《红楼梦》第四十九回,正写到香菱跟着黛玉学写诗,殚精竭虑,好不容易得了一首好诗,众人正赞誉纷纷,却忽啦啦来了几大家子的亲戚,有李纨的寡婶带着两个女儿李纹、李绮,宝钗的堂妹宝琴及堂兄薛蝌,还有邢夫人家的侄女邢岫烟,大观园顿时热闹非凡,大观园诗社更是前所未有地兴旺起来。
这几位姐姐妹妹在宝玉眼里,个个都是集天地精华灵秀于一身的人[
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《红楼梦》中的王夫人,是贾府二老爷贾政的夫人,怡红公子宝玉的母亲,贾府实际的当家人,她和有名的凤辣子王熙凤,还有薛姨妈,都出身于贾、王、史、薛四大家族之一的王家,是正经的名门闺秀。但若细细比较一下,就会发现非常有趣的现象,和贾、史及薛家的女儿相比,如贾家的元春、探春,史家的贾母、湘云,薛家的宝钗、宝琴,王家的这几个女儿在人文修养及[
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日子一天天缓缓向前流淌,不觉中父亲已远去三十多年了,真的有这么漫长了吗?怎么那些疼痛、那些哀伤却仿佛就在昨日?父亲这个题目压在我心头太久太久,早就想写写父亲,可却迟迟未敢动笔,原因有二:一是父亲去世太早,自己对他了解太少;二是觉得自己文笔不行,怕自己写不好他。太多的感触及忧伤压在心里,今日又到了父亲节,这个我从心底里不愿触碰的日子[
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古典奇书《红楼梦》,是我国古典文学史上的一个异数,它一反正统的儒家道统,为闺阁女儿立传,为青春唱赞歌。说起《红楼梦》,人们必会想到如诗如画的大观园,脑海中也必会浮现出一些唯美的经典画面,即便没读过全本小说,也能脱口说出“黛玉葬花”、“共读西厢”、“宝钗扑蝶”、“湘云醉眠”等代表诗意青春的唯美画面。蒋勋老师说,《[
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烟雨中的秦淮河,自古繁华的六朝古都,散开的故事,仿若指尖掠过的花影,留下醉人的暗香浮动。俯首皆是诗词歌赋,随处邂逅风流婉转,我追逐着一首又一首的诗词,一个接一个的故事,徜徉在这浆声灯影里的秦淮,穿越千年,去感知它的不朽魅力…南京,古称建康,是六朝都城,秦淮河穿城而过流入长江,河畔有夫子庙,桃叶渡,江南贡院,两岸更是酒家众多、青楼[
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八十年代,对我们那个年代的大学生来说,是一个令人难以忘怀、让人无比怀念的年代,是一个心中非常特别的存在。对我们国家乃至民族来说,八十年代同样是至关重要并决定着国家命运走向的年代。抚今追昔,时常会让我沉浸其中,心潮澎湃每每难以平复。在此,请允许我凭着记忆,来梳理一下那些至今令我着迷的日子…尤记得,那时候十年文革动乱刚刚结束,各行各[
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李纨,是怡红公子宝玉的大嫂子,宝玉之兄贾珠早亡,只留下一幼子贾兰。这李纨,字宫裁,亦系金陵名宦之女,父曾为国子监祭酒,以“女子无才便是德”来教导女儿,只让女儿读些《女四书》,《烈女传》,《贤媛集》等,认为女子应以纺绩井臼为要。李纨因青春丧偶,虽居于膏粱锦绣之中,竟如槁木死灰一般,一概无见无闻,惟知侍养亲子,外则陪侍小姑等针黹,[
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旷古奇书《红楼梦》,历经辗转,命运多舛,书名也是几经变更。在书的开篇提到,此书本名《石头记》,曾被空空道人改名为《情僧录》,又被东鲁孔梅溪题曰《风月宝鉴》,后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,又题曰《金陵十二钗》,而《红楼梦》这书名则应是因“太虚幻境”演绎的“红楼梦”仙曲而得名。“开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓[
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《红楼梦》,又名《石头记》,真可谓博大精深,其中涉及到诗词歌赋,琴棋书画,历史人文,建筑及庭院设计,室内装饰布置,服装及配饰,还包括美食,药理,真如百科全书似的包罗万象,其知识之丰富与广博,大约无任何作品能出其右。万人读红楼,恐能读出万种滋味,有人对诗词歌赋情有独钟,有人对美食兴致盎然,也有人对建筑及庭院设计痴迷不已,还有人对作者[
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木心先生对《红楼梦》里的诗词,有段著名且很生动有趣的论述。他说“《红楼梦》中的诗,如水草。取出水,即不好。放在水中,好看”,意思是《红楼梦》中的诗词只能放在小说里一起读,如果单独拎出来,便不见得那么好了。这个说法当真是形象又精辟,但反过来说也成立,即《红楼梦》若是少了那些诗词曲赋,其文学性和欣赏价值也会大打折扣,必少了许多[
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