中国比手淫还亢奋的－－民族主义! ZT

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狭隘的民族情绪”是CCTV培养出来的.一场由中国人自己发起（某报联合国内31家都市类报纸发起）、自己投票、自己评选的“中国最值得外国人去的50个地方”活动，居然引发了网友们强烈的民族主义情绪，有人认为“这种评选本身就带着一种巴结外国人审美眼光的文化自卑意识”、“暴露出我们国民性中许多劣根性”，“一个有着坚强文化自信的主体是不会取媚外在眼光的”。
　　
　　动辄把一个与外国人有关的活动往“媚外”上靠，我以为这恰恰是民族情绪过敏的表现。这样的过敏和过度自尊，如果不是出于耸人听闻、吸引眼球的目的，就是极度自卑的表现。稍具心理学常识的人都知道，极度的自卑在大庭广众之下的表现，恰恰是过度的自尊和敏感。
　　
　　　　“中国最值得外国人去的50个地方”评选活动，彻头彻尾就是一次公关广告活动。以前名不见经传的某报借此提高知名度和影响力，说不定还能从活动中大赚一笔真金白银；参与的各地都市报也都有自己的小九九；而参评的地方也借着“中国最值得外国人去的50个地方”这个巨大的平台，四两拨千斤，好好地在世人面前“秀”了一把。如果没有这个平台，一个地方一个地方各自为阵自卖自夸，也许花十倍的代价都起不到这么好的宣传效果。
　　中国需要大大方方地走向国际社会，只要在法律许可的范围之内，我们就可以大胆地向外国人展示自己。在此过程中，犹抱琵琶半遮面欲说还休欲拒还迎固然是一种美，大大方方地走向国际广告的T型台同样也是一种美。如果掺杂过度的民族情绪，就不仅有可能蒙蔽我们的视线，也直接阻碍我们对于自我和世界事实真相的客观认识。比起毫无意义的煽情，我们更需要的是冷静和理性的思考。
　　
　　
　　中国比手淫还亢奋的----民族主义!
　　
　　
　　
　　 中国粪粪指控陈总统「数典忘祖」，已引致不少人纷起辩驳，但立论皆是基于血缘、法理观点，没多留意这种攻击所显示的，正是提不出有力论据以理服人，只能捡拾陈腐成语当武器，以及所反映的僵化非现代心态。
　　
　　 「数典忘祖」这一指控，实在无甚意义，不具有真正杀伤力。人是否忘祖，根本不是检视道德人格的标准。一个人能作为现代社会良好公民，纵使不去追想祖先根源，也无损于其人品；反之，若是所作所为不公不义，即使时时刻刻不忘祖德祖泽，也称不上道德典范。动辄祭起「数典忘祖」修理人，恐怕是讲理讲不过别人，只好以激情咒语宣洩情绪。
　　
　　 今天在台湾，使用这一火爆字眼的人也已不多见，有之也是已進入暮年，属于另一时代的遗老式人物。所以，温家宝的「数典忘祖」是露了馅，暴露出他既没有以理服人的有力论据，也欠缺现代人理性对话的素养。
　　
　　 把不认同大一统人士斥为数典忘祖，也很值得商榷。数典忘祖有不敬和开罪祖先涵意。列祖列宗真死而有灵，他们是乐于见到至少有部分子孙享有自由尊严，还是不惜以子孙作为大一统图腾刍狗祭品，宁可让所有子孙都被某种统治者踩在脚下？祖先总该是疼惜子孙，大概不致无情到赞同后一选项。硬要把所有子孙一锅煮之士，恐怕才是违背祖意伤祖之心。
　　
　　 中国粪粪提到台湾时使用的「不可分割的神圣领土」、「这是永恒的真理」，听去也不像现代人在说话，给人以时空错乱的奇异感受。
　　
　　 谈到政治议题，就搬出「神圣」、「不可分割」一类用语，是往昔弱肉强食时代，俄皇、德皇和希特勒之流偏执狂热政治人物的习惯语句。
　　 时至今日，早已没有文明国家说这些话。前苏联的加盟共和国一一分离而去，捷克和南斯拉夫也分成不同新而独立国家，未见当事各方满嘴「神圣」、「不可分割」纠缠不休，没有政治人物宣称某种状况是「永恒的真理」，大家最后都以理性态度接受人民选择。
　　
　　 所谓言为心声，语言是心态的反映。温马等人谈论两岸议题，使用的侏罗纪语言，是非现代心态的现形。彼岸的领导阶层至今仍深陷于非现代思维，是中国的悲哀，也是中国的隐忧。
　　
　　 日本外相麻生太郎规劝中国妥善处理「亢奋的民族主义」，希望中国「从日本学到一些经验」，实在是金玉良言。战后日本扬弃狂热民族主义和法西斯病毒，摆脱军阀政客煽起的被迫害妄想症，成为正常民主社会，国家反比大日本帝国时代安全，更不须提心吊胆防范人民作乱推翻政府。中国领导阶层与其耗费心神修理陈总统打压台湾，何不多思考一下麻生的诤言以谋长治久安？