t7 I+ Y9 O0 M" R/ ^& h
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你要是坏人,就会被人咒詈。
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241.试问狂悖的查哈克①何以受人咒骂,
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& h3 k i4 f7 e( @! d幸福的法里东②何以受人赞誉?/ Y$ p6 R9 \# h4 ]- e
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242.因为一个是好人,受人赞扬,
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一个是坏人,被人唾弃。) H5 g8 p! c+ ?# W
+ G6 G% r4 w8 ~# M) ^243.不知你愿做坏人,还是好人,
- o- S. d/ U) D3 v* B2 Y, `
, ?6 ~9 n2 j o5 y/ @不知你喜欢挨骂,还是赞誉? ,
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244.愿意走哪条路,由你来选择,
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; w, A' D2 s: e- k: ?到来世善恶有报,你莫要叹息。
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245.一位有见识的人曾经说过,
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有见识的人深明人间事理:
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3 D3 `$ v: ]0 A+ M; Z) ^246.人们因名声好而受到赞扬,1 A. ^* ^; \) h
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声名狼藉者死了,人们咒骂不已.5 U% g# M+ W+ \/ d) v
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247.我曾见识过不少的坏人,
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随着岁月流逝,失去了权力。% V+ z/ K6 W/ j! o
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248.我也曾目击不少坏人的结局,! D) k6 n1 @* A3 Q* p, e( Z& P. p0 ? Y
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智者啊,坏事终究不会有前途。4 X5 b; R- U) y& y/ Q
0 l/ u$ e. [# l% R0 K249.坏事好比烈火,会将人焚烧,9 H2 @8 J- q+ Q8 Y) d+ z
4 [& o8 C4 C' |烈火蔓延的路上,难寻渡口。+ A$ M, X) h( x) d i$ c
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250.看一看在我们之前过世的人们,0 u) g/ Y! j3 g+ n
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无论是御世的帝王,还是黎庶,8 c! y" ]4 f' S; a$ m& Z
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251.他们之中谁若获得了知识,/ a: |3 l% k3 Y0 h0 ^8 I( k7 V
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谁就能把世界、岁月掌握在手里。
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252.御世的君主掌握了知识,
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为世界制订了良好的法度。: Z' g: i3 j$ s( Z7 ]2 f4 W# _; z
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253.今天亦如此,谁若享有美名,& u" o$ k* k# W
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首先他一定是倡导了善举。. _' z9 C/ F B, X. c
/ H o0 g" x6 `1 X" X$ i254.英明的君主若喜爱知识," H5 R- @9 o- Q- x
. ~( V h- c' x必定把学者们引为知己。* \7 [7 C' F+ L7 r# V% [' ?5 \
9 F: C- Y: r4 Y$ }. w7 m: O255.他处理国事考虑周全,6 j" F! u B+ {% b! Q
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运用知识来引导庶黎。$ u8 x+ I' y& x1 H% R4 j3 w' [8 K
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256.他治理人民,使他们富裕,
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% m: @! S w9 W1 C6 E靠人民富裕,来卫护自己。
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257.名声好的人被称做俊杰,
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' t$ n' n" m' r$ N4 y俊杰死了,名字永留人世。' d5 g5 y2 w, `& ]8 \1 C1 f
6 e( N$ G) d! n2 a6 u$ m258.他知道自己会死,先做了准备,
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- l8 k' T- n9 j) e为活者留下书册,上面写着名字。
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259.今天谁若读它,会认识他们,
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( D; O- T( q: G0 N& ^$ m% u以他们为表率,获得利益。: J1 O/ E9 Y6 c- I9 U) [( ^
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260.世上还会有什么比知识珍贵,
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一个人要是没知识,将是奇耻。
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261.请听博学之土是怎么讲的,
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他年事已高,深有阅历,
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- l0 A `" H" v# ]7 N5 N262.如果无知者踞于高位,
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" e( K3 E* o4 w6 d+ ]高位无疑会变成平地。5 @% I0 S4 G* E( o$ T+ Q
