什 麽 是 修 行 参 考 书 ？

昨 天 看 到 一 个 留 言  嚷 着 参 考 书 的 问 题 。 。 。 很 为 难 。 这 不 是 第 一 次 有 人 问 ， 估 计 也 还 会 有 人 问 。 这 里 就 简 单 写 点 。


我 一 直 不 敢 开  什 麽 参 考 书 一 类 的 ， 有 两 个 原 因 。 一 是 我 不 认 为 自 己 够 资 格 。 本 来 的 目 的 写 这 些 东 西 ， 是 作 为 同 修 一 起 来 提 高 ， 同 时 给 愿 意 过 桥 的 朋 友 搭 块 板 子 ， 是 以 谦 卑 的 仆 人 来 serve 大 家 ， 而 不 是 什 麽 大 狮 一 类 的 。 二 是 孔 老 夫 子 早 就 说 过 一 句 话 ， 因 人 而 教 。 每 个 人 的 机 缘 和 根 器 不 一 样 ， 适 合 这 个 人 的 不 一 定 适 合 另 外 一 个 人 。  怕 误 人 子 弟 阿  。

其 实 要 参 考 ， 你 身 边 万 事 万 物 都 在 向 你 说 法 。 有 心 人 ， 在 身 边 的 一 粒 沙 中 ， 可 以 看 到 虚 弥 山 。 否 则 ， 再 多 的 东 西 在 你 面 前 ， 你 也 会 只 按 字 面 意 思 去 看 。

在 讲 到 具 体 点 的 东 西 前 ， 有 一 个 也 是 被 问 过 无 数 次 的 问 题 ， 这 里 做 一 个 简 单 的 回 应  --- 为 什 麽 你 修 佛 法 的 还 学 算 命 ？ 宗 教 不 是 都 反 对 算 命 么 ？

佛 法 无 边 。 但 对 世 间 人 要 用 世 间 法 。 所 以 修 行 之 人 不 但 学 而 且 要 精 。 天 文 历 算 等 法 ， 本 来 就 是 文 殊 所 传 。 是 佛 法 中 慧 的 一 面 。 对 天 文 历 法 学 得 越 精 通 ， 对 大 小 宇 宙 的 变 化 知 道 得 越 清 楚 ， 作 到 天 人 合 一 也 越 容 易 。 对 中 医 来 说 ， 医 易 本 来 就 是 同 源 的 。 藏 医 更 是 对 病 人 的 发 病 时 间 ， 采 药 服 药 时 间 看 得 很 重 要 。 同 样 的 药 ， 在 不 同 时 间 采 摘 ， 药 性 都 会 起 变 化 。

修 世 间 法 与 佛 法 一 点 都 不 矛 盾 。 只 是 在 没 有 看 到 背 後 的 联 系 前 ， 容 易 生 出 疑 问 来 。 只 是 在 于 ， 修 世 间 法 不 是 目 的 ， 而 是 一 种 方 法 和 工 具 。

好 拉 ， 说 说 参 考 书 吧 。

喜 欢 基 督 教 的 ， 就 把 圣 经 拿 来 反 复 读 。  这 是 一 本 历 史 书 。 人 类 的 来 源 ， 肉 身 与 灵 魂 的 关 系 ， 如 何 如 何 回 归 神 性 的 方 法 ， 在 创 世 纪 和 启 示 录 中 已 经 说 得 很 明 白 了 。 有 疑 问 的 可 以 去 看 看 我 前 面 写 的 你 读 懂 圣 经 了 么 ？ 在 目 录 中 找 一 下 把 ， 我 这 里 偷 个 懒 。

顺 带 最 好 读 一 点 基 督 教 文 化 史 一 类 的 通 俗 读 物 ， 要 知 道 现 在 版 本 的 圣 经 ， 已 经 经 过 了 很 多 删 减 ， 加 上 门 人 所 记 载 的 东 西 ， 难 免 有 自 己 的 主 观 意 愿 。 圣 经 讲 的 ， 和 佛 经 是 一 样 的 东 西 。 名 词 不 同 而 已 。

