云水禅心 (ZT)

（一）菩提树

静坐五月的门楣，听一曲飘渺如云轻柔曼妙的乐章，品一杯香茗于唇齿间，慢慢入心，仰望云雾遥遥的天际，

只想让一颗心回归于平实，无造作，无烦乱，手捧《坛经》静心的读一段佛学，让尘心能明心见性，铺平心的褶皱，

让心湖涟漪荡漾在云水禅心的乐曲里，冥想自然万物，或飞流瀑布，或小桥流水，或淡淡炊烟，或茫茫绿色草原，

舒展开心灵宽广，是去来自由，心体无滞。

时光来去，如流水无声无息，转瞬间，一年年缓缓走来，轻轻走过，来来往往的人，或深交，或浅谈，都沉积于心底，

在好友的建议下，看一看佛家书籍，让日渐憔悴的心境，升华灵魂的又一次飞渡，见心见性，自是向心内求一缕安适，

一次畅谈里，大家纷纷说起，现在的社会人心浮躁，没有诚信，没有底线，万事以钱为准，想来，国人是缺少信仰，

做事，做人，没有约束，没有恐惧感，没有畏惧心，常以一己之私，便可胡乱所为。

有这样的想法后，自己也买来一些书籍和光碟，静心悟性，也是诉求本源，安心，安然。

自是喜欢：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃，”这么高深的文字，让自己久久的回味其中，

不能全部的收纳入心。人在尘世，如果能在心中种植一颗菩提，常常向心内探索、自问，再去或渐悟，或顿悟，

也能在一花一叶间，微笑，在朝阳暮鼓中轻轻敲击灵魂，可做云，亦可是一缕清风，心随境走，境随心生。

让美好的枝叶繁茂，结出的自是善果，缘来缘去，善恶果报，都是修缮修为，不计较，不抱怨，且看下一年，又如何！

“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人生好时节。”

不贪恋，不留恋，是人生的境界，如刀划水，自古无改变，水，涓涓奔流，淡泊平静，来，无言，去，亦无言，却是万物生成之根本。

水，一路面向大海，心念间，或水，或云，或雨，终是信念如一，无论何种形式的变迁，恒久远的是云水禅心般的清逸逍遥。

（二）涅槃

北方无春天，这是自己在每个春日里常常感慨的，立夏以至，才迎来春暖花开，桃花的灼灼风姿也继樱花之后开出美丽娇颜，

我，喜爱桃花，也更喜欢秋日里甜甜的桃子，能满足自己的口福，看着那片花海，眼里心里呈现的是满树满树的丰硕果实，

自己禁不住要问，世人写桃花，赞桃花，又有几人能赞她花落后给人们带来营养的果实，那落花如涅槃，大寂禅定。

夏日阳光热烈的照着天地，犹如父母般，怜爱着众生，花草树木疯长，仿佛无生无灭，无穷无尽，闭目凝思，

那涅槃的心境能否在心里超出世俗的宁静、光明。我们总是向心外求索，要公正，要光明，要理性，要报酬，

可曾，真真正正的做过一次无悔的抉择，不论成败，不论英雄，只问慈惠，超越另一种解脱。

“道本无道，要让自己的心境像虚空一般，道也就是道了。”这是否可以理解为痛定思痛呢，倒掉杯子里原来的水，才能加入新的水或茶。

一山一水，一程程，我们曾上下求索，曾孜孜不倦，如果让自己放下所有，不是把这许多年的心血付之于东流逝水，

怎么可以，许久，不能得其解，不能悟。禅宗的“世间即涅槃”,也是即可意会不可言传，静坐观心般，各得领会，各得悟禅。

精神世界的无尚追求，诉求本性，“青山绿水，处处分明”，“云无人种生何处，水有谁教去不回，”

把世间的事分为仁者见仁智者见智，就理解了众人在世上的所作所为，如果悟道，自不必多言，悟不到，心性欠缺磨练，

只有世事的变迁，斗转星移，任其修为，有了一定的道德修为，才能凤凰涅磐，浴火重生。

（三）云水禅心

空山鸟语，相伴白云，潺潺流水，清明见底的湖面，山林月影斑驳，这是云水禅心歌词里美丽的意境和自然清幽的画面，

仿如置身山林空谷中，随乐曲触摸自然的灵魂，心境心外，能否做到禅定后的洒脱。

“川原红绿一时新，暮雨朝晴更可人，书册埋头何日了，不如抛却去寻春。”

朱熹的一席话语，让置身自然的淳朴感觉跃然纸上，仰望那白云漂浮的天际，蓝色铺设的明朗心，

打开压抑在心头的尘世雾霾，低头看滔滔江水，自是留下怡心的清澈，任世事如何变迁，这些何其改变。

时光的钟，嘀嗒的每一次轻拽，都把岁月画成过往，只有那句且行且珍惜是暖暖流淌于心河的人生禅悟。

在五月风尘俗世的渡口，依然盛开的紫丁香，香满心田，那个结着丁香愁怨的女子，依稀在这云水禅心的乐曲中，

禅定化身，静守这份温瑞的恬淡。

月儿相伴的静夜，五月的风儿轻柔的没有一点的脾气，如音乐里流水的轻吟，相伴着年华里沉静的思绪，

也是如此的平静，已然没有半点的浮躁，推开挂满了月色的窗子，借着这份心情的淡泊，

陪伴着星光辉映的天空，五月的尘心，也在渺渺的时光长河画着暖暖的色系。

云水禅心，很想借着这支曲子，亦或是借助自己能敲打出来的文字，给每个驻足的客人，一杯能静心养性的暖茶，

让曾经的不如意都随风儿飘去，都遗忘在昨日往昔，其实，忘了，何尝不是最适合自己的那支云水禅心的乐曲。