003:首先,这定义无疑是正确的,也是圣经对称义的教导。然而,我们若收集并比较一切教导称义的经文会花费我们太多的时间,(11-3),这种自我肯定的手法就是加尔文解经时的常用手段,他先把自己设定为正义之光,宣称自己是“无疑是正确的”,同时,又以节省时间为由,选择性地引用对自己论点有利的经文,避免深入探讨可能与他观点相冲突的经文,确保自己[
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“因信称义”是圣经中最重要的真理之一,然而不幸的是,在今天的教会界,这个真理却被严重的曲解,其罪魁祸首就是马丁路德和加尔文。
他们过度强调一个抽象的并无法查验的“信”,甚至加上“惟独”这个极具限制性的词汇,从而完全扭曲了圣经全备的真理。
500年来,在撒但的推波助澜之下,这个教义称霸基督教。导致许多假基督徒的产生,[
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但凡对基督教有一定了解,并有逻辑常识的人,只要听见“惟独因信称义“,就会下意识地认为:人只要有信,就一定能够称义进天国。然而,这个“信“的真正意义是什么?他们说不会去研究希腊文的,传道人也巴不得人人都这样理解,如此,教会才会兴旺,财务就有盈余!因此,在当今这个强调效率和功利的时代,“惟独因信称义“几乎成了基督福音的全[
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三個邪惡的偽基督教教義(二),你相信幾個呢?最後一個幾乎有90%的基督徒相信!世界上的医生,无论治愈了什么疾病,都不会对病人承诺说:一次治愈就永远健康。但今天在教会里,很多传道人却大言不惭地对罪人说:一次得救永远得救!他们为什么会传讲这些圣经中没有的鬼魔道理呢?其实原因很简单:这些道理人们喜欢听,正如病人喜欢听医生对他说永远健康一样。50[
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一些伪基督教教义之所以邪恶,是因为它们和圣经真理相似度极高,在撒但的引诱之下,这些教义非常迎合人的罪性。
并且出自于基督教中的那些神学家、传道人之口,以至于流传非常广,因此能悄无声息地把信徒引入灭亡!
正如圣经所说:从前在百姓中有假先知起来,将来在你们中间也必有假师傅,私自引进陷害人的异端,连买他们的主他们也不承认,自取速速[
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我的视频:https://youtu.be/O-GYiP_JWiI今天,以色列在世界上公认是个强大的国家,人们通常认为这种强大源于其经济繁荣、科技实力以及美国的支持,同时也为该国带来了相对的平安。然而,在世人所未知的属灵世界里,以色列的强大在于神的看顾,以色列的平安在于全球的基督徒的守望祷告。犹太人的祖先亚伯拉罕被称为神的朋友,神与亚伯拉罕立约:“我要将你现在寄居的[
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基督徒传讲神的话,必须谨慎对待有争议的教义,尤其是那些圣经中完全没有提到,靠着人的想象力推断出来的观点,或者与圣经真理不合,被圣经明确否定的内容。无论那个传道人学问多渊博,名声多显赫,在造物主面前,他啥都不是。“惟独因信称义”这种论断性的字眼,在圣经中并不存在,与雅各所说“人称义是因着行为,不是单因着信“相悖。【雅2:24】也[
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逻辑思维是人类与生俱来的能力,即使是三岁小孩也能使用基本逻辑与人进行清楚连贯的交流。很少有人会表达逻辑混乱的观点。作为世界最大的宗教,基督教在传福音时,应当确保这福音是有条理、合逻辑的,能够经受信徒的仔细查考。然而,基督教许多教义是关于天国的,这是人类无法用理性证实的领域。所以,神学教义的逻辑合理性必须严格遵循圣经原文,即惟独圣经[
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一般而言,基督徒不怕异教的搅扰,真正能败坏基督徒生命,甚至把基督徒带入地狱的,就是撒但兴起的迷惑人心的假道,就如撒但当初诱惑夏娃一样:“神岂是真说……?“圣经中的“因信称义“是一个绝对的真理,但是,马丁路德在前面加上“惟独“之后,就变质成一句撒但的诱惑:神岂是真说……?盼望基督徒能从廉价的福音中清醒过来[
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我的链接:沮丧时信靠和恢复:在绝望中仰望亮光在這個瞬息萬變的世界中,生活的困境與低潮,讓許多人感受到深深的無助,因为经常遭遇挫折也让我们一再地沮喪。但信徒们一定要知道,即使在最痛苦的時侯,神依然與我們同在。我们要仰望神,信靠神。當你心灰意冷时,请聆听圣经的智慧话,經上記著說:我的神啊,我的心在我裡面憂悶,所以我從約旦地、從黑門嶺,[
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