要 说 佛 经 了 。 最 经 典 的 东 西 ， 值 得 反 复 读 。 每  一 次 都 能 看 出 新 东 西 来 。
萱 堂 曾 经 跟 我 说 ， 那 麽 多 佛 经 ， 看 不 过 来 ， 也 有 的 说 ， 佛 教 是 多 神 ， 基 督 是 一 神 论 。 。 。 所 以 佛 教 太 难 懂 了 。 哎 呀 呀 ， 咱 们 别 把 简 单 的 事 情 搞 复 杂 了 ， 好 吗 ？

佛 教 的 多 神 论 ， 是 在 世 间 层 面 --- 粗 糙 层 面 人 的 六 感 能 受 相 行 识 可 以 理 解 的 东 西 （ 很 多 人 信 奉 眼 见 为 实 ） --- 所 显 化 的 实 象 。 比 如 五 方 佛 ， 并 不 是 5个 佛 ， 而 是 佛 的 法 身 所 显 化 出 来 的 5个 不 同 的 方 面 。 比 如 智 慧 和 慈 悲 ， 都 是 佛 的 一 部 分 ， 但 一 般 人 被 概 念 所 限 制 了 ， 以 为 是 对 立 的 不 同 东 西 。

比 如 一 道 白  光 ， 经 过 三 菱 镜 折 射 后 分 解 为 七 色 光 谱 。 肉 眼 看 到 的 是 红 黄 橙 绿 青 兰 紫 ---- 你 说 这 七 色 光 不 是 那 道 白 光 么 ？ 五 方 佛 就 好 比 经 过 折 射 的 光 ， 是 原 来 白 光 的 一 部 分 ， 是 为 了 让 你 看 到 的 。

佛 经 也 是 这 样 ， 佛 为 了 世 人 的 方 便 ， 以 不 同 的 方 式 讲 解 佛 法 。 就 象 为 了 让 顾 客 满 意 ， 餐 馆 炒 不 同 的 菜 ， 目 的 就 是 一 个 ， 希 望 你 吃 饱 吃 好 。 但 众 口 难 调 ， 于 是 就 有 了 不 同 的 菜 单 ，  让 您 自 己 点 菜 。

所 以 其 实 你 从 哪 本 开 始 都 无 所 谓 。

不 过 对 大 多 数 人 来 说 ， 金 刚 经 做 为 开 智 的 入 门 书 ， 是 值 得 在 床 头 常 看 的 。 代 表 佛 性 智 慧 的 文 殊 ，  手 中 一 把 青 刚 剑 ， 坐 下 狮 子 ， 就 是 要 暗 示 你 用 智 慧 之 剑 ，  挥 刀 斩 断 六 根 烦 恼 ， 才 能 降 服 世 间 苦 恼 。


智 慧 的 心 性 一 开 通 了 ， 再 看 其 它 的 就 很 容 易 。

比 较 文 学 一 点 的 ， 可 以 看 六 祖 坛 经 和 百 俞 经 一 类 的 东 西 。

无 量 寿 经 其 实 是 最 简 单 的 。 让 你 参 观 佛 国 --就 是 让 你 知 道 ， 只 要 有 信 心 ， 一 年 ， 十 念 ， 就 可 以 上 这 所 学 校 。 阿 弥 托 佛 真 是 费 尽 心 血 来 接 应 众 生 阿 。 这 一 点 上 ， 跟 圣 经 的 法 门 是 比 较 接 近 的 。 你 只 需 要 坚 定 的 信 心 。

成 佛 ， 有 两 种 最 容 易 ： 一 种 是 最 简 单 的 ， 甚 至 是 大 字 不 识 的 。 还 有 一 种 就 是 悟 性 极 高 之 人 。 可 惜 的 是 ， 很 多 时 候 ， 智 障 反 而 让 我 们 把 信 心 埋 在 尘 土 下 。

