最爱美人计

平生不读我的书,便称英雄也枉然。
正文

修理风水的行业——破 续28

(2007-06-20 14:56:24) 下一个
首先感谢二农同志给俺设计封面啊,还有斑竹风行同志的大力支持,虽说这样俺看过人家那些起点vip大仙的东西,确实是好看,俺这个还是不成,人家看不看还是随缘份吧,俺也没打算过吃卖文这碗饭,不过俺还是要感谢坛子的兄弟姐妹们的大力支持啊.



陈善子和孙邦三师徒两个这边刚摆弄完戴进宝的尸身,那边郑相林就带着二十几号人从村子那边过来了,郑相林带来的人清一色是精壮的汉子,这些汉子都不是空着手来的,有的手里拿着大棍子,有的拿着菜刀,有的干脆把下地干活才使得锄头铁锹都扛来了,总之是什么家伙趁手,什么家伙够分量就拿什么,一路上这二十几条庄稼汉都是一副气势汹汹,什么也不在乎的架势,可真到了大草棚子十几二十丈远的地方,二十几条汉子竟然没一个敢接着往前迈步了,因为这个时候他们都闻到了戴进宝尸体肚子里冒出的那些黑水的那股子刺鼻的馊臭味.郑相林走之前只看见戴进宝尸身直腰的情景了,后面陈善子和孙邦三两个给戴进宝尸体开膛破肚摆弄的那段他压根没看见,他带这么些人带着家伙就是准备招呼戴进宝诈尸的.


要说诈尸,郑相林带的这二十几条土头土脑的庄稼汉子包括他自己谁也没亲眼见识过,可平日里谁都听说过不少,有尸变才会有诈尸,可尸变也分很好几种,有的看着吓人其实不会伤人,比如有些尸体因为某些原因不能及时下葬而停尸的,有时候会被黑猫或者猫头鹰这些阴气重的动物惊动而诈尸,一般这种尸变的诈尸最多持续时间不会超过半炷香时间,这些尸体根本没有意识,如果被封在棺材内,就是会抓动几下棺材,厉害点的会自己推开棺材出来走个十步八步的,等尸体们折腾够了也就没什么事了,尸变中最厉害的尸体是僵尸.僵尸和一般的诈尸不大一样,僵尸一般身上都带着一股子很重的尸臭味,僵尸全身的骨头不会打弯的,真要行动也只能是蹦来跳去的不能走寻常道,僵尸最大特点就是刀枪不入,本来就是死物,刀枪棍棒就是全都招呼到身上了,不流一滴血不说,连疼痛它都不会感觉到.如果说起世上什么东西最凶狠,有人或许会说是虎狼,可僵尸这东西一只比一百只虎狼加一块还要凶狠,它没有人性,连兽性都没有,它没有脑子思考任何东西,它嗜血,它眼里只要人的鲜血,把人弄斯喝掉人血,这就是它存在的唯一意义.闻到那股子馊臭味,这些人心早虚了,都在想戴进宝八成是变僵尸了,有胆子小的站着的两条腿早不听使唤了,抖得都快立不住了,有胆大点的心里早盘算开了,真要是郑相林带人进到大草棚子里去拿说什么也得走在最后,真要戴进宝变了僵尸那也是先喝别人的血,自己好有时间逃命去.就这样二十几个人走也不是回也不是,就是死站着胡思乱想,竟没一个人去研究这股子臭味到底是馊臭味还是尸臭味.大草棚子里头太黑,外面这二十几号人没人能看见里面的陈善子和孙邦三师徒两个,可孙邦三在里面看外面看的清楚,一看二十几号人在外面一起发愣,又是好气有时好笑.


