香巴拉战士之道，不是指时轮教法，而是泛指隐藏在我们之中的乐土——本初智慧。一如创巴仁波切所解释的那样，并不是要在心境中建立一个后天的认可，而是把蔓芜在心灵之地上的野草一把烧光，这时，觉悟就赤裸裸的自然显露了。
在心灵的把戏里，任何的修道和突破，它们很容易变成保护自我的盔甲。当我们树起一根手指，然后豆着眼去看它，于是，一个手指就成为两个。我们要砍掉哪一个手指？或是用封套隐蔽起哪一个手指？结果，我们的努力是白费的，因为，只要你把目光调正，会发现手指依然是一个。
面对心灵制造的麻烦，假如我们不巡查它的根源，不去直面它的源头，而采取各种形式的躲避，例如禅悦、隐居、道德感等等自我设计的诡计来欺骗那个清醒的智慧，这样，我们面临着继续制造成、住、坏、空的局面，所以得到的天堂，也不过是一个暂时的代替品，它的设计满足了自我的口味，隐藏了潜在的恐惧和贪婪，这些刀斧手正伺机对我们做下一次的偷袭。但，这些把戏无法永远欺骗智慧，因为自我是无常的，哪怕只有一分钟的间歇，智慧的阳光就会透露出来，让奸佞的相形暴露无疑。
这是一个认清和回归之旅，而不是开天或创世纪，不是以自我的游戏成就而告终，不是以制造代替品宣告胜利，而是以将一切欺瞒的烟雾趣散，当下显现丽和的无云晴空——本初智慧，或者叫做内在的香巴拉。
所以踏上香巴拉之道的人是孤寂的，他无法停下来沉醉在温柔乡，他的命运是充满挑战的，自我的迷雾和他玩着致命的游戏，他的敌人就是一个个内心狡诈的奸计，他必须剥掉自我的表皮，忍受割除腐肉的痛苦，这样的人，可谓是勇敢的，在别人正与自我达成交易而出卖智慧的时候，他却和智慧一起给自己动手术，直到充满健康和活力。
自我的欺瞒是个梦，它和它制造的幻景同样是虚假的，所以没有必要将它们当成真正的对手去镇压或躲避，而是小心翼翼看清他们行使的诡计，将一根手指头变成两根的诡计。
法王·创巴仁波切说：“对于那些真正的战士来说，并不存在战争，这是一个获得全胜的信念，当你一获全胜，则再无可征服之目标，没有根本的问题和障碍要去超越”。
治 服 己 心 的 ， 强 如 取 城 。
The world cann't be a peaceful place until I find peace in myself.
智慧就是智慧，没有一个所谓的本初的智慧可以执着：）
战胜世界也好，自我也好，行者还是有点心理准备才好：）
毕竟，这个世界，没有免费的午餐：）