新中国数字中的典故：毛泽东研《易》与用《易》

毛泽东熟读中国古文诗词，而且应用自如。他曾以诗词“昔秦皇汉武，略输文彩；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝！” 毛泽东研《易》与用《易》 根据具有传记式的书籍记载，毛泽东很喜欢看《易经》，甚至有些书籍及一些工作人员的回忆录上还谈过有关他信教算卦的轶闻。 笔者曾认真研读过毛泽东的有关书籍，其中对他在哲学方面的书籍《矛盾论》学得较深，从毛泽东的矛盾论中，在阐述哲理的深度来看，无疑他是研习运用《易经》之人，当他论述矛盾的二重性，矛盾的主要方面，内外因素等关系时，论得非常精辟，跟《易经》的阴、阳互变是完全一致的。 对此，邵伟华在他的《周易与预测学》一书上，也作过介绍，现录于此： 毛泽东对《周易》的研究，不仅表现在理论上的应用，而且在整个战略决策上，也体现了对《周易》的应用是惊人超群的。如八卦上有八个门，乾西北为开门，艮东北为生门，这是八门中唯一的两个吉门，都被毛泽东所控制，他和党中央占据陕北乾位的开门（也为天位，天门）东北的哈尔滨为艮位是生门，为林彪和苏联红军所据。坎为北方是休门，休门主休养生息，故北京和平解放。 开门、生门不仅是吉门，而且都是居高临下之势，乾艮两门对解放全国来说形成了一把异常锋利的剪刀，所向无敌，一个又一个地剪掉了国民党八百万军队，解放了全中国。毛泽东经过千辛万苦二万五千里长征，选择陕北这个贫瘠之地建立革命的大本营，后又派林彪的部队进据东北的生门。毛泽东千方百计地把开门和生门控制在自己的手中的战略决策，与八卦的布阵完全一致，这决是偶然的，也不是历史的巧合，而是毛泽东的易道高深广大原证明。又，毛泽东、周恩来等领导同志，在解放战争中去山西五台山抽签算卦，也证明他们非常重视信息预测。 在社会主义建设中，毛泽东始终如一池坚持对《周易》的研究和应用。他在1956年党的八届中央委员会第二次全体会议上的讲话，就可以证明这个问题。他在批判党内一点论的倾向时说：“中国古人讲‘一阴一阳之谓道'，不能只有阴没有阳，或者只有阳没有阴，这是古代的两点论，形而上学是一点论……“(《毛泽东选集》第五卷321页)。“一阴一阳之谓道”，就是《周易·系辞》中所讲的阴阳变化规律。 此外，邵伟华先生还在新版的《周易预测学讲义》附有《毛泽东求签》一文，并在自序中对此文的出处作了说明。 根据《命运》(廖自力编)一书的首页(评析)开头篇有一段介绍这方面内容，现录于此，谨作参考： 中国现代史上也有两个著名人物曾与八字相术有缘，一个是毛泽东，一个是蒋介石。据民间传说，毛泽东的成功，是因为得到一个老道的指示，就连毛泽东的卫戌部队8341也是老道指示的一个神秘数字。 另据《卫士长谈毛泽东》(1989年出版)一书，有毛泽东对卫士长李银桥谈起年青时见一个和尚方丈的事。 毛泽东还在长沙读书时，利用暑假和萧瑜同学去搞社会调查，有一天来到沩山（原书误作“微山”）的寺院。寺院的方丈特地接待了他们。方丈禅室清静简朴，四壁摆着经书。方丈看似50多岁，面目慈祥，合掌施礼，然后请两位青年席地而坐，他注视一番来客， 然后用手指指着说：“这位施主是毛泽东，这位施主是萧瑜吧？” “你怎么知道？”毛泽东不胜惊讶。 “两位施主是签了名的，”方丈瞟了一眼桌上他们签名的纸条说：“毛施主一个字要占两三格，而萧施主一个格能写两个字棗字如其人的道理贫僧略知一、二。” 后来，他们谈了佛经、中国古代经籍，方丈留他们吃了饭。饭后，方大问他们：“你们为什么要这样走呢?” 萧瑜说：“我们有心不费一文钱。来自远方的挂单和尚不是也都一文不名的吗?” 