戴进宝的尸身已经成这样了,不处理掉肯定是不成的,可怎么个处理法,陈善子和孙邦三师徒两个是外人不能擅自作主,这事还得跟小原湖村人商量着办,郑相林他们不敢进大草棚子来,他们只好跟他们到外面说去.看见他们师徒两个安然无恙走出来,众人倒都松了口气,这郑相林到底没变成僵尸,要真那样就眼前这两个人,一个老得像把干柴一个又是个十来岁稚气未脱的少年人模样,早就被僵尸收拾了成孤魂野鬼了.大伙一起商量,戴进宝也不是什么王公贵族这样的大人物,尸体这么留着不腐烂没什么意义,真就这么放在村外头,就是永远也不诈尸不作怪,村里人谁也过不了安生日子,这心里实在太别扭哩,大伙都觉得寻些柴火把戴进宝这尸身架上,泼上火油点一把火火化掉这样最好不过了.可这样做也不大好,现场这二十几号人可没有戴进宝家的人,没经过他家人点头就把他给一把火化了怎么都不好给他家人交待哩,往后真要他家闹腾起来,都是一村人低头不见抬头见的,面上大家都不好看哩.最后还是郑相林拿出了村长的魄力,烧,就是一把火给烧了,就冲戴进宝这尸体两次让他这个大村长吓得尿了两次裤子丢了大面子这事,不烧他都不行了,戴进宝家人要是真来闹腾,那就由村里出面物色块地把戴进宝骨灰给葬了,然后再每家每户收些钱给戴进宝家贴补贴补也就成了,这么做戴进宝家也不算亏了,再闹下去可就是无理取闹了,那这事郑相林也不管了.


说干就是干,马上就有四个人到大草棚子里把戴进宝棺材连棺材带尸体都给抬了出来,可真要动手火化戴进宝的尸身,郑相林又犯难了.一看见戴进宝尸体栩栩如生的面容肤色,还有孙邦三开了的戴进宝尸体肚子里的那些又臭又恶心的东西,谁也没胆子去碰戴进宝的尸体了,就是郑相林喊出两块现大洋的酬劳,二十几个人里都没一个人敢吱声应下火化戴进宝尸体这活计.事情还得接着办,郑相林那边没人干,陈善子又是师傅身份他也不可能动这个手,说来说去火化戴进宝这事只能着落在孙邦三的身上了.孙邦三都快哭出来了,自己好说歹说也算是破师的徒弟,到了这小原湖村倒被人当成仵作葬工使唤了.众人一齐动手架好柴火堆做一堆,又回村拿来一桶子火油还有一个陶罐子,孙邦三把戴进宝的尸体从棺材里面抱了出来架在柴堆上,再浇上火油点火烧了,这火烧的时间不短,孙邦三一直要等到火熄了再捡点灰烬装到小陶罐里权当戴进宝的骨灰,封过这个装骨灰的陶罐子,就把它又放回棺材里,等孙邦三这事办完,郑相林才叫人去喊戴进宝家人来商量办戴进宝下葬还有村里出钱贴补贴补的事.


孙邦三火化戴进宝尸体这事干得很漂亮很利落,郑相林很满意,他是满意了,可孙邦三倒了大霉了,从棺材里抱出戴进宝尸体是他身上衣服上免不了沾了不少戴进宝尸体肚子里流出的那么些臭烘烘的黑水,这股子黑水沾在衣服上手上的污迹多洗几遍倒是也能洗掉,可一身臭味无论洗几遍换几遍衣服都没办法消掉,这个味道又实在太难闻,孙邦三叫郑相林去弄了些女人用的花露水,香水什么在身上喷了一些,还是盖不住那些味道,傍晚鬼打墙过去后,郑相林请吃酒席,谁也不敢跟他坐同席,闻着他身上那股味,胃口再好的人也吃不下东西.好在郑相林是个晓事的人,晚上趁陈善子不注意,偷偷给孙邦三口袋里塞了许下的那两块现大洋.两块现大洋在那个时代可不算是一笔小钱了,这也算是孙邦三干破师这一行第一次收主顾的钱,可惜他发一笔小财的好心情没能持续到家,在回右安镇的半路上这两块现大洋就被陈善子要走了.有时候,孙邦三真觉得陈善子就像树林子里最喜欢吃大粪的苍蝇那样,无论畜牲们把大粪拉得多么隐秘,最后还是瞒不过这些绿头苍蝇,它们总是很迅速很准确地找到这些大粪,在以后日子里孙邦三跟随陈善子在江湖上行破,差不多每次主顾都有赏钱给他,可无论主顾这钱给得多隐秘,都瞒不过陈善子这老东西,每次都得老老实实交出来,孙邦三给陈善子当几年徒弟手头竟然存不下一个大子.


