亞細亞的孤兒—－從吳濁流到羅大佑

2007/08/07 00:46
新石

喜歡羅大佑的歌，也會跟著喜歡上他歌詞中的意境，「亞細亞的孤兒」就是我相當喜歡的一首，直到有一天，我在圖書館裡看到了吳濁流的同名小說。

「亞細亞的孤兒」，在羅大佑的歌聲中是蒼涼無奈、那種近乎無助吶喊、無情地批判和控訴了一個時代的悲哀，我一直沒辦法深刻理解那樣的悲哀，沒辦法產生一種屬於時空環境的真實感，當我從吳濁流的書中看到了胡太明的遭遇時，我想到了台灣我的母親，很多歌曲裡面、書裡面的情節，對我而言，開始變得再真實不過了。

從日治時代到國民政府時代，甚至到現在台灣人當家作主的民進黨時代，那麼多人為了台灣的歷史命運在那邊拼死拼活，從醫生轉行反對運動的蔣渭水、老師轉行文學的鐵血詩人吳濁流，還有像賴和、楊逵這些當年台灣新文學的健將，對於日本殖民統治始終展現一種「壓不扁的玫瑰花」般的反抗韌性，甚至國民黨蔣氏王朝的淫威之下，還是表現出台灣人硬頸不屈的精神，像郭雨新、林義雄等人一樣，費盡了千辛萬苦、經過了多少困難，台灣有沒有擺脫「亞細亞的孤兒」的命運？

「亞細亞的孤兒」蒼涼的曲調正自飄來！小說中主角胡太明的悲慘歷歷在目！台灣還是台灣！沒有外面的敵人迫害，卻從裡面開始腐敗起來！然後同志開始倒戈相向，非得和對方拼得你死我活不可，文學上的理想境界、醫生懸壺濟世的偉大胸襟轉眼間變成了律師尖牙利嘴的訟師模樣，欺騙取代了真誠、腐敗幻滅了信念，所有扭轉台灣歷史命運的種種努力都變成了政客手中的籌碼，等著將它們揮霍殆盡，然後再去抱以前殖民統治者的大腿，不管是日本，還是國民黨。

這真的就是「亞細亞的孤兒」最終極的命運嗎？如果努力到最後，還是回到原點，那這些先賢前輩流血流汗的努力算什麼？我真的不知道，只能無語問蒼天。

思想言論自由、社會開放多元，從前夢寐以求的東西現在都得到了！可是整個社會向下探底沈淪，富者愈富、貧者愈貧，社會悲慘的情況不斷地發生，以前在殖民統治時發生的事，到了台灣人當家做主以後，其實也差不多，這是一種理想的幻滅？還是歷史的輪迴？

「亞細亞的孤兒」還是會不斷起在午夜夢迴被想起、被聽到，它靜靜地訴說著台灣千百年來的滄桑歷史，訴說那掙脫不斷的命運魔咒：「台灣的未來到底是自由還是奴役？是希望還是破滅？是真實還是謊言？是人民還是政客？是美麗之島還是貪婪之邦？」沒有人有答案，可是每個台灣人都該努力去追尋真正的答案。
(●作者新石，宜縣員山，國小教師。本文為ETtoday.com網友來稿，言論不代表本報立場。●照片為替代照。※新石特區)