随笔

2006年12月20日

人这一生能认识到生命的意义，实在是很难。

上大学时是我第一次思考这个问题，几乎周围的每个人都在找答案。我们学校里盛行传统文化，可能和我们的专业有关吧，打坐参禅，寻佛问道，在北京我们学校可是第一。我记得一次在北京三天的参禅，似乎有所得着，可是只“抓了个蟹角”。虽然知晓生死事大，但是困惑仍在，不能究竟。“感悟而知，知而体认，身体力行，得以近道”----我深觉这条路前途渺茫而又无助。毕业、工作、结婚、生子，试想，人生不过如此。何谓善？何谓恶？何谓生？何谓死？生为来，死为去；人从生处来，要往死出去。生死路难名，就尤它去吧！？

来美国，是为了一个梦想，多赚一点儿钱，有一个安闲舒适的日子过就好了。可是面对生活的道路，人生的意义这个问题又时不时来困扰自己，真是挥之不去。

若一看历史，富可敌国，功及天下，又如何呢？人生到头一场空----这是多少名人、伟人临终前的感慨。财富，功业，声名显赫，大权在握，都是虚空的虚空！我们在历史中的位分到底是什么？我们在世界中的存在目的是什么？老子的道，禅宗的了悟，佛教的涅磐，都不能解决人生的意义问题。道德经所讲的“道”，老子所认识的“道”，不过是道的一个影子。道是可以讲说、可以认识、可以信靠、可以跟随的，人要进入和生活在道中。但是道德经没有告诉我们如何才能达到“天人合一”，道德经没有指示我们当如何行能达到时时不离道、与道合一。在老子的道德经中这只是一个抽象的概念，没有具体的实际方法，我们不知道如何去根据道德经所指示的道来行道。因此道德经的道不能真的帮助我们。禅宗的了悟和佛教的涅磐，给人一个希望，但自古以来有几人得着？有几个人能有那“慧根”？像我们这样的芸芸众生，难道就只有无奈和听之任之了吗？我们的盼望在哪里？

道是生命的道，道是活着的道。在人生的过程中，活着的道就会显明给人看，在活的生命之道里，人能认识和经历生命的实质。“道成肉身，住在我们中间，充充满满有恩典有真理。”真理的大门在道成肉身的奥秘里向我们敞开。人生的目的就在于完成一个神所赋予我们的使命，这个使命是我们唯一的目的。活着是为真理而活，死是为真理而死，我们活在真理当中，就超越了生死的捆绑，因为真理是永恒的，活着的道是超越一切万有的。一切的一切都在于此。认识到这个使命，我们的生活就有了意义，就不会动摇。真理就在转瞬之间，简单得不能再简单，信耶稣基督是我们的拯救，是唯一的答案，“因为天地间并没有赐下别的名我们可以靠着得救”，唯有“耶稣基督是我们的拯救”。基督是我们一切问题解决的答案，因为他是道成肉身，亲自的把什么是道彰显出来，并把这条道路指示出来，就是如何进入我们每个人都梦想的永生之路，脱离死亡之路。

道成肉身的神要把生命之道赐给所造的人，人是为此而生、为此而死，也为此而活。“这世界和其上的情欲都要过去，唯独遵行神旨意的，是永远常存。”“因为神不是预定我们受刑，乃是预定我们藉着我们主耶稣基督得救。他替我们死，叫我们无论醒着睡着，都与他同活。”

 

[张东生]

“在活的生命之道里，人能认识和经历生命的实质”

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认识神的话语的奥秘，是一个漫长的过程.