禮義廉恥之二──政治人物有哪個是玩真的？

閱讀剪貼簿 | 2006/09/04 23:59:55
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我不打算重新定義「禮義廉恥」這四維，只要能辨明，哪個意思比較接近哪個字的一般用法就夠了。以下我舉的都是目前最習慣的用法。

禮：禮節。可以比喻成憲政制度。根據李東昇想跟施明德說的一句話：「爾愛其羊，我愛其禮」，雖然她把這句話用錯了，但是將禮比喻成憲政體制是可以的。

義：義氣。雖然我不認同揭施明德個人私德的瘡疤，但是從那些新聞來看，施明德確實是無情無義之人。阿扁借施明德200萬，現在要倒債主，這不是無情無義嗎？現在卡奴很多，如果債權銀行大發慈悲，跟卡奴說不用還了(當然這是不可能的)，卡奴還要弄倒債主，這不是無情無義媽？

廉：清廉。這點是倒扁的主題，所以既然主題是反貪腐，把這個字對準總統府是正確的。

恥：羞恥。政治人物哪個具有羞恥心？

施明德為了避免製造對立，是以倒扁的主題現在變成反貪腐，這比較接近的是＂廉＂。所以，如果精神堡壘是以＂恥＂字對準總統府，這顯然就是沒有搞清楚先後順序、輕重緩急。

而且最致命的還不是於此，而是這四維同時適用於倒扁的那方，還更恰當。從上面「禮義廉恥」普通的用法來看，阿扁會被厭惡的是不清廉、貪腐(無廉)，再加上不知羞恥(無恥)，其他的倒是沒被特別質疑。但是倒扁活動是不遵守現有的憲政制度(無禮)，施明德對前妻與阿扁無情無義，並且倒扁的那群人是黨國權貴，清不清廉大有問題，至於羞恥心，我說過，政治人物哪個具有羞恥心？

一般無知的市井小民，可能會對政治人物存有某種幻想，還以為“行己有恥，使于四方，不辱君命”是作為士的條件之一。據說選立委要花一億元，你覺得三年任期要怎麼把這些錢撈回來呢？還是你以為民意代表就是為人民喉舌的僕人，所以就是要犧牲奉獻，無怨無悔爲百姓服務？如果你認為是的話，那你也天真得太可悲了。政客最喜歡操弄得對象就是這些對政治存有幻想的政治狂。

由於從事行業比較特殊，以及業務關係必須認識許多人脈，以至於能知道許多不為外人知道的吸金手法。許多人可能不知道，何以經常有吸金公司出現呢？如果背後沒有縱衡黑白兩道的＂有力人士＂，能夠做得那麼囂張嗎？東森固網(現在改名為亞太固網)當初是立委吸金的工具，現在未上市盤價剩不到1元，你知道嗎？民進黨的元老張俊宏，掏空全民電通，有幾個擁有權力者經得起誘惑？有人專門收購即將倒閉的公司，然後向銀行超貸，再惡性倒閉。由於他是民意代表，沒有銀行敢動他。………

還有更多是你在電視上不會看到的消息，我知道但是我不能講，你也不需要知道。為什麼？因為我沒有言論免責權，爆料對我沒有好處，還會受到威脅。如果你背後沒有夠硬的靠山，你又不想當爲真理爲理想而死的烈士，那麼有些事情你就不能去管。其實這些事情，只要你政商人脈關係夠好，你一定會知道比我多，但是你也只能知道，而不能亂說。那麼是否喜歡爆料的那幾個，就是比較勇敢嗎？那更是大錯特錯！因為要說什麼都是經過選擇的，只選擇對自己有利的爆，而且有亂說話的權利。

以上說這些，並沒有提供什麼特殊的訊息，因為特定對象的消息我不可能提供給陌生人。我只是想說，政治人物在搞什麼花樣，我知道的比小老百姓多一點(記者知道的可能比我多)，少在我面前講仁義道德！政客的嘴臉我看多了！還有一堆無知的政治狂，在爲他們的政治偶像抬轎，少在我面前說政治是什麼偉大神聖的事業。你老子就是不信這套！