嗡玛呢呗咩吽

南无十方佛,南无十方法,南无十方僧,南无本师释迦牟尼佛,南无西方极乐世界阿弥陀佛,南无千手千眼观世音菩萨,南无大势至菩萨。
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[ZT]能够现世获大财位迅速致富的胜妙佛号

(2007-04-17 11:53:41) 下一个
能够现世获大财位迅速致富的胜妙佛号

现在论坛里面很多人和我一样,没有出家,喜欢佛法,但是同时又被生活所逼迫

没有钱,  我们吃不上饭,就要饿肚子
没有钱, 我们拿什么来布施别人
没有钱,我们就养不活老婆和孩子
没有钱,就买不起房子,现在房子越来越鬼
没有钱,我们就看不起病

因此我们大家在家者,在喜欢佛法的时候,也不得不去挣钱,所句实话,大家几乎都是钱的奴隶.很多人,因为工作太忙 疏远了佛法.
现在我终于找到了一个非常好的佛号,他是药师琉璃光如来七佛经之一
这七佛如来,的本愿功德都比较相似,但是又各自有不同的特色.
这就是  妙宝世界的宝月智严光音自在王如来,他发的八大愿的第一大愿,就特别适合我们在家为生活所逼迫的在家人,大家看看这位伟大的如来第一愿


复次,曼殊室利,东方去此过五殑伽河沙佛土,有世界名曰妙宝,佛号宝月智严光音自在王如来、应、正等觉,有无量亿菩萨围绕现在说法,皆演大乘微妙深义。曼殊室利,彼佛如来从初发心行菩萨道时,发八大愿。云何为八?
  “第一大愿,愿我来世得菩提时,若有众生为营农业及商贾事,令心扰乱,废修菩提殊胜善法,于生死中不能出离,各各备受无边苦恼,若能至心称我名者,由是力故,衣服、饮食、资生之具、金银珍宝随愿充足,所有善根皆得增长,亦不舍离菩提之心,诸恶道苦咸蒙解脱,乃至菩提。
  “第二大愿,愿我来世得菩提时,于十方界所有众生,若为寒热饥渴逼身受大苦恼,若能至心称我名者,由是力故,先世罪业悉皆消灭,舍诸苦恼受人天乐,乃至菩提。
  “第三大愿,愿我来世得菩提时,于十方界若有女人,贪淫烦恼常覆其心,相续有娠深可厌恶,临当产时受大苦恼,若我名字暂经其耳或复称念,由是力故,众苦皆除,舍此身已常为男子,乃至菩提。
  “第四大愿,愿我来世得菩提时,若有众生,或与父母、兄弟、姊妹、妻子、眷属及诸亲友行险难处,为贼所侵受诸苦恼,暂闻我名或复称念,由是力故,解脱众难,乃至菩提。
  “第五大愿,愿我来世得菩提时,若有众生行于闇夜作诸事业,被恶鬼神之所恼乱极生忧苦,暂闻我名或复称念,由是力故,从闇遇明,诸恶鬼神起慈悲意,乃至菩提。
  “第六大愿,愿我来世得菩提时,若有众生行鄙恶事,不信三宝,智慧鲜少,不修善法,根、力、觉、道、念、定、总持皆不修习,若能至心称我名者,由是力故,智慧渐增,三十七品悉皆修学,深信三宝,乃至菩提。
  “第七大愿,愿我来世得菩提时,若有众生意乐鄙劣,于二乘道修行而住,弃背无上胜妙菩提,若能至心称我名者,舍二乘见,于无上觉得不退转,乃至菩提。
  “第八大愿,愿我来世得菩提时,若有众生见劫将尽火欲起时,生大忧怖苦恼悲泣,由彼前身恶业力故,受斯众苦无所归依,若能至心称我名者,所有忧苦悉皆消灭,受清凉乐,从此命终于我佛土莲华化生,常修善法,乃至菩提。
  “曼殊室利,是为彼佛如来、应、正等觉行菩萨道时,所发八种微妙大愿。又彼如来所居佛土,广博严净,地平如掌,天妙香树而为行列,天华遍覆,天乐常鸣,天妙铃铎随处悬布,天宝庄严师子之座,天宝砌饰诸妙浴池,其地柔软无诸瓦砾,亦无女人及诸烦恼,皆是不退诸菩萨众莲华化生,若起念时饮食、衣服及诸资具随意现前,是故名为妙宝世界。
  “曼殊室利,若有净信男子、女人,国王、王子、大臣、辅相、中宫婇女,昼夜六时殷重至心,恭敬供养彼佛世尊及称名号,并造形像,香华、音乐、烧香、末香、涂香而为奉献,清净严洁,于七日中持八戒斋,于诸众生起慈悲意,愿生彼土。彼佛世尊及诸菩萨护念是人,一切罪业悉皆消灭,无上菩提得不退转,于贪恚痴渐得微薄,无诸病苦,增益寿命,随有悕求悉皆如意,斗诤怨家咸生欢喜,舍此身已往彼刹土莲华化生,当生之时,念定总持悉皆明了。曼殊室利,如是当知彼佛名号无量功德,若得闻者所愿皆成。

南无妙宝世界的宝月智严光音自在王如来
南无妙宝世界的宝月智严光音自在王如来
南无妙宝世界的宝月智严光音自在王如来

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