毛泽东则说：“安贫者能成事，嚼得草根百事可做。有道是，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋管，俄其体肤，空乏其身……” 方丈一震，闭目合掌，嘴里翁动着。随后，望着萧瑜，似乎忘记毛泽东的存在，对萧瑜大讲佛教的美德，但萧瑜不感兴趣，当方大委婉表达萧瑜皈依佛门之意时，萧瑜立刻摇头，断然拒绝说：“我几心未了，研究学问，愿以改造中国为目的。”方丈遗憾地说：“只怕萧施主今日不留沩山，日后也难留中国。” 萧瑜问：“何以见得?”方丈垂首，嘴角流出一丝浅笑，他也不禁肃然了棗15年后，萧瑜盗卖故宫文物，携款潜逃，真的流亡国外终老不能归国。 “毛施主，贫僧敢有一问”，方丈又闪目望着毛泽东，这一次把萧瑜给忘了，只盯着毛：“佛教何以在中国千年不衰?” “自然有人信它了。”毛答。 “简单了。”方大说，“第一，它提供了一种完整的人生哲学，对世间的普遍真理有重要的阐扬。第二，历史上中国的帝皇有宗教的天性或哲学倾向。” 毛泽东不以为然：“我以为不是天性，是维护其统治的需要。” “帝皇有宗教的天性，”方丈坚持道：“特别是唐代帝皇，封孔子以王的称号。封老子为道家始祖，又派玄奘取回佛经，寺院遍及全国各地。这样，儒教、道教和佛教共存于一种和谐的状态之中……” “是的，中国没有象其他国家用那样的宗教战争，一打就是几百年，” 毛泽东说，“几个宗教和谐地共存，对国家来说不是坏事。” “阿弥陀佛！”方丈望定毛泽东郑重地说：“只望毛泽东施主记住这句话，日后不要忘记！” “这是什么意思？”毛泽东不解。 “阿弥陀佛！”方丈闭目垂首，再不作答。 这件事过了30多年，1948年，毛泽东亲口向李银桥这样说的。毛泽东如此念念不忘，可见此事对毛泽影响之深。 而“八三四一”是什么意思？ 毛泽东生于1893年，死于1976年，其寿命为八十三岁；１９７６－１８９３＝８３。 毛泽东自1935年遵义会议登上中共党主席宝座算起，总共在位四十一年。 １９７６－１９３５＝４１。 开国大典放礼炮“２８”响 “２８”这个二位数看来好像很简单。但是，人们却认为这个数是出现在开国大典上，理应隐含有深刻的意义和信息。因此，许多中外人士对“２８”命题作了各种奇妙而有趣的考证和演绎。 美国人采用拆字法分析：中共经过几十年殊死奋战，打败国民党，占领了中国大陆，共产党取得了对中国的绝对领导地位。把“共”字上、下两部份拆开，就成为“廿八”。因此，“２８”响的含义是：要在开国大典上，让共产党的声音响彻云霄。 以上说法传出后，立即遭到苏联人的否定。他们说，美国人的反共观念根深蒂固，对共产党的声音过分敏感，故而作如此推论。而且，“共”字的上半部并非“廿”。这种说法过于牵强附会。 苏联人认为，美国自己的历史太短，也不懂得中国历史。中国史上汉武帝平定天下时，曾有28位功臣，他们是闻名于天下的28将（爱打麻将的朋友也许会认为这是否就是２、８将的来源？）。毛泽东得天下，也有２８位功臣，他们是：(1)1949年9月21日召开的中国人民政治协商会议上选出的中央人民政府的六位副主席：朱德、刘少奇、宋庆龄、李济琛、张澜、高岗；(2)1949年10月1日上午在中央人民政府委员会第一次会议上选出的：秘书长林伯渠、政务院总理周恩来、最高人民法院院长沈钧儒、最高人民检查长罗荣桓；(3)当时毛属意于六年后授衔的十大元帅和十员大将。其中，朱德和罗荣桓被重计了一次。故得出等式： ６＋４＋１０＋１０－２＝２８。毛泽东用礼炮２８响来表彰这二十八位功臣的丰功伟绩。 苏联人的论点发表后，立即遭到英国人的反驳。