如梦令
世间暴风雨骤,
天外晴空长久。
试问梦中人,
却道烦恼依旧。
知否?知否?
都是自作自受!
卜算子
我住网这头,
君住网那头。
日日相谈不见君,
佛友我是谁?
妄想几时休?
爱恨何时已?
只愿君心似我心。
定不负如来意!声声慢
寻寻觅觅,明明了了,空空觉觉空空。刚刚觉悟时候,最难把持。三言两语闲谈,怎敌[
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四种禅的修行与祖师禅的修行
作者:逍遥禅
《楞伽经》:复次大慧。有四种禅。云何为四。谓愚夫所行禅、观察义禅、攀缘如禅、如来禅。
云何愚夫所行禅。谓声闻缘觉外道修行者。观人无我性。自相共相。骨锁无常。苦不净相。计著为首。如是相不异观。前后转进。想不除灭。是名愚夫所行禅。
云何观察义禅。谓人无我。自相共相。外道自他俱无性已。观法无我[
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《大学》体悟
作者:逍遥禅
昨天跟城阳的马老师和台湾的简老师一起学习了《大学》,感触很深,今天把我的体会跟大家一起分享。
《大学》乃大人的学问,乃圣人之道。它有三纲八目:大学之道在明明德,在于亲民,在止于至善,这是三纲。其中明明德是总纲,亲民和至善是分纲。亲民(新民)是实现内圣的方法,也就是要天天改过自新,达到明明德。这正是八目[
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话说皇上做了一个梦:山倒了,水干了,花谢了!皇后说:不好,山倒了江山不保,水干了民心散了,花谢了是好景不长!皇上听了一病不起!大臣听了却说:梦的好啊!山倒了天下太平,水干了真龙现身,花谢了是果实要收获了!皇上听了大病痊愈!这就是积极和消极两个心态对待事物的截然不同的结果。水到尽头是瀑布……人到绝境是重生……实际上,任何[
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洞穴之喻的思考
作者:逍遥禅
洞穴之喻(柏拉图)的内容:
设想在一个地穴中有一批囚徒;他们自小呆在那里,被锁链束缚,不能转头,只能看面前洞壁上的影子。在他们后上方有一堆火,有一条横贯洞穴的小道;沿小道筑有一堵矮墙,如同木偶戏的屏风。人们扛着各种器具走过墙后的小道,而火光则把透出墙的器具投影到囚徒面前的洞壁上。囚徒自然地认为影子是[
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亲们,10个小故事,个个醒脑,请认真看看,好好思考,或许从中悟出一点道理。
1、制度的精髓
妻子想让老公早回家,于是规定:晚于11点回家就锁门。第一周奏效,第二周老公又晚归,老婆按制度把门锁了,于是老公干脆不回家了。老婆郁闷,后经高人指点,修改规定:23点前不回家,我就开着门睡觉。老公大惊,从此准时回家。
【悟道】:可见制度的精髓不在于[
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修行要完成自心的几个转变及妄心对治法
作者:逍遥禅
修行就是要完成自心的几个转变:
1、从妄心到觉心的转变。
2、从自性迷到自性悟(悟自性)的转变。
所谓的妄心或者说自性迷,包括以下几种:一是贪嗔痴心,二是自私自利、损人利己、损人不利己的心,三是执着于财色名利的心,四是执着于自我身体的心,五是执着于自我意识分别的心,六是执着于善境[
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气、光、本性作者:逍遥禅
修行人怕说气,一谈到气就扯到气功上去。。。。。。。
修行人更怕说光,一谈到光就就自以为是的说你是门头光影。。。。。其实,人活着就是一口气,气是鬼神的载体,气是一切事物现象形成的根本,佛经上说缘气为相,一切事物现象都是气化成。因此得道的人,可以化物为气、化气为物。
心光、自性光是人本具的光明智慧,未发心[
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禅在自心何外求
回眸一笑佛心通
举手投足海印照
黄花翠竹放光明——逍遥禅70530[
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是非对错都是自己过不去的坎,烦恼忧愁都是自心结未开,愚痴智慧都是自心光明暗,善恶因果都是自心转的念,方便真实二者离不开。你打我一拳,我踢你一脚。费尽心机一场空,也不过是自心的回报,机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。
莫用是非来测我,是非穿凿不相关!——逍遥禅70831[
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