正文
女人追求的心灵自由到底是什么？
我仔细体会着“心灵自由”这四个字。从这四个字里面我看不出任何意义。那我就查查别人是如何看待心灵自由的吧。我把查到的文章放在后面。我想我大概了解了什么是心灵自由。
在我有限的和年轻女性交往的过程中，我总隐隐约约感觉她们在孜孜以求追求一种东西，她们把这个东西冠以不同的名字，有的叫快乐，有的叫做enlightment, 有的叫做自由，有的叫做轻松，有的叫宁静。学过语言学的知道，词语是难以表达真实的含义，她们到底要什么呢？就像你问我那样，女人要什么？这个问题一直困惑了我很久。
有文化的学老庄 ，没有文化的看于丹，遇见鬼的去信邪教，练瑜伽。目的都只有一个，心灵自由。
我一直感觉这一代女性和上一代女性的不同，我们母亲那一代女性是非常特殊的，既摆脱了隶属地位，开始独立的一代,但是把家庭放在最主要的地位。你这一代女性又和上一代女性不一样，你们把心灵自由和快乐放在最主要的地位，但是还保有传统的道德约束。比你年轻或者你的下一代女性中传统道德的约束更小。每一代人有每一代的信仰吧。
以上就是我对 你所说的心灵自由的分析。当然我的人生经验有限，小蚂蚁那样的眼光，就算我的肤浅解释吧。我的观点是任何一种心灵自由的方法都应该以科学为主，知识＋科学＋爱。真相和行动让你自由。老庄的作用我以后会论述.
1。
生命的困境与心灵的自由 --庄子的人生哲学
Predicament of Life and Freedom of Spirit--Zhuang Zi\' s Philosophy of Life
<<南都学坛>>2002年 第22卷 第02期
作者: 刁生虎,
期刊-核心期刊 ISSN : 1002-6320(2002)02-0098-06
庄子人生哲学的根本宗旨是实现对构成生命困境的必然性因素(命)的超越,达到个体生命心灵的绝对自由(逍遥).庄子将人生所面临的生死、时势、情欲等困境概括为一种必然性范畴--命.而作为逍遥哲学的开创者,庄子找到了三种超越生命困境、实现心灵自由的途径:安命、齐物、体道.
2。
游心物外逍遥人生——论庄子人生哲学的自由观及其意义
<<美与时代（下半月）>>2008年 第03期
作者: 徐勤海,
期刊-核心期刊 QCode : mysd-x200803016
@@ 人生哲学是庄子思想的重点与核心.它发端于生存和生活困境,通过对人生困境生与死、命与礼、情与欲的超脱,达到挣脱命运羁绊、超然尘世的逍遥境界.逍遥是庄子憧憬和追求的精神自由境界;逍遥游是庄子自由观的灵魂,也是庄子人生哲学的最高境界
3。
比独立更重要的心灵自由
你有勇气谈恋爱到多少岁？30，40，还是50？
西班牙公爵夫人的答案是:82岁！正应了那句话:生命不息，恋爱不止。人家临了，还够胆爱比她小二十多岁的情人，还非得在一起。把自己的第三次婚姻闹成举国争议的大新闻。
不是所有女人都有这样的勇气。
现代女性大多经济独立，职场厮杀，自认修得金钢不坏身，对男人的依赖也越来越形而上。就像一位女友抱怨的:“我花的每一分钱都是自己挣的。回到家，灯泡坏了要我换，马桶堵了要我修，你说我图什么？不过图他可以爱！”
是的，我们独立了，却发现给自己套上了更大的枷锁。每天纠缠在“付出”或“不付出”，“值得”或“不值得”的选择题中，把自我放小，把自虐当成伟大的牺牲，然后越来越纠结，越来越不快乐。
为什么？因为我们独立了，心灵却依然不自由。
所谓心灵的自由，不是逃避，也不是为所欲为，它是真诚、直率的心，是正视自我的欲望，是敢于行动且承担任何后果的勇气，需要极大的智慧。
