修行是否成功取决于以下几个因素：
一是根机，也就是过去世修行的基础。
二是明理，也就是明心见性。
三是功德，也就是心行的功夫和德性。
四是助缘，也就是要遇到明师和善友。
五是改自己的毛病，也就是革新自己。
千万注意，不要贪法。只要起“贪嗔痴慢疑的我执”和“身见、边见、邪见、见取见、戒取见的法执”，已经是背道而驰了[阅读全文]
逍遥禅的博客
体悟人生真理，通达智慧觉悟。自觉觉他，自利利他。youtube链接：https://www.youtube.com/watch?v=34fjoWGlYx4&list=PLXXuRYOXx2fKoL33puVNg_m7JH9th7Wu4
博文
(2021-11-08 05:02:48)
(2021-11-05 05:15:10)
如何修禅？
作者：逍遥禅
外不染、内不乱就是禅定！外不染，是指自心不往外攀缘六尘相而妄想执着分别；内不乱，是指，在自性觉照中，就是行住坐卧皆是禅！
照彻内外，就是达本性、证法身！
因为法身是指自性见闻嗅尝觉知六性一体（无分别作用），性净明体，毫无障碍！
而色身指的是眼耳鼻舌身意的色身，是由无明妄想业识形成的，是有五[阅读全文]
照彻内外，就是达本性、证法身！
因为法身是指自性见闻嗅尝觉知六性一体（无分别作用），性净明体，毫无障碍！
而色身指的是眼耳鼻舌身意的色身，是由无明妄想业识形成的，是有五[阅读全文]
(2021-11-05 05:09:21)
如何修行？作者：逍遥禅
所谓的修行，就是修正自心、把握自心行正道！
如何修正自心？先认识自心无常生灭、无明妄想、迷惑颠倒、五蕴十八界障碍，后觉悟常住真心、性净明体、不生灭性、无障碍圆满性！
然后把握自心的心行，走向觉悟圆满的正道（佛道）！191110[阅读全文]
所谓的修行，就是修正自心、把握自心行正道！
如何修正自心？先认识自心无常生灭、无明妄想、迷惑颠倒、五蕴十八界障碍，后觉悟常住真心、性净明体、不生灭性、无障碍圆满性！
然后把握自心的心行，走向觉悟圆满的正道（佛道）！191110[阅读全文]
(2021-11-05 04:48:26)
用妙器、妙指、妙音来分辨前五识、第六识、第七识、第八识作者：逍遥禅我们凡夫的色身为漏器、凡夫心识为指、所见六尘为音。前五识与第六识，其实就是凡夫心识的五个指头与脑袋！色身变法身，为妙器；凡夫心识变自性觉照，为妙指；妄想执着相的六尘变本性中的镜中相，为妙音！真心要明白妙音的产生，是在法身妙器和自性觉照的妙指共同作用形成的！
单证自性[阅读全文]
单证自性[阅读全文]
(2021-11-05 04:43:56)
石头是否成佛？
作者：逍遥禅
1、从妄想心来看：石头只是妄想执着相，用妄想心妄想石头成佛不成佛，皆是妄想，毫无意义！就如同幻花结幻果！
2、从心识十八界来看：石头只是心识执着于眼根的作用而显现的色相，凡所有相皆是虚妄，无所谓成佛不成佛的问题。
3、从清净心来看：自心的见闻嗅尝觉知本自清净，所见石头本清净相，也就是心识影子。[阅读全文]
1、从妄想心来看：石头只是妄想执着相，用妄想心妄想石头成佛不成佛，皆是妄想，毫无意义！就如同幻花结幻果！
2、从心识十八界来看：石头只是心识执着于眼根的作用而显现的色相，凡所有相皆是虚妄，无所谓成佛不成佛的问题。
3、从清净心来看：自心的见闻嗅尝觉知本自清净，所见石头本清净相，也就是心识影子。[阅读全文]
(2021-11-05 04:39:01)
耳根圆通法门修法
作者：逍遥禅
初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前。。。
初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。。。。。。。这就是见相离相，不入色声香味触法！见色“觉自心见本自清净”，听声“觉自心闻本不污染！
如是渐[阅读全文]
(2021-11-04 13:10:21)
儒释道三家之静坐：行到水穷处，坐看云起时
腾讯新国风2019-11-15
王摩诘诗曰：“行到水穷处，坐看云起时。”
李太白诗云：“相看两不厌，只有敬亭山。”
苏东坡诗言：“无事此静坐，一日似两日。”
其实，“静坐”并非只是诗人的专利，从儒释道各家对其的态度中，我们可品出中国传统文化的精髓。
儒家之静坐： 内省[阅读全文]
腾讯新国风2019-11-15
王摩诘诗曰：“行到水穷处，坐看云起时。”
李太白诗云：“相看两不厌，只有敬亭山。”
苏东坡诗言：“无事此静坐，一日似两日。”
其实，“静坐”并非只是诗人的专利，从儒释道各家对其的态度中，我们可品出中国传统文化的精髓。
儒家之静坐： 内省[阅读全文]
(2021-11-04 13:00:21)
为何佛我众生三无差别？作者：逍遥禅
因为佛、我、众生都有见、闻、嗅、尝、觉、知六种功用，而这六种功用本就是一体的空觉性，也是遍及一切处的佛性，也叫法身！
何为佛我众生一体？佛我众生一体的本性佛性是同一体性（空觉性），只是因为未觉成了众生、当觉成了觉者我、已觉成了佛，因此说：一念迷佛即众生，一念悟众生即佛！觉者，佛我众生一体！若是[阅读全文]
因为佛、我、众生都有见、闻、嗅、尝、觉、知六种功用，而这六种功用本就是一体的空觉性，也是遍及一切处的佛性，也叫法身！
何为佛我众生一体？佛我众生一体的本性佛性是同一体性（空觉性），只是因为未觉成了众生、当觉成了觉者我、已觉成了佛，因此说：一念迷佛即众生，一念悟众生即佛！觉者，佛我众生一体！若是[阅读全文]
(2021-11-04 12:56:57)
众生平等性与心性境界的不平等我们会经常说：众生平等，是指众生的本性佛性平等，也叫平等的本心本性，也叫佛我众生三无差别。
在遍及一切的平等性中，我们还要看到众生的不平等，也就是十法界十种心性境界的不同！立足于自心，辨别自心的用心处，找到自心与佛菩萨心性境界的差距，从而提高自己的心性境界，也就是修正自心、把握自心，修行觉悟真心本性的佛[阅读全文]
在遍及一切的平等性中，我们还要看到众生的不平等，也就是十法界十种心性境界的不同！立足于自心，辨别自心的用心处，找到自心与佛菩萨心性境界的差距，从而提高自己的心性境界，也就是修正自心、把握自心，修行觉悟真心本性的佛[阅读全文]
(2021-11-04 12:34:05)
吃甲鱼、吃蛇、堕胎得癌病的人很多！业障深重！
——评《你不要害了亲人，很多人本就不该得癌》
逍遥禅191118
附原文：
肿瘤专家：你不要害了亲人，很多人本就不该得癌！
医学健康论2019-11-18
进入21世纪以来，癌症成为危害人类健康的重大公共卫生问题，那么，问题来了：为何在生活越来越好的今天，癌症却越来越多了呢？
其实，古人早就指明[阅读全文]
