二野时光

二野,居于南美,正宗华人也。
正文

康有为在杭州

(2009-07-29 05:01:42) 下一个
康有为在杭州

作者:龚玉和


杭州西湖“杨公堤”上有“康庄”,知道的人可能不多。

“康庄”者,乃晚清名士康有为之别墅也。清末,南海康有为先后策划“公车上书”,拒签“马关条约”;领导“百日维新”及“戊戌变法”,提倡改良政治,筹划“君主立宪”。未料时机不密,慈禧“软禁清帝,追捕‘维新领袖’,改革随之流产”。

康有为也因之遭到清廷“通缉”,被迫潜逃出境,亡命海外十余年。这一史实在中国现代史上留下了浓重的一笔,成为众多著作家津津乐道之事。但是一般人大都不知道,康流亡海外及“辛亥革命”之后的动向。

1911年10月10日“辛亥革命”爆发,清政府被推翻,民国建立。对康有为的“通缉令”也随之撤销,康才得以返回国内,先后在上海、青岛、杭州等地居住。当时政府鉴于康有为“力主民主,提倡革新政治,引进西法,改良吏治,广开言路”等“维新”思想,颇有声望,因而对康以礼相待。1916年,康有为到杭州,浙江督军吕公望厚礼相迎,亲自安排康入住西山路的“刘庄”。康一时备受民国要人“器重”。

刘庄濒湖背山,环境幽静,山清水秀,颇具江南园林风貌,而且交通便捷,为一著名私家园林。其时,庄主刘学洵经商资金“周转不灵”,将庄院“典押”给某财团,使得康有为乘时入住。未料,康先生在此小住之后,对此地甚为满意,竟然不想离开了,便在刘庄北面的丁家山上择地,另建了一幢别墅。下立有山门,康先生在门上亲题“康庄”二字。

民国《西湖新志》是这样说的:“康庄,一名‘一天庐’,在丁家山上。为南海康有为别业。沿径而上,有筠岫亭,最高处有屋三楹,额曰‘开天天室’,其地即‘蕉石山房’遗址。颇多奇石,亦湖上一胜景也。”

丁家山为西湖西部临湖的一个半岛,与湖中的孤山遥相对应,时人称之“小孤山”。
清浙江总督李卫在此辟山道,植桃柳、杏李、梅树等,山间筑有草亭楼台,游人可盘旋而上,登山观湖赏景。山下,有一岩壁,高一丈许,前有一石,卓立如屏,形如芭蕉,人称“蕉屏”。屏内石桌、石床、石几等一应俱全。屏石光洁无尘,润滑莹亮,古人常携琴于此,弹奏唱曲,伴和着湖波浪涛,悠扬醉人,令人赏心悦耳。

这里就是清代“西湖十八景”之一的“蕉石鸣琴”。
清《湖山便览》有:“磴道之南壁高丈许,前一巨石,卓立如屏,屏内石床、石几冷然虚立,雅宜鼓琴。古音疏越,响入秋云,高山流水,辄于此间遇之,日‘蕉石鸣琴’是也。”

“康庄”,筑于“蕉石鸣琴”之上,其山又名“一天山”,取自“水天一色”之意。因此,康将此屋又命名为“一天园”。临湖书房四面都设有窗子,立于室内,可俯视西湖山水,远眺湖上“苏公堤”等胜景。康有为对此园甚为满意,洋洋自得地在当时报上写了一篇《一天园记》,称:“园在杭之西湖丁家山之上,旧名一天山,吾以山之名名吾园。屋以南高峰、九曜山、紫金山、玉泉、凤凰山、吴山为左恒,以天竺、灵隐、北高峰、栖霞岭、葛岭为右墙。杭城井闾。楼观万家,烟树点画”云云,文中不乏溢美之词。

《民国时期的杭州》一书中是这样说的:“从大门入园,便见百竹深深,中通一曲幽径,有亭名‘筠岫’。转入沿山,石蹬200余级。弯曲高下,行有戒心,名‘却曲蹬’,拾级而上至‘开天天室’。室前有岩石数方,高岩尢立,上刻‘康庄’、‘潜岩’等字。最高处有台,题‘廖天’,登台四顾,南高峰、琅当岭,众木葱葱;视苏、白二堤,如锦带银涤,眺杭城群屋,万家鳞栉,尽在目下;近看西湖,水平如镜,故为西湖眺望最胜处也!”