修理小原湖村这个风水局,眼下其实就是想办法消掉村里每天定时出现的鬼打墙.要做到这一点就必须把郁积在小原湖村小原湖湖面这个大大阴极里的阴气导走.对于陈善子来说这点根本不难做到,只需要再造一个阴极,多出来的阴气自然而然就导去那边了,可这个阴极到底设在哪里,陈善子就不好决定了。首先不可能导回古墓那边去了,因为一是古墓大水池里的黑莲早枯死多年了,就算现在人工是补种上去五六棵也不根本顶事,小原湖湖面这边有成千上万的黑莲在吸收阴气,没有十二个铜兽的道家大阵起的放大器作用的护持,古墓这边的强根本不可能弄得比小原湖湖面那边低,就算是鬼佬约翰真把除铜虎之外的另外那十一个铜兽都送回来,再按照刚从古墓拿出来时的位置一个个摆好,也不能起作用,因为任何一个阵法,一旦阵里的任何一个元素发生变动,都会使阵法效果消掉,要阵法重新发挥效用只有重新发动这个阵法,可无论是道家阵法还是黎苗人的巫术阵法等等要发动都必须有一个引阵的仪式,比如破师的斧舞,无论是道家流派的擅长摆道家大阵来升隐的吴应仁,还是巫术流派的善长巫术埋骨法的陈善子,要催动阵法就必须有斧舞这一步。古墓这个道家大阵也是一样道理,可是这种阵法恐怕失传了几百年之久了,世上根本找不到一个会这个引阵仪式的人,没有引阵仪式这个阵法哪怕所有元素一样不缺也只是个摆设而已。


村里的范围更不可能,村庄是住人的地方,最理想的居住地方用道家的话来讲是阴阳调和的地方,而用破师风水师的话讲其实就是要阳气动比阴气动要强些的地方,如果把小原湖湖面这个大大阴极的阴气都导向那边去,那村庄范围内就根本没法住人了。想来想去,陈善子只能考虑小黄土坡子北面的郑姓人和戴姓人的家族坟墓那边,坟地这边作为阴极一般来说并不坏,可问题是隔了小黄土坡子这么一道不大不小的高地,操作起来可就不大容易了,这是第一个难点,另外小原湖湖面这边的黑莲是一直不断在吸收阴气的,无论陈善子把新的阴极设在哪里那最终也许是十年八年也许就是一两年时间,阴极还是会回到小原湖湖面这边的,要想永久性把阴极设在小黄土坡子北边郑戴两姓人家族墓地边,只有彻底根除掉整个小原湖湖面上的黑莲,这事郑相林早带人试过了,人力是根本不可能做得到的,这是第二个难点。


陈善子想了一个晚上,来小原湖村后的第三天早上还真让他想出了这两个难点的解决办法。如果把小原湖村的风水格局里所有的阴气看作是水的话,那小原湖湖面和村庄这边就看作续满水的水库,而小黄土坡子就相当于一道很坚实很厚重的大坝,小黄土坡子北边可以看作大坝后的低地,现在的情况就是水库那边蓄满了水,而且水位一直在上升,泄洪是唯一的选择,可问题是小黄土坡子这道大坝是自然的,不会开不能合,一般的办法就是挖开它,可是工程量实在太大,做起来根本救不得急,还有一个办法不大常用,那就是拉一支管子,这支管子里面也装满了水没有空气,这支管子一头放到水库那边的水面底下,一头就扔到坝那边的低地上,利用水压一样可以把水排到低地那边去,只要管子够粗排水的速度一定能超过水库内增加的水量。问题是这个管子到底是什么,陈善子已经想到了,这个管子就是一条山路,一条不窄的山路,这条山路应该是从郑戴两姓人的家族墓地那边,从北到南一直穿过小黄土坡子再穿过小原湖村村庄一直到小原湖湖边上,有了这条山路,小原湖湖面这边郁积的阴气都不用陈善子费劲自然而然就都导向了郑戴两姓人的家族墓地那边去了。


至于彻底根除掉整个小原湖湖面上的黑莲这事看上去很难,其实有个很简单的办法,那就是种上正常的莲花,陈善子判断之所以黑莲在世上难得一见,那就是因为黑莲在生存上面肯定不如正常的莲花,只要在小原湖湖面里种上正常的莲花,陈善子料定不出三年就算正常的莲花不能吃掉黑莲的生存空间,最起码也要通过植物杂交把湖里七八成的黑莲杂交成正常的莲花.


