不变中国心
混迹文学城已九载，神交爱护华夏之网友，扫泼向故国之污泥 （人勤笔拙，转贴为主，请作者见谅）
正文
想到中国的未来，有时的确想痛哭
2010-06-09
今天下午，本博主把卢麒元的文章《“赞美何新”》印给何新看。何新读后思索良久，说了如下的一番话：
还是先谢谢作者吧。谢谢他的好意。文中说：“ 我不是在赞美一个人，我也不是在赞美一种观点；我是在赞美一种独立的人格，我是在赞美一种创新的精神。面对一群群跪倒在权力和金钱面前的思想奴隶，还有什麽好说的呢？”欣赏这几句话，意思很好。
读过卢麒元的一些经济文章，多能切中时弊。看得出他的确研究过我的东西。
但是，本质上非常鄙视和厌恶一切对个人的赞美。人吃五谷杂粮，都是肉骨凡胎，没有谁特别了不起。喜、怒、哀、乐、忧、惧、爱，吃喝拉撒睡，七情六欲，谁能免俗？谁也别装圣人。
当今连孔夫子孙中山毛泽东这种历史超人，都被各种历史分析解构话语还原剖析得七零八碎——还有哪个活人配被赞美？那些制作鼓吹赞美活人的，不是广告商就是别有用心的骗子！
何新说：感谢他讲了好话，但是作者仍不够理解我。我的作用，无非就是在1987 年后首先觉醒而反对激进体制改革，反对外来输入的“休克疗法”；警醒和唤醒了一代人。
我无非讲了三点基本事实，其实也都是些旧道理：
一、美国人不是中国人的干爹。
二、资本主义制度不是天堂。
三、剥削与压迫不应当被赞美。
的确，当代流行的所谓“新左”思潮、所谓“民族主义”、所谓“新保守主义”以及国学复兴热；与我当初的倡导和鼓吹有关。但是，我不是这些思潮的旗手。我与当今大热流行的这些思潮始终保持着极大的距离。
我本身不是“新左”，不是“毛派”，不是“民族主义”。我播下龙种，收获跳蚤。
三十年来中国巨变，我曾参与其间。中国的确发生了很大的进步。但是，当今中国在许多方面是个可悲的国度。
何新说：有媒体竟然大言不惭地报道说：当前社会转型已制造了一亿各种类型的精神病患者。任何有良知精神正常的人，看到这种新闻岂能不哭？！真是昏天黑地的混帐话！
何新说：中国未来前景不乐观，无论政治、经济、科技还是文化。所以，我承认，我是失败者。
我久已无言。
我近年一直在检点整理自己的往日旧着作。我反省自己，特别在政治观念上，我有一些错论误导了国人。
未来中国如再不进行限制地方酷吏暴政的政治改革，历史将会发生大倒退。
未来什么事情都有可能发生！
我已经年老昏聩，已经不关心，也不想看较远以后的事情。我只是祈祷未来中国人的后代们不会生活在资本垄断暴政的新极权主义体制之下，不要生活在一个四分五裂支离破碎的动荡时代中。
我很怀念邓小平。许多人把当今一切血淋淋的资本主义原罪归咎于邓大人，这是不客观不公允的。邓小平解放了包括我在内整整一代中国人。
遗憾的是上帝不给他足够的时间。改革在他身后的近十几年里已经有些走样了。
一代人只能做一代人的事情。
1840年以来，中国一直在折腾。看来，未来还会有百年折腾。
我们这个民族的确不幸，多灾多难！
也许，就是由于我们是一个既不信仰任何神也背弃了一切信仰的民族，因而被遗弃，遭天谴？！中国最坏的一群人就是一些伪专家，一群装成人模狗样的臭知识分子。就是他们把中国误导到一条不归之路上。
不要说天变不足畏惧。当初说这话的王安石晚年在金陵自悔平生，其后世不昌，骂名千古。近年接连发生骇人的天变与人祸，过去的皇帝时代遇到这些，是要躲起来吃斋下罪己诏的。
1959-1961三年天灾人祸，毛泽东1962年在七千人大会上也不得不下罪己诏，当众承认自己犯错误，尽管也许是违心的。
