前言:
互联网的诞生,直接导致了大量文学青年和文学老年的蓬勃涌现。可惜我们现在这个时代已经不是什么以文救国的时代,因此无数才子才女们只好屈居大大小小的论坛,将抱负、学识、见闻和感想挥洒成各式花花绿绿,洋洋洒洒的帖子,间接实现着自己的文学梦。而由于网络发表的简单和相对来说的不严肃,使得这类网上文体颇有种侃大山的风格。不过同样是侃,不同阅历,不同层次,不同见识的人侃起来味道可差之远矣。
《三国志》里记载了这样一段故事,说的是蜀国的秦宓妙答吴国的张温(现在可能叫做脑筋急转弯):
温问曰:“君学乎?”
宓曰:“五尺童子皆学,何必小人!”
温复问曰:“天有头乎?”
宓曰:“有之。”
温曰:“在何方也?”
宓曰:“在西方。《诗》曰:‘乃眷西顾。’以此推之,头在西方。”
温曰:“天有耳乎?”
宓曰:“天处高而听卑,《诗》云:‘鹤鸣于九皋,声闻于天。’若其无耳,何以听之?”
温曰:“天有足乎?”
宓曰:“有。《诗》云:‘天步艰难,之子不犹。’若其无足,何以步之?”
温曰:“天有姓乎?”
宓曰:“有。”
温曰:“何姓?”
宓曰:“姓刘。”
温曰:“何以知之?”
答曰:“天子姓刘,故以此知之。”
温曰:“日生于东乎?”
宓曰:“虽生于东而没于西。”
这种引经据典的侃法是不是很让人啧啧称奇?书中有记载:答问如响,应声而出,于是温大敬服。
当然在那个年代,口头上争锋毕竟不能代替军事实力的抗争(其实现在也是如此),蜀国最终还是丢了江山。其实这个秦宓应该活在现代这个年代,拥有这种急智在这个网络世界里会何止是一呼百应???保准会被万千网民鼎礼膜拜,奉为真神。
还有不久前读过的一个关于灌水史的帖子,也是网上神侃的经典之作。这一类的神侃,表现出对知识理解的融会贯通,那些在旁征博引中所做的巧妙置换,让人体会到一种会心的幽默。这些文章当然都不能当正史去读,但是它的休闲功能足以使其能在当今这个轮轴转得太快的世界里快乐地活下去。
风某很欣赏这种据典漫侃的风格,这里不才效仿一把,吹吹咱风姓之由来和历史。文中会有虚有实,不过也都是有典故和源头的,读者不必太过深究细节,倘使能搏君开怀一笑,风某就已经知足了。
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说起来咱这风姓可是华夏第一古姓,那故事可得从咱开天辟地的老祖宗盘古爷爷扯起。
三国吴人徐整在《三五历记》中记载:“盘古之君,龙首蛇身,嘘为风雨,吹为雷电,开目为昼,闭目为夜。”,后来老盘创世纪累死后,“气成风云,声为雷霆,左眼为日,右眼为月,四肢五体,为四极五岳,血液为江河,筋脉为地里......”。也就是说,咱中土的先民把风理解成盘古爷爷的呼气,可见其对风的敬畏,进一步就有了崇拜,于是这世上就开始有了风姓。
那咱风姓第一人是谁呢?那可不能说,说出来吓死人。他可是三皇五帝之首,伏羲氏是也。晋皇甫谧《帝王世纪》说:“太昊帝庖犧氏,风姓也,燧人之世有巨人迹出于雷泽,华胥以足履之,有娠,生伏羲于成纪。”这是说太昊帝伏羲姓风,他妈华胥出去春游,看到野地上有一个巨大的脚印(外星人??),就上去用脚量,结果就怀孕生下了伏羲。可见咱风姓祖宗不是凡人(小姑娘们出去玩记得不要乱踩,至于想生聪明宝宝的未来妈妈们那就鼓励见到大脚印就赶紧上去踩)。咱这伏羲可了不得,发明了八卦(这可是咱中土文化的根源),还教大家结网而渔,他还是咱的音乐祖宗,天文历法术算祖宗,发明书契代替结绳记事,制定礼仪等等,等等,总之他几乎是咱一切文化的始祖,甚至还是中土烹饪术的鼻祖,教先民们学会了吃熟食。当然了,后来有人觉得他干的事是不是也太多了点,就让别人也分担了些发明,这里就不细考了。