愣 严 经 和 华 严 经 对 已 经 有 基 础 的 朋 友 来 说 ， 比 较 值 得 翻 翻 。

道 德 经 ， 应 该 是 中 国 人 的 文 化 以 及 个 性 背 景 最 能 接 受 的 。 一 定 要 好 好 读 。 後 来 的 道 家 的 修 炼 之 法 ， 没 有 超 出 的 。

黄 帝 内 经  也 是 我 极 力 推 荐 的 书 。  这 个 看 懂 了 ， 八 字 的 那 些 专 著 ， 如 滴 天 髓 ， 穷 通 宝 笺 等 等 ， 才 会 有 意 思 。 不 然 你 会 看 得 一 头 雾 水 。 就 算 你 不 信 命 吧 ， 或 则 不 承 认 有 命 运 这 麽 一 会 事 ， 但 人 吃 五 谷 杂 粮 生 病 却 是 事 实 。 中 医 上 讲 开 方 ， 方 是 什 麽 ？ 方 位 。 ， 东 南 西 北 ， 各 代 表 不 同 的 冷 热 温 寒 。 人 得 病 了 ， 就 是 这 个 温 度 不 平 衡 了 ， 要 通 过 药 性 来 补 充 调 节 。 比 如 现 在 春 天 了 了 ， 对 应 的 是 东 方 木 气 ， 为 风 ， 为  肝。  这 个 季 节 伤 风 感 冒 的 多 ， 脾 胃 不 开 ， 想 吃 点 胃 口 重 点 的 多 。  药 方 就 是 用 大 地 的 植 物 ， 比 喻 人 身 ， 来 进 行 後 天 调 节 。 感 冒 的 药 草 ， 多 是 枝 叶 一 类 的 药 多 ， 补 药 ， 多 为  根。

喜 欢 看 小 说 的 ， 红 楼 梦 前 三 章 就 把 佛 理 讲 玩 了 。 三 国 演 义 一 开 篇 就 是 是 非 成 败 转 头 空 。 西 游 记 ，  在 回 去 看 看 ， 就 唑 教 你 成 佛 之 路 ， 不 能 飞 ， 要 一 步 步 走 过 去 。 以 前 就 不 懂 ， 孙 悟 空 干 嘛 不 把 唐 僧 直 接 一 个 筋 斗 云 送 到 西 天 阿 ？ 徒 弟 个 个 本 领 高 强 ， 但 成 佛 的 果 位 还 是 师 傅 最 高 。 还 有 就 是 九 九 八 十 一 难 ， 少 一 个 都 得 补 上 。 前 几 天 写 的 为 什 麽 你 总 遇 到 同 样 的 不 幸 ， 也 有 这 个 意 思 。


电 影 ， 前 面 讲 过 黑 客 帝 国 ， 指 环 王 等 等 ， 都 是 一 些 开 悟 的 好 东 西 。 另 外 象 sixth Sense, Vanilla Sky , Constantine 等 等 好 莱 坞 的 电 影 ， 都 有 很 深 的 禅 义 ，  有 空 再 来 写 这 些 。


油 盐 柴 米 ， 菜 谱 什 麽 的 也 是 佛 法 阿 。 牛 尾 汤 ， 火 候 不 够 ， 炖 的 时 间 不 足 ， 怎 麽 也 不 能 有 浓 汤 的 醇 香 。 机 缘 不 到 ， 下 的 功 夫 不 到 ，  再 多 的 书 在 你 面 前 也 是 白 纸 一 张 。 要 想 甜 ， 加 点 盐 ， 是 很 多 主 妇 知 道 的 诀 窍 （ 酸 的 菠 萝 就 是 要 盐 才 能 把 甜 味 弄 出 来 ） 。 你 遇 到 的 反 面 的 人 和 事 ， 是 不 是 也 是 要 让 你 甜 呢 ？

