巴人；中国会不会亡？！

中国会不会亡？！

“中国会不会亡？！”这个问题早在八国联军入侵北京并烧毁圆明园以后就被人们提起了。后来，日本侵略中国时期被人议论得就更多了，不过世界形势很快发生了积极转化，虽然日本鬼子已经打下了大半个中国，但是，抗战的结局依然是中国没有被灭亡。于是，有人忘乎所以说：“中国永远不会亡！”

然而，到了中美在朝鲜战场上交锋时，尤其是后来中苏关系极其紧张的时候，“中国会不会亡”这样沉重的话题又一次被人议论。当然，接下来的岁月因为中国已经有了核武器撑腰，中国亡与不亡的危机似乎没有了，于是就有了空闲时间料理争权夺利，可以搞搞文化大革命了。十年文化大革命的强劲猛烈，西方这期间同样在激光、大规模集成电路、工业自动化等等技术上发展猛烈。此后的事实是，文化大革命没有新鲜感了，不搞了，邓小平先生到美国等国家看了看，回来一个紧张，感叹我们再不发展经济就会亡国！中国会不会亡国的沉重话题再次被人论道。

好的是，接下来搞了二十多年经济发展，虽然有1989年政治灾难，全国人民群起集会“恶毒攻击”执政党腐败，但还是被镇压下去了。还好的是，头脑尚有点清醒，尽管西方经济制裁中国，后来还发生美国闹出“银河号”事件，甚至几枚导弹精准击中中国驻南联盟大使馆和中国人民的神经，但是，中国在屈辱中仍然继续坚持发展经济。直至今天，国力确实有所增强了。于是，中国会不会亡这样的话题，就是在学术领域也没有人论一论了。

不过，我且要在这里议一议了。这决不是我多事，也不是我有意要制造国民危机感，而是我们确实已经有了这样的历史演绎和所面临的世界形势。

每每谈到“中国会不会亡”的话题时，有人就会站出来说，我们有强悍的汉文化，任何外部侵略都最终会被我们消化掉，中国绝对不可能灭亡。于是，他们会引经据典，说出很多话来。称道，中国文化是世界上目下依然还活着的文化，我们不可能亡。历史上那么多列强也未能打掉我们深厚的文化基根。我们赶跑了八国联军，我们打败了日本侵略者，我们抗美援朝胜利了，我们都赢了。

但是，我要说，此一时彼一时也。我们的文化虽然古老，但是我们的创造能力虚弱滞后，由此我们自己也就有多次怀疑和否定过我们深厚文化基根的历史。

话说八国联军入侵中国，打得清政府不停息地割地赔款。民不聊生，国体凋敝，中国面临灭亡的危机事实，不得不让仁人志士思考何至于此危局的深刻命题。为激起国民的觉醒，有单身投海不愿苟活的义士；也有秋瑾这样的女辈侠客；更有孙中山同盟党多次血与火的肝脑涂地......救国心急之至，岂在乎一人之得与失呢？！感人啊！确实感人啊！！谁又忍心中国真灭亡呢？即便与之五千年光辉灿烂文明俱焚也值！岂可枉负中国人一称名？！倘若我辈处当时环境，也一样要证明我是一个烈烈火火的血性中国人！

当此之时，更出现了全面否定中华文化的大潮流。打倒“孔家店”，批判中国主流文化成为当时的光荣义举。尤其有代表意义的事件，就是1919年5月4日，爆发了“5.4”青年运动，声势之大，全国上下响应。再后来，马克思主义传播到中国，全面否定中国文化，更是将儒教视为腐朽。中国文化遭受沉重打击和诋毁。文化怎么样了呢？我们因为国家凋敝，民不聊生，我们自己拆解起自己的文化基根了。文化这种东西也发生了深刻的演变。为了保存中华优秀文化，大文人鲁迅还就此写了“拿来主义”这篇富有哲理的文章，那又怎么样呢？！

假如说，我们国家不能取得抗日战争的胜利，我们国家的文化又会呈现什么样的发展趋向呢？会不会像古埃及、巴比伦、印度他们所拥有的文化那样归为消失呢？！一举成为最后一个有悠久历史而沦为消亡的文化呢？！这样的事情就很难说了。因为，印度文化的消失就是因为列强的侵略和多年强力统治后，文化传承的接力棒逐渐灰飞烟灭，终致于印度文化归为消亡了。这样的事实历史学家们都看得非常清楚。

再就是，文化大革命，我们党有组织、有谋略地自灭我们的文化，搞定了知识分子，封存了孔孟儒学，“焚书坑儒”胜过秦始皇，全国人民只能学马列和毛选。如此做法，还不是在自我毁灭自己的文化，自己糟蹋自己的文化么？！这样才十几年的时间，怎么样了呢？没有多少人真正懂得中国深厚的传统文化了。现在的中国人，尤其是官场，那么多官员卖官鬻爵，贪赃祸民，卷巨款逃匿国外，还有几个人能有做人的羞耻感和大义凛然的民族气节呢？腐败成为大潮流和大趋势，你想当个好官都不成，想做个好人都不成了！这个社会可悲不可悲？！这个国家危机不危机？！这难道与糟蹋中国传统文化无关么？！

