多谈主义之二:共产党的崇拜(6)
朱雨心
先进的生产力,是唯物主义的东西;而先进的文化,却是唯心主义的东西。生产力的先进与否,是很容易判断、也容易取得共识的。譬如,张三能生产的东西,李四没有能力生产,则张三的生产力比李四的先进。或者生产同样功能、品质的东西,张三所消耗的人力、物力、时间等资源比李四少;或是张三知道的事,李四不知道;张三能干的事,李四干不了;等等,都很容易因此具体地判断出:张三的生产力比李四的先进。在科学技术方面,新思想、新发现、新发明,都是“先进”的标志,尽管先进的生产力并不一定总是造福人类。在今天,人们对先进的生产力追求,在很大程度上,也并不是出于一种美好的动机,而在于:拥有先进的生产力的国家民族,便拥有支配它人、推行自己意志的能力;而生产力落后的国家民族,便可能受人摆布。所以,从这一点上讲,只有生产力落后的国家民族的对先进的生产力的追求才是正义的;而生产力先进的国家民族的对先进的生产力的追求是不正义的。这根源在于(亚利安人式的)现代国家制度本身的不正义。更何况当今生产力先进的国家的先进生产力,部分地是靠殖民主义掠夺形成的,来路就不正。我们追求先进的生产力,在现阶段总是正义的,尔后,最终取得支配它人、推行自己意志的能力的正义性,则需要有道德追求的支持。我们有条件做到利益与道德的一致,原因很简单:一是我们人多。二是我们的文化是有极大包容性的世俗文化,不是政教合一的文化。
与先进的生产力不同,所谓“先进的文化”,是个定义不清,无法判断的东西。倘若说:“先进的文化”是“好”的文化的意思。那么,尤太人永远认为尤太教是先进的文化。基督徒永远认为基督教是先进的文化。穆斯林永远认为伊斯兰教是先进的文化。永远都不可能得出个公认的结论来。一定要分出个优劣的话,非引起战争不可。倘若说:“先进的文化”是最新的文化的意思。那么,伊斯兰教是在尤太教与基督教的基础上发展出来,而基督教是在尤太教的基础上发展出来,因此,就尤太教及其衍生教的文明体系而言,伊斯兰教应该是最先进的文化,其次是基督教,最后是尤太教。其实,按新和旧来定义先进的文化,更加荒唐,因为,这样定义的先进的文化永远都是现在不存在的、只有未来才有的、而现在的人没有办法知道的东西。
人是原始丛林里的生存竞争造就的。每个人的DNA,都带着优胜劣汰的生存竞争规则。这就是人性的基础,也是物种的生命得以延续的根本保证。任何企图消灭这种生存竞争规则的思想、意识,都必然地会带有反人类的特征,也必然会导致物种生命力的丧失。而所谓文明,是对人们先天的、由DNA决定的本能的补充和修改。之所以有这样的需要,是因为,文明了的人改变了原始的生存环境,而DNA的演化速度跟不上这样的改变。生存环境的改变要求修改生存竞争操作方法。所谓的文化,就是这样的修改。从这个意义上讲,可以这样来定义“先进”:这种修改越多的文化,越“先进”。然而,并不是越先进越好。孔子说“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子“。顺着孔子的话的意思,可以这样理解:修改不够,就野蛮;修改过多,就虚浮。文化与本性配合均匀,才能造就君子。
孔子的话,大都是基于对人性的深刻认识,两千年前是正确的,两千年后的今天也还是正确的,一万年后必定也照样是正确的,只要人的DNA没有显著改变,就永远是正确的。而DNA要几万年、几十万年才会有显著的变化,可以看着是永远不变的。人们的思想意识就是这样:没有落后还是先进的问题,只有正确的还是错误的。符合人性的,就永远是正确的;不符合人性的,就永远是错误的。更一般地说:人们的思想意识,符合事实的,就是正确的;不符合事实的,就是错误的。这就是唯物主义。即便是数学的抽象,那也是:符合逻辑的,就是正确的;不符合逻辑的,就是错误的。这些,都与时间上的“新”“旧”没有任何关系。哪来什么“先进”、“落后”之类的伪命题、伪判断、伪结论?
“进步”崇拜,特别喜欢“先进”二字。当年,斗地主、合作社、人民公社、公共食堂的共产风、大炼钢铁、破四旧、斗走资派、继续革命的理论、工农兵上大学、知识青年上山下乡,等等,今天回过头去看,也许觉得甚是荒唐,可是在当时,这些都被认为是最先进的文化、是共产党的先进性的体现。如果说共产党有什么先进性的话,那么,共产党过去错误主要就来源于它的思想意识的先进性。那种思想意识已经先进到了脱离人性、脱离事实、脱离逻辑的程度了。那些曾经被认为是代表先进文化的东西,结果都是祸国殃民的。而什么“三自一包”之类,从来被认为是不先进的东西,是要救命时,不得已采用的措施。思想意识上总觉得这类东西缺乏美感。一旦危机过去,便又开始追求先进的文化。这是“进步”崇拜所特有的审美观决定的,无法从世俗的功利出发来解释这种现象。更糟糕的是:毛主席本来就受教育不足,却偏偏喜欢写诗。艺术家,包括诗人、画家、音乐家,都是典型唯心主义者。今天的中国不大可能发生类似于历史上的那些荒唐事,因为现在的中国是工程师治国,多多少少是个唯物主义者,再怎么样也不可能走到毛主席当年的那种荒唐程度。“历史的经验,值得注意”。以后不论国家政治体制如何演化,都一定要防止艺术家、文学家之类担任各级政府的主要领导人,尤其是国家最高领导人。
邓小平做的,不是发明了什么更先进的文化,也不是代表了什么先进的文化,而是“开历史的到车”,把走上了集体化“康庄大道”的农民解散,重新走各自的单干“独木桥”,把被消灭了的资本家阶级重新培养起来,把站起来了当家作主的“劳动人民”重新在请下去接受资本家领导。 “白猫、黑猫”论,本来不是一种有智慧的思想方法,但是,它的历史功绩在于:它提供了一个摆脱“进步”崇拜的出发点。
2006年1月19日。(未完待续)
DNA决定的优胜劣汰在个体及物种生活的环境中才能表现出来.生活的环境变了,DNA的优劣也变了