逍遥禅 - 博客

(2021-11-28 13:39:29)

楞严经节选解【重点篇目】楞严经上说：不循所常，逐诸生灭，由是生生杂染流转；若弃生灭，守于真常，常光现前，根尘识心应时消落。想相为尘，识情为垢，二俱远离，则汝法眼应时清明，云何不成无上知觉？意思是说：不依常住真心、性净明体（佛心佛性）修行，而追逐那些生灭现象和生灭念头，就是生生灭灭的生死轮回；如果觉悟了真心本性，不随生灭法转，自性光[阅读全文]

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楞严经观世音法门

(2021-11-28 09:54:42)

楞严经观世音法门楞严经观世音法门：初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相了然不生，如是渐增，闻所闻尽，尽闻不住；觉所觉空。空觉极圆，空所空灭，生灭既灭，寂灭现前。忽然超越世出世间，十方圆明，获二殊胜：一者，上合十方诸佛本妙觉心，与佛如来同一慈力。二者，下合十方一切六道众生，与诸众生同一慈仰。逍遥禅：意思是说：一开始在听闻的时候，心[阅读全文]

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上士闻道，勤而行之

(2021-11-28 09:53:57)

上士闻道，勤而行之作者：逍遥禅上士闻道，勤而行之；中士闻道，半信半疑；下士闻道，大笑之。佛有四门：信解行证。惟信者能入，惟解者能知，惟行者能到，惟证者能成。半信半疑及不信者，别矣！不解我者，任矣！不行者，随矣！不证者，一声叹息！佛法不需要强拉硬拽，只是随缘利生、有求必应。佛法需要对机说法，话不投机半句多。人都是被自己妄想迷住的，执[阅读全文]

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关于母亲的感悟

(2021-11-28 09:53:19)

关于母亲的感悟作者：逍遥禅
孝敬父母是人类永恒的话题，但学佛不是学人的俗见，而是要超脱俗见，只局限于人道父母的爱，还是一种狭隘的爱。弟子规上说：凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。要明白无始劫来，一切众生都曾经做过我们的父母兄弟姐妹，因此才需要有一颗博爱的心，慈悲的心，这是入佛门的基础。也是天人道。法华经上说：具大悲心，入如来门；具忍[阅读全文]

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如何是识自心、见自性？

(2021-11-28 09:18:09)

如何是识自心、见自性？作者：逍遥禅要识自心，就要觉察当下自心作用在何处，是在眼根看还是耳根听，是在舌根说还是在意根想。。。。觉察自心的作用，把握自心的每一个念头，就是识自心。如何见自性？在把握自心后，通达佛心光明，照破根尘识十八界的障碍，进入光明一片的本性，就是识自性。也就是明心见性。通佛心光明，就是破除了无明妄想的理障；消除了十[阅读全文]

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自性三身佛【重点篇目】

(2021-11-28 09:16:55)

自性三身佛作者：逍遥禅
化身者，自己的心念及见闻觉知所觉察也。。。。。。。。。。。。。相
报身者，自心净觉光明也。。。。。。。。。。。。。心
法身者，自性本来也。。。。。。。。。。。性
三者就是性、心、相，如果三者平等一体就是大圆镜智的圆满佛。修佛无非是净觉，因此佛又称之为觉者。
觉自己的心念，觉察自己的见闻觉知，就是自性化[阅读全文]

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寒山问拾得

(2021-11-28 09:15:37)

寒山问拾得昔日寒山问拾得曰：世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？拾得云：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。寒山云：还有甚诀可以躲得？拾得云：我曾看过弥勒菩萨偈，你且听我念偈曰：老拙穿衲袄，淡饭腹中饱，
补破好遮寒，万事随缘了。
有人骂老拙，老拙只说好；
有人打老拙，[阅读全文]

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人有二十难

(2021-11-28 09:15:02)

人有二十难《四十二章经》上说：“人有二十难：贫穷布施难，豪贵学道难，弃命必死难，得睹佛经难，生值佛世难，忍色离欲难，见好不求难，被辱不嗔难，有势不临难，触事无心难，广学博究难，灭除我慢难，不轻未学难，心行平等难，不说是非难，会善知识难，见性学道难，随化度人难，睹境不动难，善解方便难。”50531[阅读全文]

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心念什么，就相应什么

(2021-11-28 09:14:20)

心念什么，就相应什么心有多大，舞台有多大！心念什么，就相应什么。忆佛念佛，佛必现前。一念相应一念佛，念念相应念念佛。——逍遥禅50608[阅读全文]

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在生灭现象中觉自心、悟自性

(2021-11-28 09:13:44)

在生灭现象中觉自心、悟自性愚痴的人看到的只是事物现象，追逐着这些生灭现象喜怒哀乐，追逐着这些生灭现象生死轮回！觉悟的人，会在这些生灭现象中觉自心、悟自性，成就永恒的佛心佛性。格物、致知、修心、正身，然后齐家、治国、平天下！——逍遥禅50610[阅读全文]

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