文化大革命残酷压迫知识分子，关监的关监，流放的流放，整死的整死，致使科技人才出现断层。文化大革命一结束，死亡的死亡，荒废的荒废，全国能够搞搞高技术的人才凤毛麟角了。中国计算机人才更是极其缺乏，许多教授都不懂，更别说普及和发展了。那时候，就有相当一部分人提出改中国文字为拼音字母组合的案子了，声浪之大决不可小视。颠覆了文字，实际上就是对文化的颠覆。因为中国文化传承离开了这种特有的文字就等于完全丧失了生存的依托和存在基础。那么，为什么会有这种潮流声浪呢？说白了，就是因为中国人的创造能力虚弱和科技的严重滞后，失去了应有的自信心，由此才不断有人怀疑我们的文化基根。就是这么简单的道理。

孔圣人云：“三人行，则必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”中华文化就是主张要兼收并学，敢于创造，领受天下万物而凝炼正气。她是一种开放性的文化，绝不是关门文化。这是多么好的一种文化理念啊！如果我们中国人继续曲解我们的文化基根而不能够推陈出新文化和创造灿烂文明，面对世界新科技的冲击，我们的优秀传统文化又能保住不失么？！一个不能将自身优秀传统文化融入现代文明的国家和民族难道还不危机么？！中国的存在就是因为中华文化的存在，文化都消失了，中国将会是何等面目呢？！真的不敢想象。

想想汉、唐时期，国家和民族的强盛，那些层出不穷的发明创造，多少国家前来学习中国的先进文化啊。就是明朝时期，三宝下西洋，震动西方各国。不要说各国委派使节一事了，更别说那些来自天远地远国家的珍奇宝货了，就日本一个岛国连文字和国服全都是抄袭中国的。那时候，带动了多少国家从愚昧走向文明啊。后来的子子孙孙们愚昧无知，不明白“生于忧患、死于安乐”的道理了，夜郎自大，闭关自守，禁狱文字，封锁创造，一两百年的积弊，能不落后么？没有人才么？康熙时期，一个戴梓（(1649—1726）所发明的军械——“机关枪”，尽管没有现代的精良，但后来证明当时就已经远超西方一百多年，可是得罪了权贵，人被流放沈阳，武器因人事而封藏。如此一个连至关重要创造文明成果都敢抹杀的王朝，能不被持洋枪洋炮的“八国联军”打得西躲东藏，最终灭亡掉么？！

历史就是这样，一个有巨大创造能力之人的命运无不身系国家、民族的安危。现代历史更是充分证明了这一点。英国工业革命风风火火，英国后来在全世界建立众多殖民地，就是因为它最先成为世界科学文化之中心，具备发达的创造力。德国能挑起二次世界大战，与当时德国接替英国成为世界科学文化中心、国力的疾速增强直接相关。科学技术高度发达，人才济济，创造能力超前世界，那么多的科学发明和创造成果不断涌现，生产力提升如此之快，以至于狂妄到要称霸全世界，说复仇也好，道扩张也罢，第二次世界战争就是在这样的物质条件下爆发的。日本侵略中国同样是如此的情况。现今的美国到处指手划脚，占领阿富汗，攻打伊拉克，威胁伊朗、朝鲜、古巴等等国家，也是一样的道理。一个国家没有物质基础，没有创造才能，不要说正常的国际交往受阻，就是守土守业也是万万难。

今天的中国，虽然国力有所增强，但创造能力依旧虚弱。技术和设备的“引进”多于我们的创造。这种做法不仅不可能引进来第一流的东西，也大大抑制了我们创造能力的发挥，而且我们还将我们的虚弱和缺陷完全置于强国的眼目之下。要么他们会采用技术手段屈服你，要么他们会应用经济策略制裁你，要么他们会动用高技术武器威胁你，那些技术强国站在技术至高点上看透了你的一切。再过十年、二十年，世界上头号科技大国就可以通过精准改变小彗星运动轨道来攻击地球上任何他们想攻击的地点了。这样的打击将是多么沉重啊，而且你还找不到理由指责就是他们干的！如今的日本更是对这种研究十分青睐！国家能安宁么？民族能强盛么？人民能幸福么？！

然而，视民众如草芥，睨创造者为儿戏，制度近似僵死，又能有多大社会创新能力呢？道理很简单，社会财富的创造不可能由一人一党或者一个部门来完成，惟有全社会共同努力才可能有全社会的物质发达和整体创造能力的提升。很遗憾，长期以来，我们党没有给所有有创造能力的中国人以公平的创造环境和平等的用武之地。我们对创造力的淡漠和蔑视无疑是在不断积累衰败和落后。历史之一瞬如风云之变幻，顺则万物生，逆则万物死，全赖一念之间。也许某一个人物的创造就暗潜我们国家和民族走向繁荣发展的先机，人的认识总是有差别的，我们不可能时时拥有这样美妙的历史性机遇。但是，从近现代文明创造史来看，这样的“侥幸”机遇也总是没有能够降临到我们民族头上。到底为什么？！

行为光明磊落，而后事业方能日益正大，此乃“光明正大”之谓也。把握住那些创造能力，或者说给予有创造才能的人们以公平的用武之地，全社会都参与创造，我们的创造成果生生不息，我们的文化观念推陈出新，我们的管理手段文明科学，我们还担忧什么社会风气有何不正呢？还担忧什么国力不能强大呢？还担忧什么人民不能生活幸福呢？如果我们一代又一代淡忘历史，无视创造能力的培养，我们不能够创造新的文明成果，我们的文化势必僵死而消亡，我们的社会势必衰落而动乱，我们的国家势必复现“存与亡”的危机。

就中国现有的创造能力来讲，我们每一个人真的很需要问一问自己：“中国会不会亡？！”

[巴米倪]