一个有趣的范本:有这样一群女人，她们独立、坚强，凡事都能自己解决，无论工作、婚姻、子女……还是恋爱，都能把握重点，来去自如。克林顿的战略顾问马克佩恩把她们称作“美洲狮女人”，意思是，她们强悍到连男人都自愧不如。
其实，“美洲狮女人”就是我们现代女性达到心灵自由的一种极端状态———有智慧有能力有行动力，知道自己要什么，不强求别人，也绝不委屈自己——— 遗憾的是，我们身边的大多数女人都是“伪美洲狮”，把张牙舞爪当成坚强，把任性自私看作风格，顺风顺水时张狂，稍不如意便自怨自艾或怨天尤人。
可见这样的心灵离自由还很远。
公爵夫人可以在82岁投身恋爱，“美洲狮女人”不要男人也一样快乐。所谓自由，不在于你是结婚还是单身，在职还是在家———它和世俗的“成功”毫无关系———只看你的心，是不是真的平安喜乐。
印度哲学家克里希那穆提说，人生在世注定要面对灵魂的孤独，所以，“一定要用自己的光来照亮自己”。心灵自由的秘密就是，不要按照别人的规矩生活，接受全部的自己，不指责不批判，相信吧，你的心会告诉你一切的秘密。
单身
4。
心灵的飘泊与自由
作者: redappleping 发表日期: 2006-08-24 18:59 点击数: 838
「风吹屋檐瓦，瓦坠破我头；我不恨此瓦，此瓦不自由。」 －北宋大文学家．王安石
每个人都渴望自由。人之所以会渴望自由，皆是因为在现实的世界当中，大部分的人都不自由的缘故。
老子说：「五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂。」这是人生第一层的痛苦，现代人都是在现实自然生命中纷驰，寻找刺激，这个「纷驰」也使得人既不自由，又不自在。
中国传统人生哲学的最高境界，可称之为与天地同流，与万物共荣，所谓「天人合一」是也。人，生存在天地之间，生活在自然之中，总是希望能够安身立命、自由自在，而这种自由自在的生活，同时也是佛家所说「心得自在」的哲学意境。
孤独时，我们会觉得自己是个漂泊的灵魂；走入社会时，又会发现拥抱的却是寂寞的自己。在孤独的时候，我们最能找到真正的自己，因为此时的自己是最自由的。
在现实的世界里，每个人都在寻找一个，能够贴近自己灵魂、自由自在的生活方式。
在试图解脱世俗枷锁的冒险历程中，对未来充满了未知，又冀望追求认同。然而，人世的无常、生命的飘浮，总是在不断的追逐过程中，放下一道道的栅栏，于是，有人在栅栏边徘徊；有人则经过不断的努力，跳过了重重的难关，开启了自己的另一个新天地。
或许，有人会说：「漂泊是人类的宿命。」但自由不等于漂泊，漂泊也不属于自由，有人浪迹天涯、漂泊一生，却依然没有拥有真正的自由。人的生活愈自由，心灵反而越不自由。
身体的自由并不代表心灵的自由。每个人都应在自己漂泊的生命里，寻找到自由的国度。而漂泊的身躯也需要有自由的灵魂，因为，身体的捆绑并不能限制住灵魂的出口。每个人都应该在自己漂泊的生命里，寻找自由的国度。
然而，最广阔的，是人的心灵；最狭隘的，也是人的心灵，最美好的，是人的心灵；最丑恶的，也是人的心灵。是故，人的心灵历经了丰富与复杂、欢乐与苦难、升华与坠落交织的历程。
「自由自在」的意义绝不是自由主义者心目中的自由，因为，它虽然带有为所欲为的功效，可是，却遵守自由的规范，那就是不妨碍别人的自由，一个人能够达到「从心所欲」的表现，却不违反规范，那才是真正的，达到了自由自在的境地。
如果，心灵没有宁静，那么，就没有自由自在的生活模式。
人生若没有自由，心灵当然也不会自在，人们即使厌倦了任何的学问，也还必须保留一门学问，那就是－－心灵的学问。