修路还有在湖中种上正常的莲花这两点,郑相林和小原湖村人都不反对.本来小原湖村村庄和郑戴两姓人家族墓地那边隔着一道小黄土坡子这么一道不大不小的山梁子,村里人来来往往没条山路也真不方便,这山路早该修了,可往日里庄稼人心思都在庄稼地里,谁也没起过这个心思,如今陈善子提出来了,那正好把它给修上了,只是大冬天的修路多有不便,就那山梁子上冷风一刮,让人骨头缝子里往外冒寒气,可花大价钱请来的陈善子这尊大神说的话郑相林他们不得不听,风水这事上犯不得一点糊涂,破师说怎么就得原样办上,另外眼下是冬天,西瓜地那边的事也算是忙完了,各家各户就是在家猫冬,真要干活使唤人也容易,反正村里找别的不容易找能干活的汉子那是再容易不过的事了,只要喊来两百个壮劳力,这山路也不算太长,不用一个月估计就能修好了,只是按陈善子的说法,一天山路修不通,那一天小原湖村固定时辰出现的鬼打墙就不会消去,山路要是修一个月的话,那这个月里小原湖村人每天傍晚还是得遭鬼打墙的罪,好在陈善子说了鬼打墙的时间倒不会变长了,因为他们来的这两天里,小原湖湖面上的黑莲已经长满了,既然黑莲不再长了那隐也就变稳定了,鬼打墙自然就不会再变长了.说办就办,郑相林第四天一大早就挨家挨户找劳力,这事不大好办,谁也不愿意大冷天的干力气活,郑相林倒是有办法,山路要是修好了,那小黄土坡子北边坡本来就缓,修好路从村子这边过去怎么挑担肥挑担水干什么过去也方便,春天里再开开荒那整个北边坡子都能做旱地了种粗粮了,庄稼人眼里什么最近金贵,那就是土地啊,郑相林打算小黄土坡子北坡子这边的地就是按各家各户出劳力来分,谁家出劳力多分的地就多,这下子都不用村长郑相林招呼,无论谁家大人小孩老人都疯了一样扛着锄头铁锹就修上了,点点人数小小的小原湖村七十几户人竟然来了四百来人来修路.种莲这事更好办,只要谁去镇上买东西就都捎个十几二十斤莲藕莲子什么的回来,在湖里挑几个地方扔下,一般正常的莲花可不比黑莲这种怪东西,寒冬腊月的照样开得那么盛,不过莲花这种东西长得比什么庄稼都要快,来年开春估计就能长开了.


陈善子和孙邦三当然不能在小原湖村一直要等到村民们把路修完了再回右安镇,眼下可做的就是先给郑戴两姓人家族墓地那边降一下强,真正把那里改造成理想的“低地”.这个用埋骨法很简单就能做得到,而且本来坟墓这边的强就不高,所以也不用动几个位.孙邦三一早自己心里算了一下要动的几个位的位置,整个陈善子埋骨法破术理论孙邦三已经差不多完全理解了,甚至很多地方有了比陈善子更高明的想法,可陈善子从来都是把找位这个破术里最关键的一步捏在手里死死的,如果说孙邦三眼下的破术进步已经到了一个瓶颈的话,那这个瓶颈就是所谓的找位的手段.破术埋骨法根中医下针灸道理相似,都是通过影响几个特殊点来达到影响全局的目的,这些特殊点在中医针灸上就是穴道,在破术埋骨法上就是位,就跟人体一样,无论是谁,身体健全的人身上的穴位数目大致位置都是一样的,风水格局也一样,无论哪个风水格局位都是大致存在的,跟中医针灸一样,认穴找穴掌握所有的穴道在人体中的效用其实是第一步也是最关键的一步,破术里认位找位明白所有的位的效用也是最关键的,在孙邦三这里因为老头子藏私,位孙邦三倒是早就认全了,可怎么找这些位,这些位对整个风水格局都有什么功效都得全靠自己来摸索猜测,再根据跟着陈善子行破的这些破例一点一点印证.小原湖村的风水早难不住陈善子了,他每天就是待在郑相林家里等着郑相林好酒好肉侍候着,村里人怎么忙着开山路怎么忙着种莲花他一概不管,就等着郑相林叫人弄来几条黑狗好做埋骨法然后收了钱回他的右安镇.孙邦三当然是个坐不住的主,他整天跟着小原湖村修路的村民满小黄土坡子乱跑,郑相林他们看见了也只是觉得这少年人玩心太重,其实孙邦三在预先找好要动的几个位.