近年以来的天灾人祸是可怕的！风起于青萍之末。始作俑者，其无后乎？！不是什么转型带来的问题，是历史方向的问题。道路走错了。
想到后代们年轻人未来可能面临的艰难与不幸，想到中国那些曾经美丽的山山水水被金钱贪欲弄成穷水恶水，枯竭的资源和正在被断送的未来，有时的确想痛哭！“
（2010年6月7日下午，何新与博主wanshi的谈话。何新同意发表。）
所有文章只代表作者观点，与本站立场无关！ 上一篇 下一篇 返回目录
文章评论 所有评论
共 14 页 首页 上10页 1 2 3 4 5 下 10页 末页
[86楼] 评论人： 黄岐川水 查看 黄岐川水评论专辑
何先生不要悲观，要食人间烟火！
2010-6-14 9:08:48
[85楼] 评论人： hcdigital 查看 hcdigital评论专辑
对于过去，吸取经验教训是最大的方向。 但是不应该去纠结。
同时，历史中的很多真相因为史料的缺乏，只能存在于猜测之中，谁能言之凿凿说明自己的观点就是事实呢？ 功过自有人们评说，但将之作为我们自己的生活内容，实在有浪费生命之嫌，而这个浪费不仅对于你自己而言。 而且，犯下错误也是会付出代价的，只是有的人是物质性的，有的人是精神性的。
我们的方向在哪里？ 我们的重点是什么？ 现在和未来才是最重要的。 而具体可行的方法才我们应该努力的方向。 一日不改变，也就可以十日不改变，以至后面的形成习惯。 改变，首先从思想上开始，然后才是行动。 做你自己力所能及的事情，坚持你认为正确的言行，从身边开始，改变自己，顺带改变你身边的人。 这就是突破，涓涓细流的汇集， 在不经意间可以达到惊人的 效果。
所以， 转变思想，静下心来，务实的做人做事。
2010-6-13 12:14:44
[84楼] 评论人： 把吴钩看了 查看 把吴钩看了评论专辑
悲观了点，何新的话还是值得思考的，首先敬佩何新先生的人品，何新是国内最早提出美国阴谋论的人，大概是90年代吧，那可是全民沉醉在改开光环的时代啊：何新是第一个站出来质疑猪笼鸡卖国行为的人，并因此而隐退，何新早期的很多文章现在看都不过时，何新是当代罕有不顾自身物质利益而为民呐喊的爱国者，不过对邓的评价某不以为然，邓首先是个私心权谋很重的人，所以改革的道路只能是摸石头，后面很多乱像的出现也与摸石头有极大的关糸，邓小平是撇不清的！
2010-6-13 10:31:53
[82楼] 评论人： hcdigital 查看 hcdigital评论专辑
在此文的评论中，能看到几位高手，幸甚！！ 因此，有必要深入展开一下。
中华民族有没有信仰？ 宗教和信仰应该是怎么样的一个关系？
中国过去几百年的落后和现在的被动困境的根源是什么？
我们先回忆一些句子:
硕鼠硕鼠，无食我黍！
老吾老，以及人之老
“ 民为贵 社稷次之 君为轻”
遍身罗绮者，不是养蚕人
兴，百姓苦；亡，百姓苦
苟利国家生死以 岂因祸福避趋之
。。。。。。。
太多的这样的语言了！！透过这些我们能读出些什么呢？ 中华民族几千年文明，英杰辈出，他们前赴后继，绵延不绝，筑成了一道屹立东方，存在于所有中国人心中的民族脊梁！ 以天下苍生为念，弃个人安危于脑后是他们的共同特点。
现在，来看一下我们的苍生，我们中的大多数老百姓，他们都是纯朴的，贪图小利也那样纯朴，他们直接就把获得小利的得意表达在了脸上，同时还有点占便宜的害羞。 但同时，他们也是蒙昧的，成为了历次历史风云中的最大的被利用群体。有时甚至走向反面，残忍对待为之付出全部的民族脊梁，袁崇焕，秋瑾。。。。，但是，我们真的无法向他们怪罪，顶多一句哀其不幸，怒其不争。