这伏羲还有个妹妹(自然也姓风了),更了不得,也是三皇之一,女娲氏。她的事迹在《淮南子·览冥篇》中有记载:“往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载,火爁炎而不灭,水浩洋而不息,猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。苍天补,四极正,淫水涸,冀州平,狡虫死,颛民生,背方州,抱圆天。富此之时,禽兽虫蛇,无不匿其爪牙。”一个多么丰满的人类女神救世主形象!后来人们太崇拜她了,又说她捏泥造人,是人类始祖。这里是咱那些先民记糊涂了(那时还是蒙昧时代,原谅他们吧),真实情况是人类遭到洪水大劫难,只剩伏羲和女娲俩兄妹了,他们只好兄妹通婚(唉。没办法,也原谅他们吧,不然就没咱们了),于是人类又得以繁衍。整个一东方的亚当夏娃,不,应当说那是西方的伏羲女娲!当然,按这观点,现在的人类全都该是风姓子孙。其实不然,因为各个民族都在流传类似的故事。只能说风姓这一派的传说逐渐成为文化主流而被大家公认了,就好比圣经里从没交待埃及人是从哪突然冒出来的一样。
先人们经历了三皇五帝的上古时代,进入了夏商时期。准确的说,这是两个栖息地不同的氏族文明相继经历繁荣的一个过程。这殷商,就是咱风姓创立的国家。这时候,已经有文字诞生,而风这个字就是最早的一批汉字。很多字就是从风字变开去的,如“商、方、帝、元、丰、礼、鼓、喜、旁”等,甲骨文里“风”和“凤”同形,而“龙”又由“商”演化,这样龙凤这两个殷人(也是伏羲氏族)的图腾,就成为了咱华夏文明的图腾。
咱古人对风的敬畏尤其体现在八卦上。八卦是指“天地风雷水火山泽”(干坤巽震坎离艮兑),其中风排老三,仅次于天地。风姓氏族极具创造力和开拓精神,建立了殷商王朝,也是咱被西方真正承认的第一个国家,甲骨文的发现让它闻名于世。十分有趣的是,基于对古美洲奥尔梅克文化的玉圭文字进行的研究,有人认为他们也是殷商文明的一支,他们的祖先都姓风,风神也是他们最敬畏的神灵。
后来咱风姓王朝被周人灭了,风姓势力自此大减,很多子孙都改姓了,如“任,伏”等。但周人大量吸取了殷人文化,风对中华文明的影响却是越来越增强。那时候古人对风太不了解,觉得它神秘而难以捉摸,风已不再拘泥于一种姓氏,而是成了一种文化的代名词。大家在田里干活唱些歌,这些也被叫做风,后来被人收集起来加上雅和颂就整理成了诗经,成了一两千年文化人的课本。什么风俗,风物等等,无不是风文化的沉淀。
再后来人们发现情爱这种东西和风有很大的相似性,都是不可琢磨,来无形,去无踪,时而温柔,时而暴虐,于是这风又和人类生命中最重要的一件事(之一)挂钩了。这就有了风情之说,其实风就是情,《左传·僖公四年》有证:“牝牡相诱谓之风”,于是有“风马牛不相及也”之说。这后来常用的疯之本意也是之类意思,道理想必大家也明白。后来又衍生出风度,风采之类名词。不过,这文化在历史上的传递十分有趣,这诗经里的风和雅合在一起就是风雅,怎么这风和骚(离骚)并一块现在就成了风骚呢???。。。而等到后来西学东渐,人们更是把啥都叫什么风,什么萨克斯风,tele风等等。习惯,趋势,潮流也都用风来形容代替,比方说浮夸风,减肥风等等。
闲话不提,却说咱这风姓虽然在近代真实历史上慢慢退出了舞台,却在文化战场上取得了节节胜利,特别是在武侠小说里,由于咱风姓天生具有的神秘色彩和潇洒风姿(唉,没治,不用带风的词就形容不了),成了无数大侠的钟爱姓氏。最有名的风大侠当数华山派的风清扬,随便教了笨小子令狐冲几招心决,就够他到处装大侠了。
等到了当今电子时代,互联网的发展更是让风姓这一古老的姓氏焕发了青春,不信你去看,几乎没有哪个BBS或聊天室找不到姓风的,总之,大风,小风和老风如今是满天飞。不过,这些新成长的小风们可能并不了解这个姓氏的光荣历史传统,于是俺老风草书神侃一文,以供小风们阅读研究,也供其他朋友闲时解闷。
风吉他
2-19-2004于WXC茶轩