胡祈随想
胡祈随想是自己的随便乱想,无拘无束,无边无际.
博文
(2006-08-28 15:30:53)
胡祈建议：先秦的天帝胡祈二零零六年八月二十八日於纽约战国时期的文献好像有天帝的记载，华夏更早期的文字可能也有天帝的出现，天帝似乎不是人，天帝是神灵。先秦的天帝是笔者的兴趣所在，因为先前的华夏人都可以信奉神灵天帝，为什么现在的华人就不可以再信奉华夏神灵天帝呢？孔子儒家以后的二千多年中国历史，基本上都是皇帝天子是神灵也是君主的政教合一[阅读全文]
(2006-08-28 15:29:33)
胡祈建议：胡团派要清廉更要政进胡祈二零零六年八月二十八日於纽约十七大会议人选可能胡锦涛团派已经占据了先机，这可能是胡团派为人正直清廉，不搞腐败色情二奶的优势吧？与上海帮的集体贪污腐败色情满园相比，胡团派的确具有相当大的优越性，大党王朝高级官员也不能任意腐败色情。大党王朝的地方独立政治诸侯们阳奉阴违，阴谋诡计，对华夏和华人的进步和前[阅读全文]
(2006-08-28 15:28:19)
胡祈建议：温僚派要低头也要抬头胡祈二零零六年八月二十八日於纽约温家宝有没有政治派别，不大好说，但温家宝好像是一个技术官僚出身的大党王朝总理，中国政府的技术官僚很多吧？所以笔者就创新出来一个温家宝的技术官僚派，简称为温僚派，大家觉得怎么样？如果不满意，笔者可以再思考。温僚派好像都是只顾低头拉车走路的实干家，大概温僚派都是大党王朝前总[阅读全文]
(2006-08-28 15:27:00)
胡祈建议：海归的洋气和海量胡祈二零零六年八月二十八日於纽约海归变成了海带，这是一个大问题，海归变成了海贪（海滩），这是一个二问题，海归变成了海假（海岬），这是一个三问题。总而言之，海归的问题实在是多，很难一一列举，笔者对海归的问题很自作多情，一直在想。今天的心得是海归不大有洋气和海量，所以才出现海带海贪海假等等问题，如果海归真有洋[阅读全文]
(2006-08-28 15:25:44)
胡祈建议：海归的实质是携水救土胡祈二零零六年八月二十八日於纽约笔者当不成归国的海归，就吃酸葡萄，想方设法当网络海归，也算是自己余生的业余嗜好吧？海归的实质是什么？自己一直在思考这个现象，好像每天都有不同的认识和体会，今天的理解是海归的实质是携水救土。华夏中国的黄土地缺水，这是大家都看见的历史和现实，未来的华夏中国可能更加缺水吧？所[阅读全文]
(2006-08-28 15:24:11)
胡祈建议：上海的铁板四块胡祈二零零六年八月二十八日於纽约互联网上有关上海的文字时髦起来了，笔者总要赶热闹，不甘落后，这可能也算是自己这个力图进步的家伙的生命吧。自己在上海生活过八年，也就是八年抗沪生涯，对上海有一点心得体会，感觉到上海存在四块铁板。第一块铁板是所有上海人强烈排斥外来人的心态，那种歧视瞧不起外地乡下人的上海态度，简直[阅读全文]
(2006-08-28 15:22:50)
胡祈建议：海外言论杀政客胡祈二零零六年八月二十八日於纽约海内华夏中国大党王朝独裁统治下的十三亿华人基本上没有言论自由权，议政参政督政的权利就更是废话一句吧？大党王朝的各级官员都好像是有特权的大小皇帝天子，可以为所欲为，任意鱼肉百姓，皇帝天子吗，都有腐败天权吧？大党王朝本身的权力监督制衡的体制相当缺乏，海内亿万华人敢怒不敢言，大党王[阅读全文]
(2006-08-28 15:21:30)
胡祈建议：华夏需要个体文化思想启蒙革命胡祈二零零六年八月二十八日於纽约华夏文明文化的个体成分不多，五千年来除了几个帝王将相和文人骚客组成了华夏的文化文明价值思想意外，亿万华人是完全没有地位的。笔者身为华夏文明的一员，尽然完全没有自己的地位，这就是华夏文明对个体华人完全藐视忽视的罪恶了。华人没有习惯搞自我价值思想的革命，华人也不大争[阅读全文]
(2006-08-28 15:20:11)
胡祈建议：胡锦涛正从好猫变成雄狮胡祈二零零六年八月二十八日於纽约拿破仑说华夏中国是睡狮，被孔圣人曰摇头丸文化毒品催眠了二千多年的中国睡狮，最近好像有一点觉醒了吧？半醒半睡？胡锦涛是一个亲民务实能干低调的政治人物，在邓小平好猫时代，不愿当好猫的政治人物根本就没有前途。因为胡锦涛是一个政治上相当低调，但言行上又很能抓老鼠的大好特好猫，[阅读全文]
(2006-08-28 15:18:45)
胡祈建议：强权分歧的冷战不如热通胡祈二零零六年八月二十八日於纽约第二次世界大战结束前的美国和苏联，本来应该是朋友关系，但美国将军们的不可一世心态，苏联政客们的猜疑妄想情结，苏美冷战时代开始了。美国冷战将军政客们的理由是防止共产主义的多米诺骨牌效应，所以必须全面封锁苏联共产主义集团。苏联对抗美国的理由是美国霸权威胁苏联的生命，所以冷[阅读全文]
