钓鱼翁山 - 从五块田到大庙

二月十九日, 穿越清水湾郊野公园, 登钓鱼翁山, 从五块田到大庙出清水湾泳滩巴士总站, 十来公里路程, 要不是阴霾弥漫, 淫雨连绵, 那风光要胜却这些相片无数。

午後才啓程, 辗转到五块田下车, 从马路对面的小亭边拾级而上, 踏入钓鱼翁郊游径, 路牌指示明确, 坡度平缓易行, 只有上洋山和下洋山两个小山包, 但风景不俗, 纵目远眺, 似有高原观海之感。天气不好, 虽没有山光云影, 却也是山海并蓄, 特别是一排排一列列的岛屿肆意横陈, 让大海和你的距离拉得更近了, 平添一种无名的亲切感。    

    

    

    

一路逛到庙仔墩前, 指示牌後面有一支红白相间的横杆, 就此离开郊游径, 越过横杆, 上庙仔墩沿山脊直驱钓鱼翁山。

前面尖尖的山峰就是著名的西贡三尖之一的钓鱼翁山, 上山不难, 海拔也才三百四十多米, 可山顶非常窄小, 还不到蚺蛇尖的五分之一, 三面陡坡, 两头可上可下, 一面峭壁林深谷幽, 鹰准在下面自由盘旋。若有三四个人齐聚山顶, 己觉得拥挤, 大风起兮, 大有被吹落幽谷之势, 去年曾有人上了去就不敢下来, 要劳民安队救驾, 其慑震力可见一斑。

    

山顶上最亮丽的风景线不是将军澳及其远山背景, 也不是清水湾畔及其绿茵如画的高尔夫球场, 而是不远处的一群岛屿 - 果洲群岛, 在这旅程中, 她会时刻吸引着你的眼光, 不知不觉地跃入你的镜头, 既使你还没上钓鱼翁山, 或是屹立山顶, 或是远走田下山, 还是回到清水湾畔, 她都缠着你, 你是她心仪的对像, 尽管有时你已经忘记了她的存在。

    

    

从钓鱼翁山南面下来, 接回山腰的郊游径, 这里有支路出清水湾道大澳门。前行渐渐下山, 过岩下堂和虾山笃, 轻松自在。右边的将军澳调景岭正大兴土木, 佛堂洲前开山填海, 大有填平蓝塘海峡之势, 阻断维港云雨, 到时候从蓝湾半岛到清水湾只是举足之劳了。

虾山笃有不少航模爱好者在放飞机, 飞机时而呼啸山坳, 时而遨翔海面, 轰鸣震耳, 有人欢呼, 有人惊叫, 在这山野海角, 场面是为壮观。坐在大石上静观片刻便起程登田下山, 山路只通过田下山坳, 想上田下山山顶, 就要自己开路, 踏草跨石, 途中喜见“乳猪上石”一景, 蛮有趣的, 若跑得慢一点, 就惨变烧乳猪了, 这是香港人的一道佳肴美食。 

    

    

从田下山头看到东龙岛近在咫尺, 还记得去年上岛意外删掉不少精彩的攀石相片, 到现在还有点惋惜。此时细雨飘飘, 大庙湾里显得那麽的宁静, 东龙岛外打渔船, 一片汪洋不见!    

    

从山头下来, 又回到郊游径, 高球场和布袋澳就摆在眼前, 相映成景, 还是少不了那迷人的果洲群岛。

到了山下回首刚才经过的大石, 有如巨猿昂首长啸, 垂死挣扎, 不禁令人心寒。 

清水湾的天后庙, 叫做大庙, 据说历史悠久, 还有古代石刻, 顺道去看看吧。香港原为小渔村, 最多的庙宇不外乎天后庙了。求神明庇佑, 与文革中宣扬的“人定胜天”的思想恰恰相反, 确是几千年来劳苦大众的精神结晶, 有著深厚的历史文化背景和人文基础。

     

     

清水湾还有两个地名分别叫五块田和两块田, 田实在少得可怜, 真是水清地穷, 不过原住民大部分都是渔民, 田已不是他们生存的主要依靠, 以海为生, 才有大庙如此兴师动众的盛典和传承, 祈求天后娘娘保佑, 又要感恩载道, 天后庙有联颂曰: 系出莆田坤仪称母, 恩流荷泽水德配天。

传说天后出身福建莆田, 这里拜的天后就是“原装正版”的。可惜这时天已晚, 庙门紧闭, 莫非天后娘娘那麽早就休息了? 空留码头上几个钓鱼翁“目中无人”和香坛前几面旌旗和五彩风车习习作响。

那所谓古代刻石藏在阴暗处, 又被铝框胶板深锁, 根本看不清, 只好悻然而回。这时布袋澳已是华灯初上, 鱼排和灯光倒映在湾里, 也不失一幅好景致, 据说这里是吃海鲜的好地方, 看上去生意应该还不错, 今後不妨找个机会来试试, 布袋澳的左壁出海又叫钓鱼台, 可美其名曰“钓鱼台尝海鲜”, 一定不会比奔着大庙古石刻而来失望。

路灯都亮起来了, 浪滔滔, 雨蒙蒙, 钓鱼翁山仍是那麽的尖锐, 转悠了大半天, 也该回家了。  

     

 

九日山人  後记

2006年10月12日