思索(九)(十)

思索(九)

上帝的话语是脚前的灯, 路上的光, 它时刻照亮人的航程, 使人的路途光明, 路越走越宽.上帝的话语并不是人们行动的枷锁, 反而它是让人的心灵得到真正的自由和解放, 让人放眼苍穹,见证主的大能.
记得"北野"老师在他的一篇极深度的博文中说过这样一段话, 人有三性: 动物性、人性、灵性。它们分别代表着罪恶、美好和崇高。对此我非常认同.
无论是什么人,粗人,文化人,文明人或者有美好信仰的人, 只要是人, 他首先是动物, 他有着动物生存的基本需求. 倘若只由着这种需求的意愿行事便会产生野蛮行为, 例如残杀,追求眼前利益等等; 其次,人区别于动物的最大特点是,人是有理性思维与判断的, 这使得人能够追求真理,追求光明,追求幸福,追求自由,使人对未来充满希望. 最后, 正是因为人是有理性思维的动物, 这使得人更能发掘事物的本质特性, 发现更多美好的事物, 因而使得人的欲望更加无穷,这更会使人犯更多的罪. 多数一般的动物吃饱了也就满足了, 没有太多的欲望, 可是人不行, 人对美的东西,对物质钱财的占有是越多越好,是无止境的. 这时人就需要有美好的信仰当作导航灯, 这也就是人需要有灵性(美好的信仰),才能成为真正的文明人.
耶稣基督的信仰是让人 宽容, 忍耐，恩慈,相信,盼望,不作害羞的事,不喜欢不义,喜欢真理, 爱是永不止息。这是教导人应该心中充满爱,但又不能做不合乎上帝本意的事. 记得"幸福的玩童"写了这样一篇博文--性也. 他的此文是从人的角度出发, 以人为本来分析人性的,很有启发性.   的确, 人是一种能够思维,判断,有欣赏能力,有理性的高级动物.人类在其发展和生活的过程中,人首先表现出的是一种对生存需求的基本需要,如吃,喝,睡,性等; 然后是对事物等的表面认识.比如某人给你的第一感觉,其长象如何等等, 经过相处,交流,进而认识某人的性格,思想美丑,道德情操等等的本质特性, 从而可能使得你愿意与其进行交往,愿意学习其长处等等. 如果是美的异性,还很可能让人产生一种好感或者想与其有进一步情意来往的欲望. 这就是人的本性, 不管是有理性的文明人还是有信仰的文明人,首先他们都是人,这是合乎情理的. 因为这是从人性的角度去考虑的.然而,在此时,我更想把信仰单列出来, 这时就需要信仰来指导人的行为了.上帝造了男人和女人, 女人是用男人的一条肋骨做成的, 目的是让一个女人与一个男人能够和谐相配组成一个完美的家, 也就是一夫一妻才是合乎上帝本意的,因此人不能因为美的东西或人太多就想尽力占为己有,这是不合神意的, 倘若人的欲望不受上帝的制约, 那么就可能发生混乱, 使本来美的东西变成脏乱,或者产生为竞争而带来的灾难,使美反而变为丑了,这不是上帝所喜悦的.  因而, 信仰在人类文明的发展中应起着重要的作用.

思索(十)

一个真正有基督信仰的人, 他首先是作为一个人生活在这个世界上, 他对生存有最基本的需求, 他得吃饭穿衣, 有性的需求,上帝是允许男女结婚成对的. 为什么现在有些教徒或神父等惹出了钱财上的腐败问题,或者有的神父犯了性搔扰男童事件等等?  这是因为人心出了问题,是因为信心不够而造成的欲望无止,或者是最基本的生活需求没有达到满足,或者是人对圣经的误解太多. 圣经的话语很多是具有启示性和指导性的,并不是死的条条框框.比如说饮酒, 圣经中说以不伤害别人又对自己有益为宜.因而喝酒的人可以酌量喝一点,做到既舒筋活血,也促使经济消费发展, 又不要因为饮酒过量而伤身,或者给别人带来伤害.因而,我在想-----牧师作为一种职业,不管他是得着(活出基督的样式),或者没有得着, 配给他们的工资都不宜太低,一定要满足他们的基本生活需要,以合理的薪水来让他们保持廉洁,否则,他们很易由对金钱的需求而产生腐败,或者想方设法迷惑信徒,让信徒把钱都捐献给他们的腰包,因为他们首先也是人, 有最基本的生活需求. 当然,有的传道人心甘情愿地无偿服侍或者是自己要求少许报酬的除外.
然而, 一个真正有基督信仰的人又不应该是欲望无穷的. 对美的东西欣赏可以, 因为懂得欣赏是一种美德和修养. 上帝让我们不自夸,要学习别人的长处,要内心充满爱,这使得我们更能够欣赏到更多美好的东西,但是,我们不该贪婪,不该都想占有.老婆只能娶一个, 丈夫只能嫁一个. 美的东西以适度的拥有为佳, 既满足自己的基本需求, 又没有伤害别人的利益.过少或者过多都可能带来更坏的结果,过少使人容易犯罪,过多造成浪费,但是拥有过多者应该考虑多捐献,捐助穷人,捐助慈善机构或者捐助亲戚等等.
视金钱为粪土, 我对此话的理解是: 这是启示性的话语, 意思说人们不该把金钱看得太重, 应该把它当做最一般的东西来看待,这样你的内心会多一分平安与宁静. 否则,过分的看重金钱会使人误入歧途,不择手段,会生活得太累或者犯罪. 但是,哪怕是粪土, 它也是庄稼生长的肥料, 是生存必不可少的底肥, 是需要一定量的,否则苗也会不健康或死掉的. 因此,金钱的量以满足人的最基本需求为宜. 如果有人传讲让你把钱真的当作一文不值, 那是骗人的鬼话,有骗财的嫌疑, 请问有哪位牧师真把金钱看得那样不值了?
真正有基督信仰的人在欣赏美好事物的同时,他会心里永远装着上帝.  每每行事,他会考虑如此行是否会对别人带来伤害, 是否会对人有启发作用,是否会得上帝的欢心.为了上帝的缘故, 他会把信仰融入他的生活, 不只是听道,不只是在传道或者听道那一会儿有上帝的同在,过后就做得连一般人都不如了.为了上帝的缘故,他可以把人的动物性和一般的理性放在神性的指导下, 在关键的时刻,他可以牺牲自己的不合乎神性的思想,情感与行为, 让人的心灵变得更崇高,进而彰显主的大爱,主的大能和主的权柄.