心灵的看见-----功过是非, 宽恕, 美

历史本应该是一面镜子, 若再以各种方式试验和重演本身就是犯罪, 就是不美了.美是客观存在的, 不需要反复研究与试验. 只是太愚昧无知或者太过分聪明的人不认识罢了, 他们在犯罪反而还痴迷不悟.

我对历史知道得不多, 对圣经也读得不多, 但我对上帝救人"本意"的 理解是, 我们应该用宽容,博爱的心, 用对上帝敬虔的心来感悟世界,来对待世间的一切.

想当年犹太人不认识主耶稣而杀害了他, 但主就是神,是上帝道成肉身, 他是大能的, 他为了救世人, 他能够复活, 为的是实现他的救恩工作.  只要对他信就能够有新的生命,就能够有永生. 上帝的旨意只要默记领悟在心, 并付出行动才是重要的, 倘若知道再多的知识或熟背再多的经句却做害人的事又如何呢?

犹太人就是太过精明了, 因而他们过着在世界被荡来游去的生活, 想当年德国人杀他们,那是他们的确有罪, 然而冤缘相报何时了, 我不主张这种无止境的屠杀, 这样世界美的东西就真的永远不复存在了. 但是, 一切又都是在上帝的手里, 上帝自然有他的美意, 他是想让我们明白应该积累财富在天上,而不是在地上.

想当年"十字军"东征, 那也是犯下大罪的.  任何事物都不是孤立存在,不是绝对对立的,都有相容的部分,但是事情是有主次之分的. 上帝只有一位, 他不是我们用肉眼能看得到的, 他是存在于高天,不管你认识不认识他,他都是客观存在的,  他不是人们供奉的偶像雕品, 那些偶像的东西都是人造的, 是从属于上帝的权柄之下. 有些人把信仰上帝与其它各种宗教等列在一起, 因而有人会故意彼此排斥. 但我觉得没有必要去扼杀它们, 没有必要非去砸碎它们, 因为这取决于你的心, 倘若你的心认为上帝只有一位, 那么你就不会计较那些从属的思想与信仰了. 其实那些从属的信仰也是上帝允许它们存在的, 有比较才能有鉴别.  其中有很多是合乎上帝美意的, 只是有些人误解了上帝的本意,才四处杀戮,闹得不安宁.   当然, 上帝也并不是好坏不分, 也并不是对一切都宽恕赦免的, 那样就没有好坏,就没有真理的存在了. 因而上帝是掌管一切的, 对主耶稣只有信才能够得救.有很多事情不是我们人能够理解的.

毛老人家的功过是非也是同样道理, 他的功过应该是半对半开, 若是以前我可能会觉得七三开更合适, 但是在网里经历久了, 我改变了原来的看法. 那是因为他在文革中所犯的错误在他的一生中所占的时间虽然不长,但是它的负作用是具大的, 没有亲身经历的人是不知道的, 它不仅给人们造成精神上的摧残, 而且造成了严重的肉体上的摧残, 而且这种意识会影响几代人,而且有人还想由此再次试验, 并没有把它当作镜子,并没有引以为戒.   说到这里一定有人会惊奇,一般人都会说肉体的摧残在先,而精神上的摧残在后, 而我却说"它不仅给人们造成精神上的摧残, 而且造成了严重的肉体上的摧残",这是因为倘若你的精神是有抗力的, 那么你很快就理解并宽恕了恶, 你的精神很快就会恢复了坚强, 然而倘若你的身体受伤致残或大伤元气, 那么你的身体就很难恢复了, 也许身体就永远成了残疾. 这也就验证了" 身残志坚"的成语.   当然, 人必竟是人, 人无完人 .  毛仍然是伟人,没有毛也就没有中国的今天. 但是人们应该从毛的过错中吸取教训, 不能让文革一类事件重演.

想当年日本人拿中国人做试验, 那也是惨无人道的, 是需要中国人记住这教训的, 但没有必要记仇, 没有必要以类似的方式相报.

网络也是如此, 有个别所谓精明的人, 通过网络做试验, 这同样是不人道的, 也许比现实还残忍. "泪别清池事件" 那一泪使人的身体元气大伤. 因而, 在此奉劝网中的个别另类好自为之, 否则, 即便有人想宽恕你,  但上帝都会三思而后行的.
 
然而, 另类的存在是客观的, 他们有生存的权力, 但是不能纵容他们的言行, 他们可以在一定的空间生存, 但是不能迫害他们,  也不应该给他们大的权力, 否则他们会兴风作浪的.

因而, 能够认识上帝并相信他, 那是美的 .美就是有爱,不害人,有包容,有善解,有宽容的心. 美就是一种包含的相容, 美就是勇于发现真理, 美就是敢于承认错误并改之, 美也应该是一种自知之明, 引以为戒.............