长达几千年的愚民教育依然没有把民族的脊梁拆掉，因为人性还是向善的，一种对于同类本能的认同，人不能成为兽类，灭绝人性。
回到我们的问题，中华民族有没有信仰？ 我认为应该是有的，只是与宗教不同，它没有被明确的建立，而且这个信仰是一个大信仰，超越了宗教之上。 三大宗教除了佛教，都具有强烈的实用主义（之所以他们才能建立政教合一的国家政权）。佛教只有在华夏大地才能得以昌明，因为它为这个大信仰提供思想的旁证。而佛教到目前为止，还远远没有达到昌明的境地。
2010-6-11 22:43:19
[81楼] 评论人： hcdigital 查看 hcdigital评论专辑
我们需要把这个大信仰明确化吗？ 如果这个信仰被明确并广泛传播到十多亿的中华民族的大多数中间，这将产生什么样的创造力和凝聚力？ 它本来就存在于我们的历史中，是我们几千年时隐时现的民族脊梁的精神支柱。
我们所遭受的屈辱和灾难的根源就是民族没有觉醒。 其实，认识到这一点的西方杰出人物也有很多，大家应该都知道一二。 想一想那么大一个群体一旦觉醒，那将是怎么样的一个场景？而且从其灿烂的历史中可以看出，中华民族是极富创造力，想象力和思辨力的。
谈到信仰，有个问题就不能回避，那就是死亡。 死亡是一个生命体的自然终结，是意识的彻底永久消逝，不再具有互动性，所以才让亲近的人悲不自胜。但对死亡的本人来说，安静祥和才是应该希冀的，正确理解这一点，才能明白不愧对生命的含义，也才能明白你为什么要来这世上走一遭，当死亡来临时，能否让你的内心里充满宁静祥和呢？
2010-6-11 22:43:10
[80楼] 评论人： souv 查看 souv评论专辑
普京说：如果对过去联盟的崩溃不感到痛心，那是没有心肝；
如果一心想回到过去，那是没有头脑。
正视历史，立足现实，面向未来，是正解。
2010-6-11 10:52:04
2010-06-09
今天下午，本博主把卢麒元的文章《“赞美何新”》印给何新看。何新读后思索良久，说了如下的一番话：
还是先谢谢作者吧。谢谢他的好意。文中说：“ 我不是在赞美一个人，我也不是在赞美一种观点；我是在赞美一种独立的人格，我是在赞美一种创新的精神。面对一群群跪倒在权力和金钱面前的思想奴隶，还有什麽好说的呢？”欣赏这几句话，意思很好。
读过卢麒元的一些经济文章，多能切中时弊。看得出他的确研究过我的东西。
但是，本质上非常鄙视和厌恶一切对个人的赞美。人吃五谷杂粮，都是肉骨凡胎，没有谁特别了不起。喜、怒、哀、乐、忧、惧、爱，吃喝拉撒睡，七情六欲，谁能免俗？谁也别装圣人。
当今连孔夫子孙中山毛泽东这种历史超人，都被各种历史分析解构话语还原剖析得七零八碎——还有哪个活人配被赞美？那些制作鼓吹赞美活人的，不是广告商就是别有用心的骗子！
何新说：感谢他讲了好话，但是作者仍不够理解我。我的作用，无非就是在1987 年后首先觉醒而反对激进体制改革，反对外来输入的“休克疗法”；警醒和唤醒了一代人。
我无非讲了三点基本事实，其实也都是些旧道理：
一、美国人不是中国人的干爹。
二、资本主义制度不是天堂。
三、剥削与压迫不应当被赞美。
的确，当代流行的所谓“新左”思潮、所谓“民族主义”、所谓“新保守主义”以及国学复兴热；与我当初的倡导和鼓吹有关。但是，我不是这些思潮的旗手。我与当今大热流行的这些思潮始终保持着极大的距离。
我本身不是“新左”，不是“毛派”，不是“民族主义”。我播下龙种，收获跳蚤。
三十年来中国巨变，我曾参与其间。中国的确发生了很大的进步。但是，当今中国在许多方面是个可悲的国度。