按陈善子的说法他要行的埋骨法只需要动四五个位,这样弄来两三只黑狗也就成了,可也算凑巧小原湖村人养狗的人家不少,可全村里竟找不出一只毛色纯黑的狗,郑相林费了好大劲派人到隔壁几个村去买狗,买了三天才勉勉强强凑够了三只黑狗.有了黑狗,陈善子就能行破法了,当然还是老规矩取骨,拜祭祖宗,还有费劲的斧舞这些力气活都是孙邦三来办,陈善子自己去找位自己埋骨,斧舞最后那三斧子引阵当然也是他自己来.陈善子这埋骨法引阵的办法孙邦三已经瞒着他给琢磨透了,关键还是找位,陈善子埋骨的时候按他们师徒一早定下的规矩孙邦三是不能跟着看的,可每次孙邦三都要瞒着他偷偷地远远地跟着看,这次在小原湖村也不例外,不过这次孙邦三有了大收获,他看陈善子埋骨埋的位置跟自己预先找好的几个位正好完全吻合,这说明自己私下里琢磨出来的找位本事也是八九不离十了,对于孙邦三来说这事比接郑相林那两块现大洋还要高兴一百倍.


来小原湖村的第五天中午,陈善子把事情办好就带着徒弟告辞回右安镇了.按规矩陈善子的剩下的破金应该是当场结算完,另外的赏钱应该是风水发挥效用了,主顾亲自送上门的,可眼下郑相林忙着带人修路,陈善子也不心急拿钱,干脆就要他把剩下的破金和赏钱等到时候修完路,鬼打墙真的消了再由郑相林一块送到右安镇葛山村他家门上,反正右安镇左安镇只是一水之隔,来往方便,也不怕小原湖村人赖掉这笔帐.陈善子和孙邦三离开后也就是一个半月时间不到,小原湖村小黄土坡子连接南北坡的那条山路就已经修好了,四百来人都来干活劳力足,而且村里大伙手里都有卖古墓里东西发的一笔钱,再加上这山路还和全村的风水还相关,所以出钱买料修山路每家每户都舍得掏钱,这条路不但修得快而且又好看又耐用,郑相林他们嫌山路路面黄土末子寒碜,干脆先雇马车从别的地方拉了几车红土把路面先垫上,后来再去县城买了几车煤渣子厚厚铺了了一层,路面修得甚至比陈善子交待的还宽了几丈,修到小黄土坡子坡顶的时候还专门把坡顶这边削平了几分,这样连大点的马车都能从山路上进村.路修得漂亮小原湖村人都高兴,但是最叫他们高兴的是,修好路当天下午困了村里一个多月快两个月之久的鬼大墙真是消了,从此后的几十年时间里小原湖村人在没谁碰过鬼打墙的事.陈善子把事情办得漂亮,郑相林出手当然也是大方,亲自送去右安镇的不但剩下的破金主动加了一倍,连赏钱也多给了不少.


陈善子和孙邦三从来没有去想过研究小原湖村这个古墓墓主人的真实身份.多年以后孙邦三的徒弟冯俊才是高中毕业,平时业余时间也爱看些史书,六十年代末他听师傅说过这个破例就一直记在心上,一直到八十年代他有空还要想方设法找一找南汉国的一些史料.鬼佬约翰当年猜想应该不会错,小原湖村这个古墓的墓主人身份肯定是当时南汉国中身份最尊贵的人,从墓主人夫妇的那两付惊人的用一整块的夜明珠雕成的棺材看,墓主人极有可能就是南汉国四代王中的一代王,史书上记载的南汉王陵一共只有三个,德陵,康陵,昭陵,德陵属于南汉一代王刘岩的哥哥刘隐,刘隐一生并没有称王但是他是南汉国事实上的创始人,他死后刘岩以王礼葬之,康陵就属于刘岩自己,昭陵属于南汉国三代王刘晟,所以史书上没有王陵记载的只有两代王,就是二代王刘玢和末代王刘鋹. 史上记载南汉后主刘鋹于公元971年3月4日素衣白马出广州城降宋, 他降宋后先后被封左千牛卫大将军,恩赦候,卫国公等等职位爵位,但是一直到公元980年死他一直没有被宋人封过王,,史书上并没有说宋人以王礼葬之,只是说他葬于广东韶关.如果小原湖村的这个古墓的墓主人真是南汉国四个王中的一个的话,那他一定就是南汉国的第二代王刘玢.