事实上，每个人都犹如大海里的小舟，与时浮沉、随波逐流，这是一种与生俱来的飘泊，但无可否认的是，我们的一生，永远都在追寻一种安定－－生活的安定、生命的安定和心灵的安定。
虽然有人的血液里有着流浪及不安定的因子，总是从这里飘流到那里，再从那里飘回到这里，像极了一缕不甘寂寞的灵魂。
但其实，「流浪」，并不表示他们不在乎生命的流向，而是，对生命充满了热情，因为，清楚自己的路途和方向，所以，拼命的追求生命中的「感动」。
在这个快速而功利的社会里，也许，我们需要的是，多一点的感动和热情。
有的人，看起来好象到处飘泊，但是，他的内心却很笃定；有的人，表面上很安定，内心里，却是波涛汹涌，飘泊与安定不是写在生活里，而是刻在心版上。
有人喜欢终日飘泊，有人喜欢安定随喜，也许，有人喜欢两种兼而有之。但不管是飘泊或安定，命运有时不是我们所能控制的，不管命运给予我们的，是一份飘泊，还是安定，只要每一天我们都不曾停止努力，也不曾放弃对自己的期望，能够肯定自己、满意自己，这才是最重要的。
不管你想要哪一种自由，最终，心灵的自由，才是生命的真正自由。
5.什么是真正的自由？就是心灵的自由！这是我思考已久得出的答案。
那什么又是心灵的自由呢？我想每个人都会有自己的理解，而我的理解就是：拥有可以让自己幸福的能力，清楚的知道自己的未来方向，一颗平静的内心，而又没有失去勇往直前激情。一边走自己的路，一边欣赏两旁的风景，如果此时身边有一个伴，那么，就珍惜你们一起走的岁月。如果没有，也不要紧，因为你知道你有这个力量可以独立地完成这个旅途。这时候的你，内心是最自由的，没有束缚，没有杂念，不为谁而活，也没有妒忌，不安，彷徨，迷茫，患得患失。一切都那么自然，那么平静。
6.
陈彤：爱情包括一切
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重
播
去年夏天，我生了一场大病，整天躺在医院，暗无天日。
我不知道这样躺下去的结果是什么，我对老公说，我们分开吧，我无法想象我又丑又秃又病又穷，而你依然爱我，我受不了你因为怜悯、同情，责任感、不忍心而守在我的身边。这不是爱。
我老公说，假如爱不包含同情、怜悯、不忍心和责任感，那爱是什么？
那一刻，我感到了“幸福”－－在最苦难的时候－－我什么都没有了，健康、财富、年轻、前途、事业，但我感受到了幸福，那种让我泪如泉涌的幸福－－幸福就是没有道理的宠爱－－你是全世界，全世界都没有你重要。这可能是一句谎言，但它是一句爱的谎言。
舒婷写过一首爱情诗歌，大概意思是说，假如所爱的男人是一棵橡树，那么，“我必须作为树的形象和你站在一起”；但爱情的丰富性，远远不止于一种形式，当你们相爱的时候，你是否作为树的形象并不重要，你即使就是做一只知了，“为绿荫重复单调的歌曲”；或者就是一面山峰，“衬托你的险峻增添你的威仪”，那又有什么要紧？重要的是你们相爱，而这份爱能给你一种依靠。
我想，正是因为寻常的生活充满太多的琐碎平凡以及各种不可预知的风险，所以爱情才是一份幸福的保证金－－人生总有起起落落，而爱情具有这样的性质－－当你“起”的时候，获得它是锦上添花；当你“落”的时候，获得它是雪中送炭。爱情之所以让人觉得幸福，不止因为它能焕发一个人的激情，而且还能激发出一种愿望－－使自己变得更好－－而使自己变得更好的过程，就是一个幸福的过程。
7.一次,我去另外一个城市拜访一位比我年长几岁的朋友.在朋友圈中,大家都觉得他最大的特点是精神上的超然淡定,有着一般人没有的自由的心灵,跟随他在一起,再神经质的人都会被感染一些静气.
