如果蒙蔽道德的眼睛必失去方向－－那晚我穿过围城的人潮

(●作者小泽，男，嘉义梅山乡人，台北知名补习班生物老师。简介表示，他是一个帅帅的生物老师，集幽默与感性於一身，有个人部落格 http://tw.myblog.yahoo.com/lee700aa/。正文为ETtoday.com网友投稿，言论不代表本报立场。※小泽特区)

9月16日，我在台北车站陪着走过围城之夜的人群静静的在角落坐着。我一直思考在凯达格兰大道上的「我们在向阳的地方」另一场群众运动的心情。因此，我静静的走经重庆南路回凯达格兰大道，一路我遇到南部的乡亲，他们放下农忙聚在首都要来喊：「台湾万岁，阿扁加油！」我遇到始终如一全力挺扁的亲友，他们告诉我：「倒扁是中共的阴谋，所以才用红色。」我遇到在部落格打笔战的的格友，他跟一群人拿着：「马英狗滚回大陆去！」的牌子…..

9月15的围城之夜，30馀万人请求贪腐下台的红衫军与9月16「我们在向阳的地方」，10馀万的挺扁大会师只有对立而无交集吗？如果如台上那个喜欢触动族群对立的民进党主席所说，这是认同与不认同的对立，那麽他们的共同主题是甚麽？
　　
红衫军的主轴是不认同贪渎乱纪的总统、那麽绿营是认同吗？不，我在人群--一样听到干醮赵亲家与吴叔珍的声音，因为道德不是封建的思想；害怕副总统「篡位」才是封建思想！如果认同贪渎乱纪叫做：「向阳的地方」那请告诉我黑暗是甚麽？
　　
其实，我们可以很明确看到绿营的群众害怕失去得来不易的本土政权的焦虑。一个经历228惨案屠杀、国民党威权白色恐怖土地上的子民是有权力精神紧绷的。但因焦虑所以道德的眼睛是可以被蒙蔽的，对贪腐的标准也可以一再更改。从扁、珍如果定罪就要下台修正成如果阿珍犯罪阿扁一样不必下台。

因为蒙蔽道德的眼睛，所以一个当过行政院的游锡堃会说出：道德是封建的思想！

因为蒙蔽道德的眼睛，游锡堃会去探望在红营受伤的欢喜婆婆，但绝不会去慰问在绿营东森、中天、民视被修理、拆台的记者……

因为蒙蔽道德的眼睛，日後几场挺扁反呛的流血暴力，永远是别人的错。如此的格局怎会是那个我曾默默支持许久政党的主席？

红衫军与绿营是有交集的。他们一样有大部分人珍惜着来之不易的本土政权与政党轮替民主机制。只是红衫的认知是一个诚信尽失、无能、贪渎、昏庸的政权不能在民主的进展的过程被允许存在、而绿营的认知是：他是我们一票票选出来的台湾之子，怎麽可以你们喊下台就下台。这块土地的所有子民有着对土地一样的爱……无关统独与省籍。

我默默的走着。拿着在凯达格兰大道绿营给我的杯水，慢慢的走经已萧条的南阳街，回到车站的角落静静的坐下。有妇女送来包子，我道谢取用。我静静的等着…

6.4天安门对抗中共威权统治的群众学运，最经典、道德良知被唤醒的一句，是不在乎日後被革职软禁的赵紫阳先生喊出：「同胞们，我们来迟了！」

我等待着、等待着，或许是林义雄、或许是李远哲、或许是林怀民、或许是圣严师父…………您们是不是也来迟了？