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停止迷信

(2015-01-07 20:49:52) 下一个
停止迷信

魯召公26年的時候(相當於公元前516年),彗星在齊國的領空出現。齊景公因為迷信,派人去向它祭禱,以求消災除害。

晏子聽到這個消息覺的不妥,隨即向齊景公進言說:

「您這樣做毫無益處,這不過是一個譁眾取寵的騙局而已。天道是不可懷疑的,祂所賜下的天命也不會有偏差,您去向一個小小的慧星祭祀禱告有什麼用呢?古人雖然認為天上出現慧星的時候,象徵掃把驅除世間的污穢,但是如今君侯沒有污穢的德行,又何必去向它祭祀禱告呢?如果您的道德行為污穢不已,向它禱告祈求又能減少罪行嗎?

〈詩經.大明〉訓誡我們說:『
仁德公義的文王,行事為人總是小心翼翼。他用光明磊落的心服事上帝,因此上帝恩賜給他滿盈的祝福。文王的德行從不違反天道,所以四方的諸侯自動前來歸順朝服。

君侯的行事為人若沒有違背天德,萬邦自然會來歸順朝服,這跟彗星的出現有什關係?

古逸詩也說過:『我們難道沒有什麼歷史可以借鑒嗎?夏商兩代就是最好的例子,他們因為政治混亂而被滅,結果導致人民到處流亡。』

這說明了,假如君王的德行逆天無道、政事混亂敗壞,國家就會被消滅。一旦國家被滅,百姓就會被迫到處流亡。派祝史官去向慧星祭祀禱告,可以說完全無補於事。」

齊景公聽了晏子的這一席話,覺得有道理,於是決定停止這趟迷信之旅!


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本文的故事出自〈左傳.召公〉26年,即公元前516年,原文如下:

齊有彗星,齊侯使禳之。
晏子曰:「無益也,祇取誣焉。天道不諂,不貳其命,若之何禳之?且天之有彗也,以除穢也,君無穢德,又何禳焉?若德之穢,禳之何損?詩曰:『
惟此文王,小心翼翼,昭事上帝,聿懷多福,厥德不回,以受方國。』君無違德,方國將至,何患於彗?詩曰:『我無所監?夏后及商,用亂之故,民卒流亡。』若德回亂,民將流亡,祝史之為,無能補也!」
公說,乃止。

 
 
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