我仔细体会着“心灵自由”这四个字。从这四个字里面我看不出任何意义。那我就查查别人是如何看待心灵自由的吧。我把查到的文章放在后面。我想我大概了解了什么是心灵自由。
在我有限的和年轻女性交往的过程中，我总隐隐约约感觉她们在孜孜以求追求一种东西，她们把这个东西冠以不同的名字，有的叫快乐，有的叫做enlightment, 有的叫做自由，有的叫做轻松，有的叫宁静。学过语言学的知道，词语是难以表达真实的含义，她们到底要什么呢？就像你问我那样，女人要什么？这个问题一直困惑了我很久。
有文化的学老庄 ，没有文化的看于丹，遇见鬼的去信邪教，练瑜伽。目的都只有一个，心灵自由。
我一直感觉这一代女性和上一代女性的不同，我们母亲那一代女性是非常特殊的，既摆脱了隶属地位，开始独立的一代,但是把家庭放在最主要的地位。你这一代女性又和上一代女性不一样，你们把心灵自由和快乐放在最主要的地位，但是还保有传统的道德约束。比你年轻或者你的下一代女性中传统道德的约束更小。每一代人有每一代的信仰吧。
以上就是我对 你所说的心灵自由的分析。当然我的人生经验有限，小蚂蚁那样的眼光，就算我的肤浅解释吧。我的观点是任何一种心灵自由的方法都应该以科学为主，知识＋科学＋爱。真相和行动让你自由。老庄的作用我以后会论述.
1。
生命的困境与心灵的自由 --庄子的人生哲学
Predicament of Life and Freedom of Spirit--Zhuang Zi\' s Philosophy of Life
<<南都学坛>>2002年 第22卷 第02期
作者: 刁生虎,
期刊-核心期刊 ISSN : 1002-6320(2002)02-0098-06
庄子人生哲学的根本宗旨是实现对构成生命困境的必然性因素(命)的超越,达到个体生命心灵的绝对自由(逍遥).庄子将人生所面临的生死、时势、情欲等困境概括为一种必然性范畴--命.而作为逍遥哲学的开创者,庄子找到了三种超越生命困境、实现心灵自由的途径:安命、齐物、体道.
2。
游心物外逍遥人生——论庄子人生哲学的自由观及其意义
<<美与时代（下半月）>>2008年 第03期
作者: 徐勤海,
期刊-核心期刊 QCode : mysd-x200803016
@@ 人生哲学是庄子思想的重点与核心.它发端于生存和生活困境,通过对人生困境生与死、命与礼、情与欲的超脱,达到挣脱命运羁绊、超然尘世的逍遥境界.逍遥是庄子憧憬和追求的精神自由境界;逍遥游是庄子自由观的灵魂,也是庄子人生哲学的最高境界
3。
比独立更重要的心灵自由
你有勇气谈恋爱到多少岁？30，40，还是50？
西班牙公爵夫人的答案是:82岁！正应了那句话:生命不息，恋爱不止。人家临了，还够胆爱比她小二十多岁的情人，还非得在一起。把自己的第三次婚姻闹成举国争议的大新闻。
不是所有女人都有这样的勇气。
现代女性大多经济独立，职场厮杀，自认修得金钢不坏身，对男人的依赖也越来越形而上。就像一位女友抱怨的:“我花的每一分钱都是自己挣的。回到家，灯泡坏了要我换，马桶堵了要我修，你说我图什么？不过图他可以爱！”
是的，我们独立了，却发现给自己套上了更大的枷锁。每天纠缠在“付出”或“不付出”，“值得”或“不值得”的选择题中，把自我放小，把自虐当成伟大的牺牲，然后越来越纠结，越来越不快乐。
为什么？因为我们独立了，心灵却依然不自由。
所谓心灵的自由，不是逃避，也不是为所欲为，它是真诚、直率的心，是正视自我的欲望，是敢于行动且承担任何后果的勇气，需要极大的智慧。