英国人认为根本不是那回事，苏联人只会讲政治，丝毫不理解毛泽东那诗人般的浪漫感情，而且把1955年或许会发生的封将、帅的事拿到1949年来提前庆贺，完全是生拉活扯。 英国人用莎士比亚式的浪漫情怀作了一番饶有情趣的演绎：毛泽东与他的爱妻杨开慧初恋时，杨正值中国人所说的二八芳龄(即16岁)；1921年二人成婚时，毛泽东正好是二十八岁；1929年，杨开慧牺牲时，又是二十八岁；从成婚那年算起，毛泽东几经波折、奋战，于1949年登上中央人民政府主席宝座，又经历了二十八年。在毛泽东前半生经历之中，“２８”是一组多么富有感情色彩而又多次浮现的密码啊！毛泽东怎么不会对“２８”情有独钟呢？那么，在他一生中最辉煌的时刻，用２８响礼炮声来庆贺他和战友们奋斗半生取得的伟大成就，并藉炮声来传达对远在天堂极乐世界的开慧女士的深深怀念，应该是顺理成章的事。 但是，英国人的巧妙演绎又遭到不少日本的中国通的否定。他们说，英国人就喜欢谈爱情哪，女人啊，根本不懂得中国古老传统的哲学思维。 “易经”中，有一幅八卦图，“乾”在西北方称“吉门”，其代码为２；“艮”在东北方称“生门”，其代码为８。从1935年起，中共八路军就占据“吉门”－－延安；在抗日战争一结束，毛即派林彪率军抢占“生门”－－东北。八卦中的两大吉门都被共军所控制，蒋介石岂有不败之理？毛在开国之后，更加注重与两大吉门的联系：先是修复北京至东北的铁路；然后又兴修通往乌鲁木齐之路。由此可见，毛泽东对”易“学精髓有深刻理解。因此，毛泽东的２８礼炮数并非自然数，而是“易经”中的二、八两个代码所组成。“２８”响是为庆贺他的伟大谋略成功而发。以上的解释别具一格，颇为玄妙。 一直到1972年，当时的美国总统尼克松还念念不忘对毛泽东主席的“２８”命题进行考证。在他首次访华期间，与周恩来总理在钓鱼台国宾馆的花园中散步时，有这样一段对话： 尼克松（以下简称为尼）：如果总理阁下不介意的话，我想向阁下求教一个中国的历史问题：在23年前，贵国开国大典上鸣28响礼炮之事，在国际上引起诸多猜测。本人觉得他们的解释大都不得要领。阁下当时担当该大典总指挥，今天想听听您的高见。周回避正面回答，巧妙地反问：总统阁下怎么评价此事呢？ 尼：如果阁下感兴趣，就恕我直言。毛泽东是中国共产党的最高领导，这２８响礼炮象征：把毛泽东的名字，从神州大地写上了万里蓝天。 尼克松立即拿出钢笔和纸片，用他学会的中文字写下毛泽东三个字，并问周：这三个字是多少划？ 周：按当时的中文繁体字，确实是２８划。 尼：毛泽东早年有个笔名叫二十八划生，２８就代表毛泽东。 周：主席当年是用过这样的笔名。不过，建国后推广简化汉字，就不再是２８划了。 尼：那么，请阁下说说看，这２８响到底是甚么意思呢？ 周：当时筹备开国大典头绪很多，我很忙乱。主席定了要鸣２８响礼炮，我就照此安排。至于其中含义，我也未向主席请示。 尼再追问：那么，您的理解是甚么呢？ 周：我个人的思考，不一定符合主席的原意。在开国大典之前90天，主席曾经讲过一段话：“中国共产党已经２８岁了，２８年来，我们取得了革命战争的胜利。但是，我们的事情还很多，就像万里长征走完了第一步。”用这段话来作为我对“２８”的理解，您看可以吗？ 尼：您的理解不无道理。不过，我想得到的是它的标准答案。 周：那就等明天阁下与主席会面时，请当面问主席好了。 后来，尼克松与毛泽东会见时并未谈及此事。或许，尼克松虑及到他的２８划之说会被人杜撰为：毛泽东早在开国之始就埋下了个人崇拜的伏笔。故而忌谈此事，以免影响会谈气氛。几年之后，毛泽东与世长辞，“２８”命题的标准解就成了永久之谜。