日本人，真的什麽都比较好？！

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2006/09/02 01:02
轩凯


(●作者轩凯，北市人，大毕，自由业。有部落格：http://bloguide.ettoday.com/slwang007/。正文为ETtoday.com网友投稿，言论不代表本报立场。)

简单说明：身处乱世，不多为别人设想，难道要杀光他们，再抢强光他们的金子吗？


正文：

之前连续一个月到新竹出差，每天坐火车到新竹火车站，再坐计程车到客户工厂。记得，第一次坐计程车，不知道行情，就去问司机要多少钱 (叫价不跳表)

司机：300，以前还载过400 的。
轩凯：谢谢，再见。

因为久住台北，已经习惯坐跳表的计程车，就不再与司机讨价还价。後来慢慢走到外面去，去坐跳表的计程车，结果，跳表价245。

有一天，我与另一名同事，二人一起出差，坐到一位一直在说话的司机，听他说话的内容，一个直觉－－这司机是泛绿的。与同事相视而笑，我们也不直接应答司机的话题，任由司机说话。

听～听～听，奇怪，这人的想法，怎麽这麽奇怪？

司机：以前有个畜生，叫做李敖，当初来台湾的时候，什麽都没有，只有抱着一个大箱子，漂浮在水面.......(人家再怎麽说，也在文学颇有成就，你可以不接受他的说法，没必要说他是畜生吧！)

司机：以前还有个畜生，搞半导体的，叫做张忠什麽的，当初规划竹科的时候没有水，为了建水库，却破坏了新竹的好风水....(张忠谋再怎麽说也是半导体界一代大师，竹科规划创建水库造就北台湾多少就业机会，为台湾带来多少产值，也没必要说他是畜生吧！)

司机：当年为日本出兵的台湾人，灵位都设在靖国神社，每位台湾人都受到很好的照顾.......(这时我听不下去了，就忍不住正面回话了。)

轩凯：你的意思是，台湾那些慰安妇是假的，他们其实都受到日本很好的照顾？

司机: 这个～我没有在场，我也不知道真假。

轩凯：你的意思是，你曾经替日本打战，而且在打战期间，受到日本很好的照顾？

司机：这个～我也没有替日本人打过战，但是靖国神社中，确实存在很多当年为日本出兵的台湾人名字。

轩凯：所以，是你的朋友、亲人、长辈、邻居，当年曾经替日本打战，而且在打战期间，受到日本很好的照顾，光荣回来以後，告诉你的？

司机：这个～我也没有朋友、亲人去替日本打过战。

轩凯：这麽说吧，刚好我外公，当年曾经被日本人，派去南洋打过战。还好没死，回来时，告诉大家他在打战期间，所受到的待遇，我当时还小，也许记不清楚，你愿意听看看吗？

司机：可以啊，可以啊～大家互相交流也不错。

轩凯：我记得，当初外公是这麽告诉我们的，他说：

「他坐船到南洋，途中遇到袭击，别的船都被击沉了，只有他们一个船到南洋，到了南洋，所有的吃、住，都远比不上日本兵，有些台湾兵，因为吃、住不好，再加上受伤、生病，想不开就自杀了。他们在南洋，连狗都不如，有些台湾兵去巴结日本人，入日本籍，吃的比日本兵差，但是，也远比台湾兵好。

日本兵不敢出去打战，就派台湾兵去送死。去的台湾兵，有的连枪都不会用，一上战场就死了，每天有数不完的台湾兵死掉。後来，日本兵发现，台湾的原住民，大多很强壮，跑的很快，枪法也不错，个个会打战。反正对日本兵而言，原住民死了就算了，如果真的引诱了敌军，而重伤敌军时，这可是大功一件，就派他们去引诱敌军。

这些原住民还真的很厉害，枪法很准，他们在诱敌时，跑的方案也很古怪，不是直线跑，可是也不会形容，有时候，看到大批敌军围过来，没想到敌军却打不中他们，有时候，看到他们被打中了，以为死定了，没想到过几天，看到他们身上有简单的包扎，自已回来了。

