在\'魏洲平\'老师那儿的跟贴辩论: 中国人该不该过洋节？——关于节日文化的争论

去年，北大、清华等十博士发出了"抵制圣诞节论"，引发了“中国人要不要过圣诞节”的争论。今年，四川成都教育局，广东东莞某公司先后下发通知，禁止学生或员工参加圣诞节的集会和活动。从而使"中国人要不要过洋节" 的争论扩大化。抵制圣诞节的十博士认为"大部分国人在对西方圣诞文化一无所知的情况下，不假思索地使用‘圣诞节'的称谓，甚至浑然不觉地加入到狂欢行列"。这是"‘国人在文化上陷入集体无意识'的表现，其根本原因是‘中国文化的主位性缺失和主体性沉沦'"。

"魏洲平"老师原文网址:   http://weizhouping.blshe.com/post/203/147374

 

我的简略跟贴如下:

问候魏老师, 喜欢这题目, 探讨得好!

在我看来, "十博士"的认识太狭隘了,抵制是不对的. 现在都啥年代了, 无论是经济还是思想意识形态领域都在朝"国际一体化"的方向发展, 只有文化的碰撞,磨合,融合和发展才会产生更文明的文化, 才会有新的知识与认识, 才会推动世界整体的发展.

其实, 无论是圣诞节或基督教的传入, 只要能够正确理解它的本意, 那么对中国的发展只会有好处, 而不会有坏处, 因为我们多数人不管是亲身经历者或道听途说者都还是觉得信基督是有益处的. 个人觉得这里有个类似渗透压的原理, 里外经过高低浓度的穿透调解, 最后达到平衡. 无论是经济信息,还是精神文化等信息的传播都是如此.

 在经济领域, 咱们就拿如今的某些发展中国家来说, 它们自从与美国(或发达的国家)有更多的经济来往与交流后,这些国家的经济都有很快的发展, 然而发达国家的发展倒缓慢了下来, 如印度.   相反, 那些自闭的落后国家就没有什么大的变化或者境况更糟.

在文化领域也是如此, 好的先进的文明的信息会对差的有补偿作用, 相反,差的则会影响好的. 现在世界处于一个基本开放的系统中, 如果能够正确地  "古为今用，洋为中用。取其精华，去其糟粕"，那么,发展中的国家或者落后的国家将会受益非浅的.当一种文化或节日的引入, 其中"精华"的冲击力没有"糟粕"的冲力大,也没有"糟粕"的作用来得快, 因而,我们不能因为引进过程中暂时出现的一些负现象而否定一种美好的文化文明, 更何况在引进的过程中存在着一些人为的误解因素与盲目的热衷; 另外,"糟粕"的东西对精神文明较发达的国家的破坏力更快些, 因而, 从达到平衡的角度,用一句易懂的话来讲, 就是在"一体化"后短暂的一段时间里 ,发达的国家亏得多, 落后的国家盈得多. 但从长远的角度来讲, 文明经过"世界一体化"  的碰撞, 磨合,融合,发展, 和创新后会有更文明的文明产生, 各国都会从中受益的.

文明是不应该有国界的, 而且是发展的, "十博士"就是没有用世界的眼光来看文明, 受时空限制的文明是落后的.

当然, "十博士"能够提出问题也是好的, 这会引起大家的思考, 这点是值得肯定的.

因而, 面对如此的情行, 就是让我们反思, 我们如何才能不是一无所知地盲目狂欢. 相反, 其实我觉得有些"狂欢"的方式确实有些扭曲并丑化了西方原本美好神圣祥和的圣诞节或某些节日,扭曲的部分的确是值得我们反思的.但抵制也是缺乏大智慧的.