史书有载,南汉国第一代王刘岩死于公元942年,传位于儿子刘弘度,后改名为刘玢,刘玢为人最是荒淫残暴,就是在刘岩殡葬期间就不守丧制,在宫中召伶人奏乐饮酒,裸男女作乐,狎倡女夜行,出入民家搔扰百姓,他登基后的一年时间, 南汉国境内民变迭生,盗贼四起,后来更是发生了有名的张遇贤起义,虽然这次起义最终还是被越境的南唐军队所镇压,但是对南汉政权的打击实在不小.刘玢当南汉王实际上只有不到一年的时间,他在登基后的第二年年初就被弟弟刘弘熙蓄养的勇士刺杀身亡,他死后主谋刺杀他的弟弟刘弘熙改名刘晟登基成为南汉国第三代王,这个刘晟也是个残暴的人, 因为是轼兄夺位,所以惧怕众人不服,于是专以刑杀立威,诸弟相继被杀,并大戮功臣宿将.


古人向来敬天地畏鬼神,大部分人都相信有阴间鬼地因果.根据史书所载冯俊才有理由相信,南汉三代王刘晟不愿意把被他杀死的兄长刘玢的王陵修在自己日后归葬的都城广州附近,因为这样他相信死后在阴间和兄长相见会有报应,但是刘玢无论怎么说也是个王,必须是以王礼葬之,最好的办法就是找一块远离都城的地方给他建陵墓,刘玢已经死了,他的王陵是杀他的弟弟派人修建的,所以他的陵墓不会太奢华壮美,简简单单就是一条墓廊下去就是一个墓室,两边小屋安放王和王后的棺椁,墓中根本没有大量的金珠宝贝当殉葬品,而两付价值连城的棺材很可能是刘玢登基的时候就备下的,中国古代的皇帝本来就有登基就准备自己陵寝的习惯,刘玢这么荒淫残暴的人登基第一年就给自己备下这么奢华的棺材并不出奇.刘晟给哥哥的墓里让人在墓里摆下的十二个铜兽道家大阵,还有种有黑莲的大水池子组成的风水局,既能用鬼打墙天衣无缝地防盗墓,又能吸收阴气庇佑后人,这种高明的风水手段当然不是他用来孝敬哥哥的,因为这个王陵和德陵,康陵一样都是南汉的王陵,古人相信王陵的风水会影响王朝的气脉,保住哥哥的王陵风水说白了就是保住自己的王朝统治.


中国人自古就讲究入土为安,一般无论帝王将相入殓时很少有经过防腐的,死而不腐的尸身古人往往会认为是不祥的征兆.但是小原湖村古墓里怀疑是南汉二代王刘玢的王陵,刘玢的尸体却反其道而行之,反而用上黑莲防腐这种高级的防腐手段.史书记载刘玢被刺杀身亡时年仅二十四岁,史书上没有写明,但是冯俊才相信刘玢在位时肯定有一位王后,南汉人有夫妻死后同葬的传统,那个时候的夫妻同葬跟现代的夫妻同葬应该相似,就是夫妻有一方身亡的时候修起一座大墓,墓里预留两付棺材的位置,死亡的这一方先葬入,等多年之后另一方辞世后,再办一个合葬仪式,最后开墓将其葬入预留的另外一个棺材里.再将墓关上,按刘玢死时的年纪推算那时这王后应该也是十七八到二十几岁,刘玢被杀了,这个王后很可能因为家族背景或者其他的什么原因被没有被刘晟除掉,即然王后还活着,那刘玢的王陵就必须要设计成男女合葬的形式,这就能解释为什么小原湖村的古墓会有两付样式规格一样的棺材了.刘玢被刺杀后二十九年后南汉后主刘鋹就投降了宋朝南汉亡国,冯俊才相信那个时候那个早年丧夫的可怜王后依然在世,就是因为南汉亡国这个历史事件使她一直到死都没有办法死后来到小原湖村这么偏远的一个地方和丈夫同葬.这就能解释为什么墓里墓主人的尸体会被防腐了,一切都是为了那个实际上没有完成的合葬仪式.现代的合葬仪式其实很简单,就是子孙们烧些元宝蜡烛,条件好的就请道士和尚来做做法就算完成了这个仪式.而近千年前南汉国古人的合葬仪式应该和现代差不多少,但是有点不同,尤其是王公贵族的合葬仪式,要求就是进行合葬仪式时要求先死的一方墓主人尸体应该是完好的,最好是栩栩如生,南汉国一共存在了五十五年,这种合葬的仪式的要求很可能使当时的南汉人研究一些尸体防腐的办法,而有一部分人,这部分人很可能是道士,或者是道家的修炼者,他们精通药石学植物学,他们一定很早就了解了黑莲这种奇异植物具有的吸收阴气得功能,在使用它们的时候,他们一定发现了黑莲的另外一个功能那就是神奇的防腐效果,而黑莲的这种效果用来给尸体防腐达到南汉国合葬的要求正合适,因为黑莲本身是很稀罕的东西所以,这种防腐的方法只在南汉国王公贵族的合葬墓里大量被使用,而倒霉的戴进宝糊里糊涂在近一千年后享受了一把高级的防腐手段,并且因此把命送掉了.