他因为不敢杀人，一开战时，就跑去躲起来，还好都没有被发现。

有几次他与其他兵运行搜查任务时，到了平民的房子中，会发现房子里，桌上都是金银财宝，很多兵都在抢这些钱，他没有抢，别人叫他到别的地方去看看还有没有，他就去看了。

他发现床的旁边，有个地方，被一块布挡住，他将布拿起，发现，下面有很多老、弱、妇、--躲在这里，当别人问他说，这个房间有没有金子时，他急忙将尿壶踢倒，整个房间弄个臭气冲天，再回说，这里到处都是尿，房间臭臭的，没有金子。其他人看也不看，就走了。他将他拿到的金子再放回桌面，再小声对那些人说：小心点。如此有数次。

爷爷感叹，身处乱世，不多为别人设想，难道要杀光他们，再抢光他们的金子吗。

直到有一天，忽然发现，当初一起来的，曾经出战的人都陆续死光了，才想到，自已不敢杀人，到时被日本人发现，会被日本人杀了，所以就利用一次出战的机会 (那次也刚好战的很惨，非常多的人死了)，将身旁死去的人流的血，擦在自已脸上，再移动几位死人，盖在自已身上，装死。

因为死的人太多了，前来搬尸体的人，没做什麽确认，就随便挖几个浅浅的洞，把他们草草埋了。还好他埋的浅，他利用埋的时候，以一根管子来呼吸。到了半夜，偷偷爬出来跑走了。

跑到山上，住在山洞中，喝山洞的水，吃果实野草，如果在找食物时，发现日本兵，就跑到更深的山上，不断地躲躲藏藏，一直到听说战争已结束了，日本人战败才下山，等到船期，才能活着回来。

他们那里，听说还不是最悲惨的，还有些台湾女孩子，出发时，说是要来当护士，结果变成军妓 (慰安妇)，这些女孩子，只要生病，通常就直接埋了，治也不治，人命不值钱，因为在战场，药物是贵重的，只愿意治日本兵，不愿意随便浪费。」

轩凯：好像我爷爷告诉我的，与你想象的差很多。

司机：我不是想象的，也是别人告诉我的，可能是你爷爷与我朋友，他们身处在不同的部队吧！

轩凯：你还是认为被立在日本靖国神社的台湾人灵位，是所有曾经出战的台湾人数目？

司机：这～我也不知道，也许实际数目会多一点也说不定！

轩凯：你觉得「无名英雄」这个名词，是不是专门用来形容这类，曾经付出却叫不出名字的人？

司机：这～我不清楚，也许适用也说不定！

轩凯：你觉得台湾「慰安妇」，会不会只是一群台湾老妇人，联合起来想要骗日本人钱的谎言？

司机：这～我也不清楚，战场上什麽事情都有可能发生，也许，刚好，就有几位台湾去的女孩子，遇到了不太好的事。

轩凯：唉，请你不要用这种语气说话，如果你的家人、亲戚曾经当慰安妇，或替日本人出兵南洋，战死至今尸骨无存，你还会认为日本人对台湾兵很好吗？

司机：我不回答假设性问题。

轩凯：这不是假设性不假设性的问题，这是你有没有设身处地为别人着想的问题。你认为别人不好，就是畜生；别人好，就可以倒果为因，乱说一通，听在受害者耳里，很不好受，你知道吗？

司机：如果你对我的说法，感到不自在，我也没有办法。

轩凯：唉，所以你仍然觉得你没有错？

司机：一件事情的是非对错，本来就不是我们叁言二语可以评断清楚的。日本人的所做所为，以後自然会有历史学者来评论。

轩凯：以後的事我不管，可是现在，你已经代替历史学者来评断给我听了。令人难过的是，你评论的数据来源，稍不客观，你知道吗？

司机：如果你觉得我的说法不客观，那是你自已的想法，我也没有办法！

轩凯：唉，这麽说吧，如果经过了今天你我共程一车之缘，我爷爷的告白，能不能丰富你的数据来源，帮助你有比较客观的评论？

司机：当然多少会有帮助！不过，我怎麽知道你会不会骗我？

轩凯：唉～ (无语很久) 我虽然不是信基督教，但我还是说一句：愿主耶稣赐你平安！

司机：谢谢！！

(从此无语，直到下车)

