正文
(●作者吴龙，云林人，水电业者，工专毕。正文为网友投稿，言论不代表本报立场。※吴龙特区)
谁在自囚？－－看穿在台中国人优越感的卖乖（上）
2006/10/09 00:06
吴龙
看到有人把「省籍问题其实是阶级问题」的意义写成「省籍问题其实是台湾人的自囚」的内容，鬼扯省籍问题的根源是台湾人潜意识里「低人一等」的想法，是台湾人自甘做「下里巴人」，扭曲「省籍问题其实是阶级问题」真正的意涵，差一点就吐出来了。
照理说，省籍问题是阶级问题的讨论，应该是把外省权贵利用统治阶级权力进行省籍歧视的种种事实一一写出来讨论，如为何会有万年国会的问题，如为何会有公家机关外省人居多的问题〔注１〕，如为何会有台湾人的权力和经济被外省权贵剥削的问题，如为何会同样打823炮战，外省人和台湾人的论功行赏待遇就不同的问题等等，诸如此类等等不公不义的事，都是做为讨论省籍问题是阶级问题的材料，或是讨论的量程。
唯有通过事实的讨论，我们才能清楚的看到外省权贵对台湾族群的分化，对族群的歧视的事实，也可以了解到外省权贵如何操作省籍，制造省籍问题，更可以了解到台湾省籍问题是〔省籍歧视〕和〔省籍歧视反弹〕的因果现象，与中国省籍问题的极私文化现象，两者是完全不同的性质。最後才能体会出台湾的省籍问题，其实是外省权贵统治阶级这50年统治台湾所制造出来的问题。
不料，在有〔在台中国人（外省人）优越感〕的这些人眼中，省籍问题竟是台湾人的心灵自囚造成的，是因为台湾人潜意识里「低人一等」的想法，造成如今台湾人对於外地人反弹情绪特别大的原因。如此栽赃台湾人自囚，栽赃台湾人有「低人一等」的自卑，而真正的省籍问题却完全是视若无睹，这些人真是个个都心盲眼盲了！！
观「省籍问题其实是阶级问题」一文的思考主轴，还是延用过去中国党的党国谎言，把台湾的省籍问题套用中国局促的省籍问题做错误的解读，不但把台湾人打成心胸狭窄的族群，现在更进一步的把台湾人打成自卑做祟的族群，把省籍问题的罪过又再次全推给台湾人。完全是黑心泛统媒体上那套以〔在台中国人（外省人）优越感〕看台湾的省籍问题，一付得了便宜又卖乖的嘴脸，死不承认自己有〔在台中国人（外省人）优越感〕，反要栽赃是台湾人心灵自囚，是台湾人有自卑感的论述。
我们先来看看这样的说法：〔阿扁都被捧成总统了，还光鲜亮丽不起来，「披了龙袍也不像皇帝」〕，这种常在黑心泛统媒体看得到的歧视台湾人总统言论，如果没有〔在台中国人（外省人）优越感〕，是说不出来的。
阿扁是台湾人民一票一票选出来的总统，不是被黄袍加身〔捧成〕总统的，这是基本常识。而阿扁穿西装看起来算是个大帅哥，很多扁迷都在保留他的照片，以做传家之宝。虽然现在老了帅不起来了，但是要说〔光鲜亮丽不起来〕，那根本就说不过去，再怎麽样，阿扁在2004年选举还在出版的扁像写真本，卖的可是瓜瓜叫，一直都缺货着。不面对这样的事实而硬要鬼扯阿扁看起来是〔光鲜亮丽不起来〕，如果不是打从心中就歧视台湾人总统阿扁，何以会有〔光鲜亮丽不起来〕的感受呢？
讲一句不客气的话，吴龙对阿扁的反感，有一部分就是因为阿扁很〔光鲜亮丽〕，这样的形象很不符合吴龙认定的大禹式政治家形象（改革家应有的形象），因而对阿扁有某程度上的不满意。在正常的人眼中，阿扁自然是光鲜亮丽的，一个很体面的台湾总统。除非是瞎子，视力不好，或是眼睛已经被自己邪恶歧视的心所蒙蔽了，才会认为阿扁是〔光鲜亮丽不起来〕。
所以，在黑心泛统媒体上这些有〔在台中国人（外省人）优越感〕的人看省籍问题，经常暴露出其优越感的歧视而不自知，得了便宜还要卖乖的说台湾人自甘做「下里巴人」，说台湾人是心灵自囚，这种卖乖的言论实在让人觉得可耻。
要讲〔穿着体面、脸孔白净的〕而被当成外省人，吴龙可是经验十足。吴龙小时候或出社会，乃至於现在，吴龙常因为〔穿着体面、脸孔白净的〕而被别人当成外省人，不论是外省人或台湾人都一样。由於脸孔白净是无法改变的（见过吴龙的网友大多可以证明这一点），现在的吴龙就尽量不要穿着太过体面，以免被误认。
