台湾人有道德洁癖吗？----倒扁运动的非政治观点

(●作者江岸，北县树林人，研究所学生。有个人网站http://here.xxking.com/deeplove/。正文为ETtoday.com网友投稿，言论不代表本报立场。)

每次看到有人比起倒扁手势那种「义愤填膺」的表情，我就忍不住问我自己：台湾人这麽有道德上的洁癖吗？如果有，那是「宽以律己，严以待人」？还是「一视同仁，反求诸己」呢？可惜，每当我想肯定台湾人自视甚高、自律甚严时，我就看到又有人闯红灯了，每当我以为大家都有公民意识、并分得清公私领域时，我就看见满路的违规停车与随地吐痰，而正要排除这些老鼠屎，转而肯定凯达格兰大道上那些「普遍」的粥时，他们竟留下满路的垃圾，并且贪婪的多拿现场发放的便当。


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台湾人的这些「恶小而为之」与阿扁贪腐一样都玷污「台湾」。因为，声讨罪恶的如果不是正义之军，那麽不管谁倒下了，台湾依然是脏污之地。这六年来，我只要想起阿扁变来变去的言论，就想起务农的祖父说的话：「律师？律这个字你要小心，右边不就是一把刀叉吗？」，跳越日治到国府的农民对掌握法律的知识分子具有这样的印象，阿扁的性格难道是特例？当检调收押陈哲男，并且调查ETC弊案时，我也很想调查一下我家隔壁那栋房子的产权关系，为什麽这个建案通过时，那间房子也同时登记在公所某建设课科员的名下？尤其是邱毅怀疑起勇哥饲料的来源时，我更开始纳闷没有买打印机的隔壁小学老师，怎麽每天都从学校带回许多打印的私人文档？以阿扁的身份去贪那几百万的礼券、佣人的俸禄，不正是上述这些贪小便宜性格的表现吗？而当阿扁不论族群、不分蓝绿、甚至公私不分，是非不明的与大家「融合」在一起时，台湾人又激动些什麽呢？

以前读叁民主义，谈到民生问题时，总说：「中国的经济问题不患贫，而患不均」，这句话换到台湾的倒扁运动来，一样适用。台湾的道德检讨一样不患贫，而患不均。换言之，阿扁贪污的钱跟民间偷污的利益差距过大，而且，你有我没有，这才是「令人气愤」的主因。不信的人可以看看办公室里有多少人的手机插着充电，这电，难道不是进入私人口袋？警察也可以问问同事，有没有骑着警用摩托车就去办一下自己的事？这油，也是民脂民膏。从过去「从办公室拿圆珠笔回家用」的人之常情，到现在「尽量把档案带到公司印」的公开秘密，台湾人的道德岂有洁癖？这些小地方的小动作通通在你我身上留下一个「贪」字的烙印，大家每天照面，为何无须遮掩或彼此斥责？究其实，不就是你我均贪，而且也贪得均，所以大家相安无事，一旦谁拿得多，办公室的流言蜚语不是就起来了吗？

台湾人要贪污的总统下台当然有其正当性，只是，无须将之视如仇寇，更不必搞得自己像包公上身一样，千万要记得，我们不是因为自己圣洁，所以，有权力指责别人，而应该是为了谋取台湾将来的清廉，所以不希望坏的演示继续领导台湾。如果，不趁这次机会，也好好检讨反省一下整个台湾社会，那麽，即使下了一个总统，却改不了全民，日後再选出来的领导人，也一样会带着贪污的基因。