同事：吓死我了，我以为你们要打起来了！

轩凯：我为什麽要与他打架，你难道不觉得他的想法有点奇怪吗？

(隔天，好死不死，又搭到这位司机的车)一路无语，直到下车。

同事：吓死我了，我以为你们今天会有更激烈的会话？

轩凯：他又不说话，我何必去挑话。

之後，就再也没有遇过，开车时会说一些有的没的司机了。

直到最近，看到阿扁的国师，自已卜了一个「地水师」的卦，就在电视上，得意自满的妄说：「近日内会有战争」，唯恐天下不乱。

事後证明没有战争时，不肯承认自已卜错了，其徒弟竟上场抱不平说，「没有战争，这样不是很好吗？」没有战争，当然是好。不过，感受上，这好像是叁十六计中的「无中生有」。

战争，在国师的眼中，好像与到超市买饮料一样，是一件很普通的事。

小时候，与眷村的同学们玩时，眷村的阿伯，多少会告诉我们一些，他们当年的英雄事迹。

为什麽说是英雄事迹，他们是属於空军的，只要在出战中，出现错误，就不是英雄，在战场中，只要不是英雄，只有一条路可以走，就是死亡。只要是妈妈带着小孩的，都是先生阵亡，只要是只有一个人的，都是家属来不及退到台湾，没有那种，父母双全，子女平安的。

其实，现在想到那位，当初与我对话的司机，话中完全不落下风。如果要问，会不会佩服这种人，告诉你，「不会！」，再说一次，「不会！！」。

只会为他的无知，感到遗憾；只会为他的狡辩，感到反感、与不可理解。

为何会对这种人这麽反感，你们知道吗，当外公回来後，整个村子 (连邻近村子) 的女人 (母亲们) 多来祝贺，大多是整个家族一起来，有的是妈妈带着年轻女儿一起来，有的是年轻妈妈还抱着小孩子来。

这些人来的目的只有一个，都是来打听，当初他们丈夫也曾去南洋打战，不知近况如何 (依各户男丁数抽人数)。从开战至当时，只要曾经去南洋打战的男丁，邻近村落，没有一个人活着回来。

等到来祝贺的人们，亲自确认後，也都知道他们的父亲、老公、儿子，真的已经死了。

「有的在船上，还没到陆地，船就沉了，直接死在海上；有的才到陆地，遇到偷袭，就被打死了；有的水土不服，生病了，没有药物治，也死了；有的有上战场，可是不会用枪，几次之後，也被打中了；有的根本没见过面，不知道下落如何，问起部队，回答多是，遇到攻击，整个部队没了；运行致击任务，回来时，没几个人回来；有的是为了强食物，互殴而死；有的是被日本人，虐待而死；有的是被投靠日本人的台湾人，打小报告，致死。」

越说越小声，越说心越沉。

这个世界，好像什麽人都有，只要能活着，什麽事情都做的出来。只要有东西可以吃，什麽人都可以出卖。

有些人，死的冤；有些人，死的罪有应得。

但是，爷爷不让他的家人被人看不起，多回答，「出任务时，在战场上英勇战死了。」真的都是这样吗，我也不知道，当时我还小，不--得问问题，只知道，爷爷很厉害，在战场中能躲过子弹。

当你知道，你的至亲死亡，你会有什麽反应，笑？骂？还是哭？

其实，都有。不过，哭的比较多。

一个人大哭，或许没什麽；整家族人大哭、几个家族的人大哭，
那种无助的哭声，那种确认下半辈子，要自已一个人过，无奈、无助的哭声。

那麽多人，我虽然与他们素不相识，我的心里，也不自觉难过起来，我的心理，也不自觉同情他们。

如果是你们，你们会怎麽做。

日本人，真的什麽都比较好？！

PS：

1、这是一篇反省文章，不是仇日。我们不能在总统的春风化雨之下，就上行下效也不反省。
2、历史事件可以被原谅，但是不能被遗忘，更不能被不知情的恶意第叁者，胡说八道乱搞一通。
3、你可以相信，也可以不信，不要轻易把别人的话，评的很低，因为这都是真的。