华夏优秀民歌系列28: 台湾民歌-思想起

思想起（汉族）　　这是一首比较古老的台湾闽南语民歌。因最早是在台湾南端的恒春一带流行，所以又叫《恒春调》。远离家乡的人们常常聚集在一起，用《恒春调》填词抒发对大陆家乡和亲人的思念之情。《思想起》最早的歌词就是这些人填唱的，后来也有人用这个曲调填唱反映爱情生活的歌词。 思啊想起枫港过去呀伊嘟是车城 花言巧语呀伊嘟未爱听啊嗳哟喂 阿娘仔讲话若有影嗳哟喂 嗳哟刀枪做路也敢行啊嗳哟喂 思想起甘蔗好吃伊嘟双头甜 大某那娶了啊伊嘟娶细姨嗳哟喂 细姨仔娶来人人爱嗳哟喂 嗳哟放舍大某那上可怜啊伊嘟嗳哟喂 歌 詞 思想起 祖先鹹心過台灣 不知台灣生做啥款？ 思想起 海水絕深反成黑 在海山浮心漂心艱苦 思想起 黑水要過幾層啊 心該定 碰到颱風攪大浪 有的抬頭看天頂 有的啊 心想那神明 思想起 神明保佑祖先來 海底千萬不要作風颱 台灣後來好所在 經過三百年後人人知 思想起 自到台灣來住起 石頭嚇大粒 樹啊嚇大枝 一腳開墾來站起 小粒的 用指頭搬摳 血流復共血滴 關於這首歌 思想起是發源自南台灣恆春地區的民謠，這是自兩廣、福建渡海東來 的先民，從西部平原、台北盆地，逐步開拓到蘭陽盆地及恆春地區， 這批由唐山過台灣，又輾轉到達恆春地區的拓荒者，他們在南台灣蠻 荒之地開天闢地，這樣的工作是單調而辛苦的，而背井離鄉的生活是 寂寞難耐的，每當勾起無限的鄉愁，「思想起」的旋律也就隨興的唱 了出來。 思想起盛行於台灣南部，現以成為家喻戶曉的民謠，大約四十歲以上 的人都會哼唱此曲，其後，隨著民俗歌手漸趨弱勢下，被一般年輕人 所忽略，但在民國六十年中期，恆春老民謠歌手陳達被許常惠和史惟 亮請出來後，思想起又再度的受到民眾的重視。 而思想起是由隨性的調子和隨性的歌詞所組合而成，歌曲本身僅有基 本骨架，歌唱者開頭唱「思啊～思想起～」引韻，再來就是進入七字 仔的歌詞，詞曲中加入「伊嘟」、「唉喲喂」等感嘆詞，曲調隨著演 唱者本身喜好自由發揮，依不同的歌者不同的詮釋，賦予歌曲多采多 姿的變化，這也是思想起受人喜愛之處。 民族音樂家呂炳川曾在屏東四屏溪、台東山區採集到思想起的音樂， 依據當地節奏、唱法等研判，認為思想起是由平埔族的西拉雅族所演 變而來的，所以是一首漢化民謠。 思想起這種旋律優美，親切而質樸的民謠，也不斷被愛好者按他們的 興致和情趣填上不同的歌詞。而陳達的思想起，是音樂界公認最富特 色者，他以祖先過黑水溝來到台灣的開墾故事和孝道為內容，唱出極 富地方特色的思想起。 而詮釋思想起最貼切的陳達老先生，在一場車禍中過世，遺留下他那 支貼著膠布的老月琴，由賴西安作詞，蘇來作曲的「月琴」的是這樣 寫的「抱一支老月琴，三兩聲不成調，老歌手琴音猶在，獨不見恆春 的傳奇。」這就是在描述陳達的故事，而由陳明章所寫的「紅目達仔 」、簡上仁所寫的「唱著心內彼條歌」也同樣為這位傳奇歌手譜下旋 律。 http://emel.cn/Upload/01sixianqi.wma