何新说：有媒体竟然大言不惭地报道说：当前社会转型已制造了一亿各种类型的精神病患者。任何有良知精神正常的人，看到这种新闻岂能不哭？！真是昏天黑地的混帐话！
何新说：中国未来前景不乐观，无论政治、经济、科技还是文化。所以，我承认，我是失败者。
我久已无言。
我近年一直在检点整理自己的往日旧着作。我反省自己，特别在政治观念上，我有一些错论误导了国人。
未来中国如再不进行限制地方酷吏暴政的政治改革，历史将会发生大倒退。
未来什么事情都有可能发生！
我已经年老昏聩，已经不关心，也不想看较远以后的事情。我只是祈祷未来中国人的后代们不会生活在资本垄断暴政的新极权主义体制之下，不要生活在一个四分五裂支离破碎的动荡时代中。
我很怀念邓小平。许多人把当今一切血淋淋的资本主义原罪归咎于邓大人，这是不客观不公允的。邓小平解放了包括我在内整整一代中国人。
遗憾的是上帝不给他足够的时间。改革在他身后的近十几年里已经有些走样了。
一代人只能做一代人的事情。
1840年以来，中国一直在折腾。看来，未来还会有百年折腾。
我们这个民族的确不幸，多灾多难！
也许，就是由于我们是一个既不信仰任何神也背弃了一切信仰的民族，因而被遗弃，遭天谴？！中国最坏的一群人就是一些伪专家，一群装成人模狗样的臭知识分子。就是他们把中国误导到一条不归之路上。
不要说天变不足畏惧。当初说这话的王安石晚年在金陵自悔平生，其后世不昌，骂名千古。近年接连发生骇人的天变与人祸，过去的皇帝时代遇到这些，是要躲起来吃斋下罪己诏的。
1959-1961三年天灾人祸，毛泽东1962年在七千人大会上也不得不下罪己诏，当众承认自己犯错误，尽管也许是违心的。
近年以来的天灾人祸是可怕的！风起于青萍之末。始作俑者，其无后乎？！不是什么转型带来的问题，是历史方向的问题。道路走错了。
想到后代们年轻人未来可能面临的艰难与不幸，想到中国那些曾经美丽的山山水水被金钱贪欲弄成穷水恶水，枯竭的资源和正在被断送的未来，有时的确想痛哭！“
（2010年6月7日下午，何新与博主wanshi的谈话。何新同意发表。）
所有文章只代表作者观点，与本站立场无关！ 上一篇 下一篇 返回目录
文章评论 所有评论
共 14 页 首页 上10页 1 2 3 4 5 下 10页 末页
[86楼] 评论人： 黄岐川水 查看 黄岐川水评论专辑
何先生不要悲观，要食人间烟火！
2010-6-14 9:08:48
[85楼] 评论人： hcdigital 查看 hcdigital评论专辑
对于过去，吸取经验教训是最大的方向。 但是不应该去纠结。
同时，历史中的很多真相因为史料的缺乏，只能存在于猜测之中，谁能言之凿凿说明自己的观点就是事实呢？ 功过自有人们评说，但将之作为我们自己的生活内容，实在有浪费生命之嫌，而这个浪费不仅对于你自己而言。 而且，犯下错误也是会付出代价的，只是有的人是物质性的，有的人是精神性的。
我们的方向在哪里？ 我们的重点是什么？ 现在和未来才是最重要的。 而具体可行的方法才我们应该努力的方向。 一日不改变，也就可以十日不改变，以至后面的形成习惯。 改变，首先从思想上开始，然后才是行动。 做你自己力所能及的事情，坚持你认为正确的言行，从身边开始，改变自己，顺带改变你身边的人。 这就是突破，涓涓细流的汇集， 在不经意间可以达到惊人的 效果。
所以， 转变思想，静下心来，务实的做人做事。
2010-6-13 12:14:44
[84楼] 评论人： 把吴钩看了 查看 把吴钩看了评论专辑