据传,当年“一天园”内有“人天庐、明瑟亭、饮幽亭、石老云荒馆、四照阁”等景观。园中广植奇花异草,珍贵树种,屋内挂有名人书画题刻。据载,还藏有当年皇帝恩赐的古玩字画和外国皇帝坐过的“龙椅”、某将军的佩剑等等。康有为当时声名显赫,“康庄”也因此一时高朋满座。康有为在此大宴宾客,欢歌弹唱,通宵达旦,时为路人侧目。

康有为人住丁家山后,遍游湖山,浪迹天涯。虽然得到民国政府的“敬重”,但是仍不悔初衷,一味鼓吹“君主立宪”,力主“复辟清廷”。

1917年4月,“辫帅”张勋领兵进京。复辟“满清王朝”,“邀请”康有为北上“共商复国大计”。康闻讯,大喜过望。“康庄”也因此一时“高朋云集,宾客如流”,众多前清“遗老遗少”纷纷在此“弹冠相庆”,西山路上一时车水马龙,好不热闹!未料,张勋“复辟”失败,康有为极度痛心,再次陷于“冷落失意”之中,康庄也因此再度落入“门庭冷落车马稀”的境地。

据1937年《越风》杂志披露,先生虽被时人尊为“康圣人”,但是“圣人”竟然也如同贩夫走卒一般,晚年不耐独居寂寞,垂青于一位妙龄女子,在报上闹出不少“花边新闻”。每到黄昏之时,常见一老一少徜徉于山水之间,不知者以为是祖父携孙女共游。此景,时人嘲为“梨花海棠,间亦白发红袖,相映成趣”。此女子即寄居郭庄的“七姨太”,七姨太寡居郭庄多年,生活无着。康有为念及亡友之情来照顾他的孤嫠,未料日久生情,二人形影不离。七姨太与康先生结婚后,被迎居康庄。

报载,“康圣人”归首之后,七姨太亦矢志守节,以报先生情爱于泉壤,此乃后话不提。
1927年,康有为在青岛病逝。同年,北伐军攻占杭州,国民政府下令查封“一天园”,称康有为是“保皇余逆,占据公山”。上世纪30年代出版的《西湖新志》有这样的记载:“康有为因占用公山,故常有诉讼,但康先生为海内名人,终无结果。后康庄没收,并渐荒芜。一蕉石鸣琴’旧址至今仍在。”

抗战时期,康庄被毁,庭院荒废。“一天园”也因此翻过了史册上颇有色彩的一页。
解放后,“一天园”并入刘庄,成为“西湖国宾馆”的一部分。上世纪中叶,毛泽东主席多次到杭州,就住在“刘庄”。1953年,毛泽东主席曾在刘庄主持过1个多月的“读书会”。当时中央多位领导在此“读书”,讨论国家方针政策。这里风景优美,环境幽僻,湖山胜处为读书的最佳地点。首长们在此每天读书数小时,边读、边议、边记,为国家发展的方针大计,规划了许许多多宏伟蓝图。

现在,这座古色古香、青瓦粉墙的房屋仍在,门上方挂着一块黑字金粉的匾额,上书:“毛泽东读书处”六字,为“省级文物保护单位”。

(责编 一竹)

摘自:《文史月刊》2006年11期 作者:龚玉和
[ 打印 ]
阅读 ()评论 (0)
评论
博主已隐藏评论
博主已关闭评论