飞鸿雪泥
仁者流于迂愚；智者流于诡忍；义者流于疏鲁；礼者流于拘泥；信者流于失智。信为矩，智为规，仁为中，义为经
博文
(2006-02-02 13:51:26)
无望的民主
飞鸿雪泥
民主的内核是什么？即基本精神是什么？个人认为应该是尊重个性，尊重个性就意味着有包容性，没有包容性就做不到尊重个性。
纵观中国老中青三代人，有多少人知道尊重个性？老一代很多精英人物知道尊重个性，直到民主的精义，他们那一代人对民主的理解远远超越了现代一些高喊民主的人，他们是值得敬佩的一代人。但是由于特殊的社会历史环[阅读全文]
(2006-01-31 15:07:35)
华佗《中藏经》、《内照法》论色脉辨证预后
周继成
1、 色诊的预后
“黑色起于耳目鼻上，渐入于口者，死。”“赤色，见于耳目额上者，五日死。”“黑白色，入口鼻目中者，五日死。”“黑或如马肝色，望之如青近则如黑者，死。”“面白目黑者，十日死；面赤眼黄即时死；面黑目白者，八日死；面青目黄者，五日死；面青目白者死；面黄目白者死；面目俱白者死；面[阅读全文]
(2006-01-31 15:03:14)
相见欢，易为好；
叶灿灿，花妁妁，
很不相识此生早；
但愿常伴不愿老，
好好好。
久处难，难见好，
日过午，月缺了，
相忘江湖此生渺。
知音难觅望芳草，
杳杳杳。
2006．1.26晨
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(2006-01-31 14:52:14)
乙酉年子月望日记事暨有感
到英两月有余，生活巨变，百感交集，适逢生辰，同事庆贺。满月东升，嫣然如笑，兼之本日帐号顺利办妥，兴奋之至，作歌志之。
一之日兮望日，母劬劳兮多艰。茹燕长兮飞飞，慈既迈兮翘远。闻儿之音兮欣然，瞩生辰兮勿忘。
未迈国门兮母泪沱，泣下语涩兮话无多，祈儿年迈兮须返国，闻此语兮心如锉。离别定兮奈若何。
我心惶惶兮赴英伦[阅读全文]
(2006-01-31 14:50:39)
闲话“忠”、“义”
忠义自古被人认为是“大节”，自古以来忠臣义士被人称颂，如《五人墓碑记》中的五人，即被称为义士。但为国尽忠，为父母尽孝，所谓忠孝不能两全等等，也常被人乐道。
然而为国尽忠，为父母尽孝这个题目的文章历来被人做的太多了。君为风，民为草，风吹草动，所谓君圣民顺，老百姓自然在刀枪的威逼下做顺民了。
真正[阅读全文]
(2006-01-31 14:49:31)
民风、酒风、文化与经济发展
皖西北这块大地，四季分明，河流纵横，自古以来文明程度较高，在某些方面代表了我国古文明的精粹，如老子的《道德经》,庄子的《南华经》，有富国强兵的管仲，有十二岁任宰相的神童甘罗。这里的先民聪明睿智。但时至今日为什么这里仍然落后贫困呢？
这里民风古朴，尚侠任义，皖西北地接中原，诸子学说都能在这里找到其踪迹。但在[阅读全文]
(2006-01-31 14:48:05)
本为歧黄故,名利不能扰.志既存高远,琐屑不堪蹈.谁知嗜腐者,呜呜愤如鸨.孜孜效烹人,甘咸招咎嘲.世人重术谋,钻隙倾轧高.清风撩纳衣,妻孥不能保.老父僵卧床,慈母伛伛劳.锄禾汗如豆,唤鸡猪又杳.感此心愧怍,昼夜五内焦.金风送凉意,挂冠归去早.----------2005.7.25[阅读全文]
(2006-01-31 14:46:59)
腐败探源畅想
欲求现今腐败奇观的根源，必须从农村联产承包责任制说起。
八十年代初，农村的联产承包责任制使农民获得了初步成功，很快解决了吃饭问题。但是由于当时国家主要领导人头脑发热，兼之政治、经济素质不高，把它当成模式推而广之，应用到城镇的工厂的管理中，美其名曰“改革中的农村包围城市”，一时之间，承包成了时髦的词，承包无处不在,甚至有人[阅读全文]
(2006-01-31 14:44:19)
过年
飞鸿雪泥
时近腊月下旬，故乡中已是忙于办年货的时节。随着马齿见长，一颗鲜活的心也在渐渐麻痹。我感觉不到过年的兴奋，只觉得是“年年难过年年过”。看到人们麻木死板的面孔，风霜纵横的表情使我知道，他们与我一样的感到冷漠。过年是孩子和年轻人的事。也多亏有了孩子和年轻人，才使我们的世界有一点清新和鲜艳。
外面铅云如抹，时有细雨飘零，使我[阅读全文]