8 v$ `6 ~$ K( l8 m263.如果博学者坐在平地,
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: j+ X% z, a+ [7 ]- @平地会变为高位,毫无疑义。
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264.荣誉和地位属于有知识之人,
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无论他踞于高位,或是在平地。: s9 D7 j8 d( q: K; E/ e& a
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265.世界上两种人最为显贵,
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一是伯克,一是硕学之士。- F, W$ O/ g7 S8 p; v7 C
7 s# Z! P! ^5 I6 [ S) \266.除此二者之外,全都是畜群,4 O5 c) o8 O3 P% ?' [" Q
; g) r+ v6 S: @5 c0 H7 p你愿做哪一类,全在你自己。* A; ?* ]' ~& S
! H" i2 s4 q; B! g* a267.你属于哪一类,请告诉我,
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- i/ k5 D1 {! }2 k愿你做前二类,莫走第三者之路。
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268.伯克用刀来治理人民,4 x0 Q# x M- a; F! K" F, o5 ~8 p) P
+ j0 L& V. ~' L. N; E7 y# n5 {# x$ E学者用笔指明康庄道路。
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" Q* l0 T1 A" ?: s" @, {- K269.他们都留下了良好的法度,
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谁若获得这遗产,定有前途。( ]* q/ T1 d& ^" U+ i
( Q; H* E- x% V' `7 p270.死者给活者的遗产是语言,
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继承这份遗产,大有好处。! n3 \* g/ [% O
, w' s( g8 }9 |; e1 D) z+ |5 u271.无知识的人和盲人没有两样," U6 D# O+ o7 s- u/ P
, v! Z- W u" [2 O) P) x盲人啊,愿你快快去寻求知识。
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' B% z* D' W( d9 [272.人的美饰是语言,语言种类繁多,
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. a- w# ]9 u1 m) V1 \$ ^让我把语言优美的人盛加赞誉。- @- k. i7 Q' U& R& C+ w8 a6 i, d1 y1 q
# }! ?2 d& |- e+ V273.突厥语有句格言与此相仿,
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让我在这儿向你转述:5 k8 V# p9 I+ t( }: M3 u
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274 .智慧的美饰是舌头,舌头的美饰是语言,' w/ a8 m" ~5 T% D+ ~/ r8 }
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人的美饰是脸,眼睛又是脸的美饰。9 C! q& n3 }3 n5 d9 y; ~
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275.人类靠语言来表情达意,
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语言优美,满脸光彩奕奕。
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' C0 k6 Y6 c! G, S276.让我们看看突厥人的伯克,
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人世的君王中,数他们优异。
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" w8 e4 f [2 I5 u* h2 |, F277.突厥渚王中唯他最为著名,
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# M; v; u4 t/ X+ S1 f9 N他是幸福的同俄·阿里普·艾尔.4 @9 H) S+ u! o) Y
( b( K# A4 P# M0 a# w' h278.他知识渊博,多才多能,( K; { C& d5 |9 H1 Y2 {- ^
! N1 g2 C, b$ m; g. u8 ^, p聪明睿智,是人间骄子。
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279.他出类拔萃,英勇无畏,/ v2 @# b o* b+ F
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这样的智者才能把世界治理。3 Y$ H2 I! u. u* i0 L( O$ H6 F
1 ~; s% w+ v( l! m' g280.塔吉克人称他为阿芙拉西亚普,
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1 j& Z6 G) K0 X1 N) ]$ t& F他曾把天下夺到了手里。0 R+ N* _: G: D; A. N# y1 w9 b" Q
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281.假若你想取得统治世界的权力,
+ D7 J2 Q9 P& k
) S1 L: W+ J* s) }: {, d必须有卓越的才华和丰富的知识.2 D1 X4 S3 S# H" @3 R' g+ [
9 ]) k. O0 P7 l# C282.塔吉克人的书中有明确的记载,
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) N- A/ u+ Y" c若是书中没有,谁能知悉。, J( D7 g& K' }8 Q2 I: J( U
* r) C) E( L, G/ T" g283.一位英勇无畏的壮士说得很好,: J# \5 f; Q* S6 K
- [0 u; n K( n, Z1 v; g8 j英勇的壮士能解开世上的难题:, p" X1 O: C, E+ k. h; {+ T
/ ?8 [/ U8 [6 ?% |& ~284.统治世界,必须多才多能,
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制服野驴,必须依靠雄狮。# P( o$ T/ ^, P+ m4 c5 V( D
9 v3 v) P/ L Q2 X: {9 F285.对御世者来说,才智越多越好,
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用才智治理人民,方能廓清迷雾。4 C0 `" q) A1 z+ y
/ g' |" `+ s3 c8 V6 t' J286.愿他挥动战刀,斩断敌人的脖颈,3 h q' [: L$ O8 y! z
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愿他依靠法度,把世人引上正路。