正文
●投錯人，台灣人民被處罰！
李登輝終於講了更多的"真心話"，李登輝也引了杭廷頓的"第三波"以及1995年來台演講"民主的千秋大業"講稿，指出了台灣民主的"四大危機"。
有人批評，李登輝講了"太晚了"！又何妨？有講總比沒講好，能講總比不講好，換個角度看，不也正是過往這些紛紛擾擾，才讓台灣民主的道路，許多問題得以浮現，才會讓人民更珍愛民主、呵護民主嗎！
《本文原發表於中時電子報2006/10/20『網路主筆室』》
我一向相信，台灣人民智慧最高，紛紛擾擾的新聞和難題，鄉里小民的直覺，比那些「專家們」還一針見血。
我喜歡到傳統市場裡面，找一個小攤坐下來，喝一碗愛玉冰，和最樸實的阿公、阿嬷亂抬槓，總是會得到許多新的啟發，幫助我的思維能跳脫出政壇與政黨的權力邏輯之外。
我最深刻的啟發，就是在某個周日，在台北市景美的傳統市場中，一位五、六十歲的黑手師父講了很有意思的一段話，他說，「ｘｘｘ，有啥米好吵啦，攏嘛是『土匪』黨啦，一個什麼都要拿，是搶匪；一個是綁匪，吃百姓夠夠，好像不投他就沒人可以選啦，呷個肥肥，裝個頹頹。」
他又罵了：「ｘｘｘ！咱台灣百姓最笨啦，吃飽贏贏沒代誌作，就祇會幫人白白扛轎子，我講都是空空啦，白賊扁、宋叛仔、連阿舍、胭脂馬、奸巧長仔‧‧‧甘有講伊會替咱作什麼代誌冇？伊有真才情展給咱看實在沒？百姓就笨笨說一定要投誰、投誰？ｘｘｘ，百姓都嘛是起肖啦！」
老師父越說有有勁，痛罵民進黨，「票就是比別人少，沒才情贏過在野，就應該和在野啦多啦冽，應該要客客氣氣，去請對方都多幫忙啦，ｘｘｘ，歸工就想要整碗硬生生要拿去，不給伊就變面，就用硬搶咧，民進黨不是搶匪是什麼？」
他對國民黨也有氣：「胭脂馬和國民匪黨也是真奇怪，吃百姓夠夠，好像百姓不投給胭脂馬就會死，整天走來走去秀大腿，正經代誌沒半款，真像攏沒什麼要緊事好做！百姓實在是空空啦，親像是肉票，給胭脂馬吃到夠夠，國民匪黨不是綁匪是啥米？」
老師父的一翻言詞，市場中一陣靜默，默默吃著愛玉冰的我卻如同當頭棒喝，仿然大悟。
真正的「新公民運動」根本不需要什麼偉大的「論述」，在菜市場中，「新公民運動」清清楚楚，就是人民是頭家，政客要選票，請拿出渾身本領來爭取，讓選民選購，就好像菜市場中買水果一樣，沒有一家水果攤敢託大，什麼不投我「泛藍就會垮」；什麼不支持某某「本土政權」就完了‧‧‧所以，藍綠政客都吃定「板塊選民」這種事，菜市場的政論家們，根本覺得是「起肖啦」。
我也頓悟了，施明德的紅衫軍為什麼一直受困於沒有論述，原來「禮義廉恥」、「反貪腐」應該祇能說是「公民素質提升運動」，甚至，祇是個「新生活運動」。
新公民運動不複雜：國家主權的代表就是人民主權、人民主權的唯一主人祇有人民，不能讓渡，需確保所有政治人物都僅僅是「代理人」的「公民意識」。可惜所有檯面人物，學者、媒體和政客們，也包含紅衫軍，都不願深入論述，深深陷入「藍、綠」框架中，失去了公民自主之主體性，最後也在「藍、綠」框架中，身入陷地無所逃於重挫之境。
引用：http://blog.chinatimes.com/karl6406/archive/2007/12/09/224935.html
2007-12-09 07:42 ｜作者：黃創夏｜分類：網路主筆室