总 之 这 些 东 西 说 起 来 可 以 没 完 没 了 。 或 则 详 细 一 点 说 ， 就 是 一 本 书 的 量 了 。

看 看 基 本 经 典 就 好 了 。 诀 窍 都 在 里 面 ， 我 再 说 ， 也 不 过 是 炒 的 回 锅 饭 ， 还 是 吃 原 滋 原 汤 的 吧 。

一 粒 沙 子 就 是 一 个 世 界 。 心 障 不 除 ， 沙 子 就 永 远 是 沙 子 。 中 学 毕 业 时 ， 有 一 个 我 当 时 不 怎 麽 喜 欢 的 同 学 一 定 要 我 写 留 言 ， 我 不 想 写 又 扭 不 过 情 面 ， 就 少 年 气 盛 ， 想 作 弄 人 家 ，  写 了 个 狐  禅 蒸 沙 。 现 在 想 想 真 的 好 抱 歉 繁 这 种 口 孽 。 因 为 这 话 的 後 面 还 有 一 句 是 ， 千 年 不 能 成 饭 。  不 过 在 这 里 我 要 再 借 用 一 下 这 句 话 。

心 静 下 来 ， 才 能 看 懂 ， 不 再  停 留 在 文 字 表 面 的 意 思 。 不 然 看 再 多 的 书，  经 历 再 多 的 事 情 ， 还 是 在 原 地 打 转 。 自 己 的 心 越 静 ， 越 大 ， 看 到 的 世 界 自 然 也 越 大 。

[drytm]

现在处于世间的我们必须要学习很多世间法，但世间法其实和出世间法应该是圆融的，因为佛法是圆融的，是博大精深的。说一个简单的例子：南怀瑾先生就在书里提到过，很多禅修的人本身都懂一些医术，这样可以应对和解决修行过程中出现的某些问题。

[风中秋叶]

佛 法 无 边 。 但 对 世 间 人 要 用 世 间 法 。 所 以 修 行 之 人 不 但 学 而 且 要 精 。 天 文 历 算 等 法 ， 本 来 就 是 文 殊 所 传 。 是 佛 法 中 慧 的 一 面 。 对 天 文 历 法 学 得 越 精 通 ， 对 大 小 宇 宙 的 变 化 知 道 得 越 清 楚 ， 作 到 天 人 合 一 也 越 容 易 。 对 中 医 来 说 ， 医 易 本 来 就 是 同 源 的 。 藏 医 更 是 对 病 人 的 发 病 时 间 ， 采 药 服 药 时 间 看 得 很 重 要 。 同 样 的 药 ， 在 不 同 时 间 采 摘 ， 药 性 都 会 起 变 化 。
真的很有智慧！把佛 法，天 文 历 算，医药等等联系起来考量，见包容，见智慧！
心 静 下 来 ， 才 能 看 懂 ， 不 再 停 留 在 文 字 表 面 的 意 思 。 不 然 看 再 多 的 书， 经 历 再 多 的 事 情 ， 还 是 在 原 地 打 转 。 自 己 的 心 越 静 ， 越 大 ， 看 到 的 世 界 自 然 也 越 大 。
把心静和世动，又联系起来，把个人和世界亦互动起来，
把思维和理解紧密起来，令人大有启发。真的智慧！学习！
问好！

[陈翔宇]

原本只是一个异想天开的孩子，几年前在一个偶然机会下看到隔世醒人在天涯上一未续完的长篇大论，顿时觉得理清孩童时的种种疑问但也多了很多疑问，于是不断搜索或者“修行”，只是凡事缠身许多义务未尽就如同剃度之前还得先理清世俗事一样，苦于没有时间。
真的很高兴有人走在前面，一夜看光大姐所有文章但仍存许多疑问，兴奋之余就“嚷嚷”了几句，或有故意刺激以求回映之嫌，不管怎样真的万分抱歉。可否再写一些用近代科学解释经典真理的文章，将生命之续写完？