漫漫成周路（十一）九宫洛书 八卦周易

本来，姬昌因为父亲王季的遭遇，一直行事谨慎，顺从大商的表面功夫做得很足，无奈商纣王有个亲信叫崇侯虎的，暗中盯西伯的梢。姬昌有一次见商王竟然违背承诺，再一次对百姓施以炮烙酷刑，心中愤怒，忍不住说了一句商王“背信弃义”的话，被崇侯虎给听见了，便向纣王告密。纣王听了就说：“这也难怪，西伯侯献给了我一块宝地，换回我不再施炮烙之刑的承诺。是我违诺在先。”

崇侯虎见纣王没把这事当回事，便进一步挑拨说：“我王不知，西伯可是到处行善收拢人心，现在他名声可大着呢，诸侯和百姓对他都很向往，这样下去恐怕会伤害到商王您的威望！”

纣王听了果然感到了威胁，便对崇侯虎说：“去，带上几个人到西岐去，就说我有赏赐给他，将他带到这里来。”

崇侯虎来到西岐，传达了商王的意思。本来，诸侯觐见商王是日常的礼数之事，姬昌并不觉得有什么异常，便跟随崇国人来到朝歌。

姬昌见了纣王，只见他立于大殿之上，眼露凶光。姬昌顿时感觉情况不对。果然，纣王训斥了起来：“西伯昌，我一向待你不薄，封你为西土诸侯最大，把开疆拓土和生杀之权都给了你。不意你恩将仇报，竟然在百姓中说不利于我的话。这次我定饶不了你，来人，将姬昌押送羑里！”

与上一次季历的情况一样，姬昌连半句辩解的机会都没有，便被捆绑起来，推上马车，带到了一个荒凉的小村——羑(yǒu)里（今河南省安阳市汤阴县北）。事情来得太过突然，姬昌被打懵了，一路上都在回想自己到底哪个环节出了错，怎么就得罪了纣王？建周灭商大业刚刚起步就被腰斩，难道自己的德行仍然打动不了老天爷？

羑里是商朝的监狱，离商都朝歌不远。被关羑里，不仅与世隔绝，失去自由，而且随时可能被商纣王杀害。怀有鸿鹄之志的姬昌此时进入了他人生的黑暗时刻。没有想到父亲的厄运竟然会在他身上再度重演。他呼天天不应，叫地地不灵，只感到天意难测，人生无常，一连几个晚上睡不着觉。

又是一个不眠夜，姬昌站在窗户边仰望夜空，见满天繁星在冲着他眨眼。不经意中，那些星星在他的眼前转成了一幅用圆点标识的“九宫”空间图——洛书。姬昌还是小男孩的时候，有一日跟随爷爷公亶父到河边钓鱼。因为钓不到鱼，爷孙俩卷起裤管趟水过河。结果，赫然在对岸的一堆石头边发现了一只石龟，上面刻着用阴阳数（奇数偶数）标识的九宫图。上面的九宫还与八卦一一相配。

“难道这就是人们说的‘洛书’？神物啊！”公亶父说。

是神物，爷俩就没有动它。在爷爷的解释下，姬昌记住了那九宫图的全部。

“洛书”像一道电光，照亮了姬昌的脑海深处。他油然想起了古代的智者和圣人，想到那些人对天地万物和人的思考。最后，他把洛书和伏羲八卦及八卦图联系了起来。少年时他听父亲教授过八卦图，印象深刻。长大后，他时时温习，希望那些神奇的符号能够揭示自己乃至周邦的未来。而今，被拘于暗无天日的荒村羑里牢房里，姬昌比任何时候都更加想要知道自己的命运，周邦的命运。他把希望寄托在了八卦的深入研究之上。

结合周邦国几代人的艰苦足迹和自己的坎坷并危险的遭遇，姬昌发现仅仅有八个卦并不足以表述人间的变化，不足以预见未来。因为，现有的八卦更多的是关于自然现象和运行模式。而姬昌相信“天”有意志，掌管着人与自然，掌管着人与自然变化的钥匙。他又相信“天”喜爱有德之人，故而，人不仅遵循自然的规律，人还必须以德来配天，达到天人合一。如此说来，揭示自然奥秘的八卦是可以有机地衍生出揭示人事奥秘的卦数的。

姬昌不断地在地上画着那些抽象的符号及其排列组合，全身贯注，潜心思考。他绞尽脑汁，按着一定的规律，按着他对天地人的理解，排列、组合、叠加……最终，宛如黑夜泻下天光，他惊喜地发现，他已然把伏羲的八卦推演为八八六十四卦，以对应人事的百般变化。

工程完成了三分之一。接下来，姬昌开始为每一卦做卦辞，既揭示吉凶，也寓意德行。

由于在西岐与商都之间往返过多次，还经历过几次战事，姬昌是走过千万里路的人。这使他意识到伏羲八卦图亦有其局限。于是，他以洛书方位为准则，改进了伏羲八卦图卦与九宫方位的配合。

姬昌把自己完成的这个文献叫做《周易》。“周”是周邦，周族；“易”是无常，是变化和变化的规律。命名之后，他深深地呼吸了一下，松了一口气。他似乎预见到，《周易》将会是九州之内建筑于伏羲八卦基石之上的第一部传世之作。

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[虔谦]

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