这种被误认为外省人的现象，吴龙已经观察很久了，所以颇有心得和感受。其实，大家之所以会把〔穿着体面、脸孔白净的〕的人当成外省人，不是因为台湾人自甘做「下里巴人」，而是这50年来，大多数台湾人都比较穷，须要在外面劳动，很少有〔脸孔白净的〕，相对大多数外省人在公家机关吹冷气，穿西装看报纸的，常常是〔穿着体面、脸孔白净的〕的，自然而然大家都会把〔穿着体面、脸孔白净的〕的人误认为外省人。因此外省人把我当成外省人，台湾人也把我当成外省人，如果我不说台语的话。
想一想，台湾人如果是自甘做「下里巴人」，才把〔穿着体面、脸孔白净的〕的吴龙当成外省人，那麽不自觉自己有〔在台中国人（外省人）优越感〕的外省人是否也是自甘做「下里巴人」，才把〔穿着体面、脸孔白净的〕的吴龙当成外省人呢？很明显的，栽赃台湾人是自甘做「下里巴人」，栽赃台湾人是心灵自囚，是没有用的，只会让人想问：你的良心何在？
有良心的人应该由〔穿着体面、脸孔白净的〕的人会被大家当成外省人的社会现象，反省思考由何因素所造成的？进而思考为何大多数的外省人可以在公家机关吹冷气，穿西装看报纸的，而大多数的台湾人却都是在田里做牛做马，还要四处奔波才能生存呢？这样〔省籍歧视〕会不会引起台湾人的〔省籍歧视反弹〕吗？
再者，可以用中国那种局促的省籍问题来扭曲台湾人的〔省籍歧视反弹〕吗？可以进一步的把省籍问题的罪过全推给台湾人，漠视长久以来的〔省籍歧视〕吗？
〔注１〕：这里把台湾人和外省人做来对比，台湾人指的是非外省族群的台湾人，外省人指的是外省族群的台湾人。由於〔我挺扁不是支持贪污－－只因看不惯台湾人尊严被践踏〕和[省籍问题其实是阶级问题〕两文是这样的分类，以外省人与台湾人来区分，故援用之。
谁在自囚？－－看穿在台中国人优越感的卖乖（上）
2006/10/09 00:06
吴龙
看到有人把「省籍问题其实是阶级问题」的意义写成「省籍问题其实是台湾人的自囚」的内容，鬼扯省籍问题的根源是台湾人潜意识里「低人一等」的想法，是台湾人自甘做「下里巴人」，扭曲「省籍问题其实是阶级问题」真正的意涵，差一点就吐出来了。
照理说，省籍问题是阶级问题的讨论，应该是把外省权贵利用统治阶级权力进行省籍歧视的种种事实一一写出来讨论，如为何会有万年国会的问题，如为何会有公家机关外省人居多的问题〔注１〕，如为何会有台湾人的权力和经济被外省权贵剥削的问题，如为何会同样打823炮战，外省人和台湾人的论功行赏待遇就不同的问题等等，诸如此类等等不公不义的事，都是做为讨论省籍问题是阶级问题的材料，或是讨论的量程。
唯有通过事实的讨论，我们才能清楚的看到外省权贵对台湾族群的分化，对族群的歧视的事实，也可以了解到外省权贵如何操作省籍，制造省籍问题，更可以了解到台湾省籍问题是〔省籍歧视〕和〔省籍歧视反弹〕的因果现象，与中国省籍问题的极私文化现象，两者是完全不同的性质。最後才能体会出台湾的省籍问题，其实是外省权贵统治阶级这50年统治台湾所制造出来的问题。
不料，在有〔在台中国人（外省人）优越感〕的这些人眼中，省籍问题竟是台湾人的心灵自囚造成的，是因为台湾人潜意识里「低人一等」的想法，造成如今台湾人对於外地人反弹情绪特别大的原因。如此栽赃台湾人自囚，栽赃台湾人有「低人一等」的自卑，而真正的省籍问题却完全是视若无睹，这些人真是个个都心盲眼盲了！！
观「省籍问题其实是阶级问题」一文的思考主轴，还是延用过去中国党的党国谎言，把台湾的省籍问题套用中国局促的省籍问题做错误的解读，不但把台湾人打成心胸狭窄的族群，现在更进一步的把台湾人打成自卑做祟的族群，把省籍问题的罪过又再次全推给台湾人。完全是黑心泛统媒体上那套以〔在台中国人（外省人）优越感〕看台湾的省籍问题，一付得了便宜又卖乖的嘴脸，死不承认自己有〔在台中国人（外省人）优越感〕，反要栽赃是台湾人心灵自囚，是台湾人有自卑感的论述。