李登輝終於講了更多的"真心話"，李登輝也引了杭廷頓的"第三波"以及1995年來台演講"民主的千秋大業"講稿，指出了台灣民主的"四大危機"。
有人批評，李登輝講了"太晚了"！又何妨？有講總比沒講好，能講總比不講好，換個角度看，不也正是過往這些紛紛擾擾，才讓台灣民主的道路，許多問題得以浮現，才會讓人民更珍愛民主、呵護民主嗎！
《本文原發表於中時電子報2006/10/20『網路主筆室』》
我一向相信，台灣人民智慧最高，紛紛擾擾的新聞和難題，鄉里小民的直覺，比那些「專家們」還一針見血。
我喜歡到傳統市場裡面，找一個小攤坐下來，喝一碗愛玉冰，和最樸實的阿公、阿嬷亂抬槓，總是會得到許多新的啟發，幫助我的思維能跳脫出政壇與政黨的權力邏輯之外。
我最深刻的啟發，就是在某個周日，在台北市景美的傳統市場中，一位五、六十歲的黑手師父講了很有意思的一段話，他說，「ｘｘｘ，有啥米好吵啦，攏嘛是『土匪』黨啦，一個什麼都要拿，是搶匪；一個是綁匪，吃百姓夠夠，好像不投他就沒人可以選啦，呷個肥肥，裝個頹頹。」
他又罵了：「ｘｘｘ！咱台灣百姓最笨啦，吃飽贏贏沒代誌作，就祇會幫人白白扛轎子，我講都是空空啦，白賊扁、宋叛仔、連阿舍、胭脂馬、奸巧長仔‧‧‧甘有講伊會替咱作什麼代誌冇？伊有真才情展給咱看實在沒？百姓就笨笨說一定要投誰、投誰？ｘｘｘ，百姓都嘛是起肖啦！」
老師父越說有有勁，痛罵民進黨，「票就是比別人少，沒才情贏過在野，就應該和在野啦多啦冽，應該要客客氣氣，去請對方都多幫忙啦，ｘｘｘ，歸工就想要整碗硬生生要拿去，不給伊就變面，就用硬搶咧，民進黨不是搶匪是什麼？」
他對國民黨也有氣：「胭脂馬和國民匪黨也是真奇怪，吃百姓夠夠，好像百姓不投給胭脂馬就會死，整天走來走去秀大腿，正經代誌沒半款，真像攏沒什麼要緊事好做！百姓實在是空空啦，親像是肉票，給胭脂馬吃到夠夠，國民匪黨不是綁匪是啥米？」
老師父的一翻言詞，市場中一陣靜默，默默吃著愛玉冰的我卻如同當頭棒喝，仿然大悟。
真正的「新公民運動」根本不需要什麼偉大的「論述」，在菜市場中，「新公民運動」清清楚楚，就是人民是頭家，政客要選票，請拿出渾身本領來爭取，讓選民選購，就好像菜市場中買水果一樣，沒有一家水果攤敢託大，什麼不投我「泛藍就會垮」；什麼不支持某某「本土政權」就完了‧‧‧所以，藍綠政客都吃定「板塊選民」這種事，菜市場的政論家們，根本覺得是「起肖啦」。
我也頓悟了，施明德的紅衫軍為什麼一直受困於沒有論述，原來「禮義廉恥」、「反貪腐」應該祇能說是「公民素質提升運動」，甚至，祇是個「新生活運動」。
新公民運動不複雜：國家主權的代表就是人民主權、人民主權的唯一主人祇有人民，不能讓渡，需確保所有政治人物都僅僅是「代理人」的「公民意識」。可惜所有檯面人物，學者、媒體和政客們，也包含紅衫軍，都不願深入論述，深深陷入「藍、綠」框架中，失去了公民自主之主體性，最後也在「藍、綠」框架中，身入陷地無所逃於重挫之境。
引用：http://blog.chinatimes.com/karl6406/archive/2007/12/09/224935.html
2007-12-09 07:42 ｜作者：黃創夏｜分類：網路主筆室
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