悲观了点，何新的话还是值得思考的，首先敬佩何新先生的人品，何新是国内最早提出美国阴谋论的人，大概是90年代吧，那可是全民沉醉在改开光环的时代啊：何新是第一个站出来质疑猪笼鸡卖国行为的人，并因此而隐退，何新早期的很多文章现在看都不过时，何新是当代罕有不顾自身物质利益而为民呐喊的爱国者，不过对邓的评价某不以为然，邓首先是个私心权谋很重的人，所以改革的道路只能是摸石头，后面很多乱像的出现也与摸石头有极大的关糸，邓小平是撇不清的！
2010-6-13 10:31:53
[82楼] 评论人： hcdigital 查看 hcdigital评论专辑
在此文的评论中，能看到几位高手，幸甚！！ 因此，有必要深入展开一下。
中华民族有没有信仰？ 宗教和信仰应该是怎么样的一个关系？
中国过去几百年的落后和现在的被动困境的根源是什么？
我们先回忆一些句子:
硕鼠硕鼠，无食我黍！
老吾老，以及人之老
“ 民为贵 社稷次之 君为轻”
遍身罗绮者，不是养蚕人
兴，百姓苦；亡，百姓苦
苟利国家生死以 岂因祸福避趋之
。。。。。。。
太多的这样的语言了！！透过这些我们能读出些什么呢？ 中华民族几千年文明，英杰辈出，他们前赴后继，绵延不绝，筑成了一道屹立东方，存在于所有中国人心中的民族脊梁！ 以天下苍生为念，弃个人安危于脑后是他们的共同特点。
现在，来看一下我们的苍生，我们中的大多数老百姓，他们都是纯朴的，贪图小利也那样纯朴，他们直接就把获得小利的得意表达在了脸上，同时还有点占便宜的害羞。 但同时，他们也是蒙昧的，成为了历次历史风云中的最大的被利用群体。有时甚至走向反面，残忍对待为之付出全部的民族脊梁，袁崇焕，秋瑾。。。。，但是，我们真的无法向他们怪罪，顶多一句哀其不幸，怒其不争。
长达几千年的愚民教育依然没有把民族的脊梁拆掉，因为人性还是向善的，一种对于同类本能的认同，人不能成为兽类，灭绝人性。
回到我们的问题，中华民族有没有信仰？ 我认为应该是有的，只是与宗教不同，它没有被明确的建立，而且这个信仰是一个大信仰，超越了宗教之上。 三大宗教除了佛教，都具有强烈的实用主义（之所以他们才能建立政教合一的国家政权）。佛教只有在华夏大地才能得以昌明，因为它为这个大信仰提供思想的旁证。而佛教到目前为止，还远远没有达到昌明的境地。
2010-6-11 22:43:19
[81楼] 评论人： hcdigital 查看 hcdigital评论专辑
我们需要把这个大信仰明确化吗？ 如果这个信仰被明确并广泛传播到十多亿的中华民族的大多数中间，这将产生什么样的创造力和凝聚力？ 它本来就存在于我们的历史中，是我们几千年时隐时现的民族脊梁的精神支柱。
我们所遭受的屈辱和灾难的根源就是民族没有觉醒。 其实，认识到这一点的西方杰出人物也有很多，大家应该都知道一二。 想一想那么大一个群体一旦觉醒，那将是怎么样的一个场景？而且从其灿烂的历史中可以看出，中华民族是极富创造力，想象力和思辨力的。
谈到信仰，有个问题就不能回避，那就是死亡。 死亡是一个生命体的自然终结，是意识的彻底永久消逝，不再具有互动性，所以才让亲近的人悲不自胜。但对死亡的本人来说，安静祥和才是应该希冀的，正确理解这一点，才能明白不愧对生命的含义，也才能明白你为什么要来这世上走一遭，当死亡来临时，能否让你的内心里充满宁静祥和呢？
2010-6-11 22:43:10
[80楼] 评论人： souv 查看 souv评论专辑
普京说：如果对过去联盟的崩溃不感到痛心，那是没有心肝；
如果一心想回到过去，那是没有头脑。
正视历史，立足现实，面向未来，是正解。
2010-6-11 10:52:04
评论
目前还没有任何评论
登录后才可评论.