一个有趣的范本:有这样一群女人，她们独立、坚强，凡事都能自己解决，无论工作、婚姻、子女……还是恋爱，都能把握重点，来去自如。克林顿的战略顾问马克佩恩把她们称作“美洲狮女人”，意思是，她们强悍到连男人都自愧不如。
其实，“美洲狮女人”就是我们现代女性达到心灵自由的一种极端状态———有智慧有能力有行动力，知道自己要什么，不强求别人，也绝不委屈自己——— 遗憾的是，我们身边的大多数女人都是“伪美洲狮”，把张牙舞爪当成坚强，把任性自私看作风格，顺风顺水时张狂，稍不如意便自怨自艾或怨天尤人。
可见这样的心灵离自由还很远。
公爵夫人可以在82岁投身恋爱，“美洲狮女人”不要男人也一样快乐。所谓自由，不在于你是结婚还是单身，在职还是在家———它和世俗的“成功”毫无关系———只看你的心，是不是真的平安喜乐。
印度哲学家克里希那穆提说，人生在世注定要面对灵魂的孤独，所以，“一定要用自己的光来照亮自己”。心灵自由的秘密就是，不要按照别人的规矩生活，接受全部的自己，不指责不批判，相信吧，你的心会告诉你一切的秘密。
单身
4。
心灵的飘泊与自由
作者: redappleping 发表日期: 2006-08-24 18:59 点击数: 838
「风吹屋檐瓦，瓦坠破我头；我不恨此瓦，此瓦不自由。」 －北宋大文学家．王安石
每个人都渴望自由。人之所以会渴望自由，皆是因为在现实的世界当中，大部分的人都不自由的缘故。
老子说：「五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂。」这是人生第一层的痛苦，现代人都是在现实自然生命中纷驰，寻找刺激，这个「纷驰」也使得人既不自由，又不自在。
中国传统人生哲学的最高境界，可称之为与天地同流，与万物共荣，所谓「天人合一」是也。人，生存在天地之间，生活在自然之中，总是希望能够安身立命、自由自在，而这种自由自在的生活，同时也是佛家所说「心得自在」的哲学意境。
孤独时，我们会觉得自己是个漂泊的灵魂；走入社会时，又会发现拥抱的却是寂寞的自己。在孤独的时候，我们最能找到真正的自己，因为此时的自己是最自由的。
在现实的世界里，每个人都在寻找一个，能够贴近自己灵魂、自由自在的生活方式。
在试图解脱世俗枷锁的冒险历程中，对未来充满了未知，又冀望追求认同。然而，人世的无常、生命的飘浮，总是在不断的追逐过程中，放下一道道的栅栏，于是，有人在栅栏边徘徊；有人则经过不断的努力，跳过了重重的难关，开启了自己的另一个新天地。
或许，有人会说：「漂泊是人类的宿命。」但自由不等于漂泊，漂泊也不属于自由，有人浪迹天涯、漂泊一生，却依然没有拥有真正的自由。人的生活愈自由，心灵反而越不自由。
身体的自由并不代表心灵的自由。每个人都应在自己漂泊的生命里，寻找到自由的国度。而漂泊的身躯也需要有自由的灵魂，因为，身体的捆绑并不能限制住灵魂的出口。每个人都应该在自己漂泊的生命里，寻找自由的国度。
然而，最广阔的，是人的心灵；最狭隘的，也是人的心灵，最美好的，是人的心灵；最丑恶的，也是人的心灵。是故，人的心灵历经了丰富与复杂、欢乐与苦难、升华与坠落交织的历程。
「自由自在」的意义绝不是自由主义者心目中的自由，因为，它虽然带有为所欲为的功效，可是，却遵守自由的规范，那就是不妨碍别人的自由，一个人能够达到「从心所欲」的表现，却不违反规范，那才是真正的，达到了自由自在的境地。
如果，心灵没有宁静，那么，就没有自由自在的生活模式。
人生若没有自由，心灵当然也不会自在，人们即使厌倦了任何的学问，也还必须保留一门学问，那就是－－心灵的学问。
