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《革命文艺的杜诗》

(2004-03-21 22:05:08) 下一个
《锡报》1933年08月21日 (第二期白浪画会主编钱晓云陈晓南) 题字 “白浪二届美术展览特刊 悲鸿” 刊画 《肖像》(素描)杨建侯作 文稿 《革命文艺的杜诗》杨建侯; 《革命文艺的杜诗》杨剑侯(《锡报》1933年08月21日)   历代的大诗家,他的诗差不多大部分都是苦闷的象征,都对于现实世界不满足,而具有反抗时代精神的作品,因为人生在苦闷的境遇中,越发要艺术来安慰,而艺术的源泉也就从悲哀的渊泉中流露出来了。所以古代的诗人“穷而后工”实在是这个意义。   一个先知先觉的诗人,他看察到社会政治的不良,风俗的腐败,战争的残酷,经济的落没,他的内心立刻就会激荡起来,积极地大胆出来反抗,以求解脱。可是恶势力的环境万一不能克服,不得已走入消极厌世颓废之途了。李太白、王昌龄、屈原、白乐天等人便是这一类表现派中的代表作家,就走了这条路径。杜甫是一位写实主义者,是一位忧世的悲观者。当然他对于时代有深刻之认识,对于民众的痛苦有特殊的了解!   杜甫一生的事迹,我们姑置不论,惟其意气磅礴,好论天下大事,平生歌哭,多为民众呼吁!常沉郁雄奇,善陈时事,律切精深,至千万言不少衰,于诗特辟一境,别树风格,叫他政治家也可,叫他革命家也未尝不可。他的气格宏大,当推为历代诗人之首席,有崇尚严峻之致,温柔优美之趣、益本其豪宕之天性,四大皆空之理想,排山倒海之力量,实为世所罕见之怪人。“读书破万卷,下笔有如神”,“老去见于诗律细”,“语不惊人死不休”等语,实自状其本领,诚令人有望洋兴嗟之慨!   唐代诗人,大多数都是带有社会的色彩,杜甫的诗除掉抒写主观的情绪外,和当时社会有关系的诗,更是不少。我前面已经说过,他平生歌哭多为民众呼吁,关于这一类的诗,可以分为两点:⑴描写社会;⑵反对战争。在他的石壕吏,欢喜口号,春水生,新婚别等篇里,均可以泣鬼神而动天地者!   在石壕吏这首诗当中,差不多把历代屯戌之苦、战争之苦、官吏鱼肉乡民之苦,都全盘托出,在一个凄凉的石壕村里,忽然几个吏役来拉夫充军,白发老翁为要他老命的延长,越墙逃走了。虎狼的官吏大发雷霆问老妇要人,老妇气急奄奄诉述她三个儿子已经战死的情况,再诉述她风烛残年中还有一个哇哇乳孙的啼哭,最后还作惨目伤心的离别,这是何等的恐怖!何等凄凉的境况!而时间偏要在黄昏捉人,而事实偏要演成这一幕的悲剧。战争的残酷,官吏的残暴毕竟是什么一回事呢?在欢喜口号的一首诗里首先就述安禄山叛变的罪状。了了二十八字中,写出穷兵黩武殃民祸国人人得而诛之的判决书,多么慷慨而激昂!春水生一首诗里,描写出当时社会平民生活的一般,而烘托出资产阶级的鱼肉乡民罪恶的暴露,只是血和肉的跳跃,这种淋漓尽致的写实手腕,在任何时代的作家都不能胜过他一筹!   总之,伟大的文学,决不是偶然成功的,好象金沙江流到巴东,变出许多滩来,并不是偶然的。一阵微风,几点细雨可以说是偶然但仍然不能惊涛骇浪,暴风烈雨,决不能说是偶然。关于他的作品,我觉得全是一滴真诚的泪,一片热情的流露。一个诗人本来先具的条件是敏锐的目光、真挚的情绪、幻想的丰富,可是这位杜先生脑袋,熔铸群言,志在独创,是历代文艺界中千古不朽之艺人!   杜先生一生的作品太多!限于篇幅,不能尽述其美。元微之绝崇其文谓:“上薄风骚,下该沈宋,言夺苏李,气吞曹刘,掩颜谢之孤高,杂徐叟(加‘广’头)之流丽,尽得古今之体势,而兼人之独尊。”余钦献之余,志之以示瞻仰云耳。
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