我们先来看看这样的说法：〔阿扁都被捧成总统了，还光鲜亮丽不起来，「披了龙袍也不像皇帝」〕，这种常在黑心泛统媒体看得到的歧视台湾人总统言论，如果没有〔在台中国人（外省人）优越感〕，是说不出来的。
阿扁是台湾人民一票一票选出来的总统，不是被黄袍加身〔捧成〕总统的，这是基本常识。而阿扁穿西装看起来算是个大帅哥，很多扁迷都在保留他的照片，以做传家之宝。虽然现在老了帅不起来了，但是要说〔光鲜亮丽不起来〕，那根本就说不过去，再怎麽样，阿扁在2004年选举还在出版的扁像写真本，卖的可是瓜瓜叫，一直都缺货着。不面对这样的事实而硬要鬼扯阿扁看起来是〔光鲜亮丽不起来〕，如果不是打从心中就歧视台湾人总统阿扁，何以会有〔光鲜亮丽不起来〕的感受呢？
讲一句不客气的话，吴龙对阿扁的反感，有一部分就是因为阿扁很〔光鲜亮丽〕，这样的形象很不符合吴龙认定的大禹式政治家形象（改革家应有的形象），因而对阿扁有某程度上的不满意。在正常的人眼中，阿扁自然是光鲜亮丽的，一个很体面的台湾总统。除非是瞎子，视力不好，或是眼睛已经被自己邪恶歧视的心所蒙蔽了，才会认为阿扁是〔光鲜亮丽不起来〕。
所以，在黑心泛统媒体上这些有〔在台中国人（外省人）优越感〕的人看省籍问题，经常暴露出其优越感的歧视而不自知，得了便宜还要卖乖的说台湾人自甘做「下里巴人」，说台湾人是心灵自囚，这种卖乖的言论实在让人觉得可耻。
要讲〔穿着体面、脸孔白净的〕而被当成外省人，吴龙可是经验十足。吴龙小时候或出社会，乃至於现在，吴龙常因为〔穿着体面、脸孔白净的〕而被别人当成外省人，不论是外省人或台湾人都一样。由於脸孔白净是无法改变的（见过吴龙的网友大多可以证明这一点），现在的吴龙就尽量不要穿着太过体面，以免被误认。
这种被误认为外省人的现象，吴龙已经观察很久了，所以颇有心得和感受。其实，大家之所以会把〔穿着体面、脸孔白净的〕的人当成外省人，不是因为台湾人自甘做「下里巴人」，而是这50年来，大多数台湾人都比较穷，须要在外面劳动，很少有〔脸孔白净的〕，相对大多数外省人在公家机关吹冷气，穿西装看报纸的，常常是〔穿着体面、脸孔白净的〕的，自然而然大家都会把〔穿着体面、脸孔白净的〕的人误认为外省人。因此外省人把我当成外省人，台湾人也把我当成外省人，如果我不说台语的话。
想一想，台湾人如果是自甘做「下里巴人」，才把〔穿着体面、脸孔白净的〕的吴龙当成外省人，那麽不自觉自己有〔在台中国人（外省人）优越感〕的外省人是否也是自甘做「下里巴人」，才把〔穿着体面、脸孔白净的〕的吴龙当成外省人呢？很明显的，栽赃台湾人是自甘做「下里巴人」，栽赃台湾人是心灵自囚，是没有用的，只会让人想问：你的良心何在？
有良心的人应该由〔穿着体面、脸孔白净的〕的人会被大家当成外省人的社会现象，反省思考由何因素所造成的？进而思考为何大多数的外省人可以在公家机关吹冷气，穿西装看报纸的，而大多数的台湾人却都是在田里做牛做马，还要四处奔波才能生存呢？这样〔省籍歧视〕会不会引起台湾人的〔省籍歧视反弹〕吗？
再者，可以用中国那种局促的省籍问题来扭曲台湾人的〔省籍歧视反弹〕吗？可以进一步的把省籍问题的罪过全推给台湾人，漠视长久以来的〔省籍歧视〕吗？
〔注１〕：这里把台湾人和外省人做来对比，台湾人指的是非外省族群的台湾人，外省人指的是外省族群的台湾人。由於〔我挺扁不是支持贪污－－只因看不惯台湾人尊严被践踏〕和[省籍问题其实是阶级问题〕两文是这样的分类，以外省人与台湾人来区分，故援用之。
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