鬼佬约翰的推断其实也差不多对,冯俊才猜测,刘玢死后到南汉亡国长达二十九年的时间里,他的王陵不是关闭上的,而是有人每天来照看王陵, 那个时候大水池子里还没有种上黑莲,也就是说墓的防盗措施根本没发动.照看王陵的人应该就是南汉国的士兵,他们最主要的工作就是照看刘玢的尸身,他们要时时注意给刘玢的棺材里加上水和养料,有了水和养料刘玢身体里的莲花就能一代一代生长下去,二十九年的时间由于这些不停生长的黑莲的作用,刘玢的尸体一定还能保护的很好,看上去应该和戴进宝看上去一样跟活人根本没区别,刘玢是被刺杀死的,他没理由在生前就吞下了黑莲子,这个黑莲子应该是他死后由术士准备合葬仪式的时候用什么办法送到肚子里去的.这些士兵的工作持续了二十九年,他们一定是一直等不来王妃来与国王同葬,但是最终等来的却是南汉国亡国的消息,无奈之下他们只能是匆忙之间永远地关上了墓门,关上墓门前他们没有忘记在大水池子里种下黑莲发动了十二只铜兽的道家大阵,这一切有效地保护了古墓近千年的时间.


1989年夏冯俊才曾经去过一趟小原湖村.那个时候小原湖村早变了模样,小原湖里再也找不到了那种黑莲花了,满湖都是正常的绿叶子绿茎红白花的莲花.冯俊才跟人打听过郑相林,陈善子和孙邦三,郑相林早已离开人世许多年了,但是半个世纪过去了村里好些老人竟然还能记得起神仙一样的高人陈善子,还有他胆子比拳头还大的土地梁国四,他们能依稀想起陈善子是个全身也刮不下二两肉的干瘦老头子模样,那个梁国四的模样没几个人能想起来了,就是记得开山路的时候他漫山遍野疯跑的样子.高人陈善子就是名不虚传,当年小原湖村人种下正常的莲藕莲子没出三年的时间湖里竟然再也找不到一棵黑莲了.陈善子在小原湖村甚至快被神化了,他当年主张修的那条风水山路一直被人保护得很好,村里竟然有专人负责保护这条山路这事,冯俊才走在山路上发现山路干干静静的,没有写泥坑泥洞,甚至一个羊屎球都找不到,平时车子拉个化肥,拉西瓜什么的都舍不得从这边走,都走大路那边.湖南边的西瓜地从那时候起种了几十年了,这些年在省里小原湖西瓜倒是卖出了点名气.那个古墓冯俊才亲自进去过,墓里早空了,连原来墓门上还有墓室三面墙上的壁画都已经朽烂而看不到了,整个古墓被村民们当仓库用了,冯俊才进去的时候墓里头倒是堆了不少化肥袋子,冯俊才找了半天也没找到那只铜虎,问问村里人才知道那只铜虎郑相林的儿子早在1982年就把铜虎以一千块钱的价格卖给了一个香港人,听说后来香港人又把它卖去了英国,如果郑相林那个时候还活着他怎么也没想到几十年时间过去了,英国人到底还是把那十二个铜宝贝收齐了.小原湖村人到现在还有个习惯,那就是生在小原湖边长在小原湖边,小原湖里的莲子莲藕从来就没有村里人吃过,甚至村里人平时没人去碰湖里的莲花,哪怕是六十年代三年饥荒的时候,村里就是饿死人也没人打过湖里莲花莲藕的主意,小原湖村人几十年几代人,都没人忘记戴进宝这事.


写这点东西太不容易了,俺快考试了,肯定要k书啦,时间不能老放在写东西上了,以后更新会很慢,请大家不要骂俺.
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