事实上，每个人都犹如大海里的小舟，与时浮沉、随波逐流，这是一种与生俱来的飘泊，但无可否认的是，我们的一生，永远都在追寻一种安定－－生活的安定、生命的安定和心灵的安定。
虽然有人的血液里有着流浪及不安定的因子，总是从这里飘流到那里，再从那里飘回到这里，像极了一缕不甘寂寞的灵魂。
但其实，「流浪」，并不表示他们不在乎生命的流向，而是，对生命充满了热情，因为，清楚自己的路途和方向，所以，拼命的追求生命中的「感动」。
在这个快速而功利的社会里，也许，我们需要的是，多一点的感动和热情。
有的人，看起来好象到处飘泊，但是，他的内心却很笃定；有的人，表面上很安定，内心里，却是波涛汹涌，飘泊与安定不是写在生活里，而是刻在心版上。
有人喜欢终日飘泊，有人喜欢安定随喜，也许，有人喜欢两种兼而有之。但不管是飘泊或安定，命运有时不是我们所能控制的，不管命运给予我们的，是一份飘泊，还是安定，只要每一天我们都不曾停止努力，也不曾放弃对自己的期望，能够肯定自己、满意自己，这才是最重要的。
不管你想要哪一种自由，最终，心灵的自由，才是生命的真正自由。
5.什么是真正的自由？就是心灵的自由！这是我思考已久得出的答案。
那什么又是心灵的自由呢？我想每个人都会有自己的理解，而我的理解就是：拥有可以让自己幸福的能力，清楚的知道自己的未来方向，一颗平静的内心，而又没有失去勇往直前激情。一边走自己的路，一边欣赏两旁的风景，如果此时身边有一个伴，那么，就珍惜你们一起走的岁月。如果没有，也不要紧，因为你知道你有这个力量可以独立地完成这个旅途。这时候的你，内心是最自由的，没有束缚，没有杂念，不为谁而活，也没有妒忌，不安，彷徨，迷茫，患得患失。一切都那么自然，那么平静。
6.
陈彤：爱情包括一切
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播
去年夏天，我生了一场大病，整天躺在医院，暗无天日。
我不知道这样躺下去的结果是什么，我对老公说，我们分开吧，我无法想象我又丑又秃又病又穷，而你依然爱我，我受不了你因为怜悯、同情，责任感、不忍心而守在我的身边。这不是爱。
我老公说，假如爱不包含同情、怜悯、不忍心和责任感，那爱是什么？
那一刻，我感到了“幸福”－－在最苦难的时候－－我什么都没有了，健康、财富、年轻、前途、事业，但我感受到了幸福，那种让我泪如泉涌的幸福－－幸福就是没有道理的宠爱－－你是全世界，全世界都没有你重要。这可能是一句谎言，但它是一句爱的谎言。
舒婷写过一首爱情诗歌，大概意思是说，假如所爱的男人是一棵橡树，那么，“我必须作为树的形象和你站在一起”；但爱情的丰富性，远远不止于一种形式，当你们相爱的时候，你是否作为树的形象并不重要，你即使就是做一只知了，“为绿荫重复单调的歌曲”；或者就是一面山峰，“衬托你的险峻增添你的威仪”，那又有什么要紧？重要的是你们相爱，而这份爱能给你一种依靠。
我想，正是因为寻常的生活充满太多的琐碎平凡以及各种不可预知的风险，所以爱情才是一份幸福的保证金－－人生总有起起落落，而爱情具有这样的性质－－当你“起”的时候，获得它是锦上添花；当你“落”的时候，获得它是雪中送炭。爱情之所以让人觉得幸福，不止因为它能焕发一个人的激情，而且还能激发出一种愿望－－使自己变得更好－－而使自己变得更好的过程，就是一个幸福的过程。
7.一次,我去另外一个城市拜访一位比我年长几岁的朋友.在朋友圈中,大家都觉得他最大的特点是精神上的超然淡定,有着一般人没有的自由的心灵,跟随他在一起,再神经质的人都会被感染一些静气.
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